バラエティ番組《クリユニ 英雄》2行目ライン
クリユニ 英雄あらすじ
この瑞(👿)巌寺の(🏩)近くに雄(😏)島おじまという小さな島(🕖)があり(🚉)まして、(㊙)いくつかの洞穴(🌕)ほらあなが(⏫)海にむい(😈)たところに隠れています。昔の坊さんたち(🐴)が来(🕯)て座禅ざぜんをした跡(jì(🕧) )だと聞きます(👰)。あ(🚙)そこに(💫)もここにもというふうに(🔦)、その洞穴ほらあなが続いて(🎺)います、中に(🍧)は、(💵)岩壁(🚅)にむかい(🔁)合(🎇)って静か(🎓)に(🤝)す(🧢)わ(😠)るために、(📵)坊(fāng )さ(🚔)ん自(zì )身の手で(🎒)造(zà(🔽)o )りかえたかと(💓)見(jiàn )えるほど、そまつながら岩屋(🏒)(wū )の(👘)形(xíng )をそなえたところもあ(🎋)り(😯)ます(🏩)。あまり(🛵)取り(🧣)つくろわれた古跡(🗂)なぞを見(🎛)(jiàn )る(♐)よ(🆎)りも、(❌)かえ(🌑)って(🏂)昔のこと(🐠)がしのばれるのも(😁)、そういう(🐄)かくれた場所(suǒ )です(🚠)。そんなところへ(😍)行(🐺)(há(🐤)ng )っ(🥦)て(🍭)立って(🕉)みますと耳に(🔒)入(rù(💮) )る松風よりほか(🥍)に長く遠(yuǎn )いひ(🚝)びきを(🌂)伝えるものもあり(😙)ませ(🌌)ん(🔠)。
人の一生は(♊)ふしぎなものですね。来(lái )助(📒)老(lǎo )人(🐶)のよ(🥪)うな(🕴)刀鍛(💆)冶(🐞)が近(jìn )江(jiāng )の片いなか(🐌)に(⛸)埋もれぎりに(🏡)なってしまわな(🔳)い(🍯)で(🏿)、(🚕)また東(🐚)(dōng )京に出る日(rì )を(✒)迎えような(🕚)ぞとは、老人(🔫)自(🤘)身(shēn )ですら夢にも(🌖)思(sī )わなかったことでしょう。日(🥄)清戦争が来て(🌗)み(🖌)ると、来助老(🎖)人(rén )のような人の(💗)腕の役(yì )に立つ時がもう一(🌳)度来たのです。ちょうどわ(🎅)たし(🧠)は、東京(jīng )湯(🏻)島ゆしまの(🤤)ほうにいて、郷里(lǐ(🗒) )くにから上京(😽)した(🚏)母(🛃)とともに小さ(🔮)な家を借りて(🐸)いる時(⛳)でした。あ(🧛)る日、来(lái )助老(🐹)(lǎo )人(❓)が(🔣)その湯島(dǎo )の家へた(〽)ずねて来(🤪)てく(📨)れま(🆚)して(🔂)、
青(🧦)い夕顔も長く(⏫)大きく生なりました。
一(🗾) (🔻)宮(gōng )城野(🎗)
姉(⏱)夫婦は木曾福(fú )島きそふ(🐄)くしまをさ(🍺)し(🎫)て帰(🗞)(guī )っ(😤)て行(🏘)く人たちです。そ(💓)こで(🛠)わたしもいっし(☔)ょに神坂村み(🚙)さかむらを立(lì )ち(🌦)ました。お別れ(😉)に(🛂)寄った家々(🔬)の(🦋)人たちは、いずれも(😗)門口(kǒu )に出て、わたした(🤱)ちを見送(🌚)っ(🥚)ていま(🌋)した(🛎)。神坂村から次の吾妻(🆔)村(🍉)あずまむらま(🌵)での二(èr )里の間(🖍)は男垂山おた(💧)る(🏦)やま(📡)な(🈴)どの(🍒)迫(😯)ってきているところで、深い山(🛣)林の中です。吾妻村(cūn )まで行(há(🎡)ng )きますと、おじの(😊)家があり(👱)ま(📽)す。そ(🍊)こがわたしの(💭)母(mǔ )の生(shēng )まれ(🌐)たところ(🛩)です。
あれはわた(🔩)しなど(🐾)のまだ(⏪)青年(🌱)のころのことでしたが、その日の葬式(shì(🛹) )について、今(jīn )だにわた(🗽)しの胸に浮かんでくることが一(yī )つあります。そ(🦎)れは『小(🚠)公(gōng )子』(🔀)の訳者を記(📺)念するために(⏸)、いろいろ(⌚)な書物(🖤)や(🎄)雑(zá )誌(zhì )の類が数(shù(🔈) )多くその墓のほとりにうずめら(📆)れた(📋)こと(🤩)でし(🙁)た(🚄)。まあ(😐)、堅い石の棺かん(💥)の中(🐖)に置いてすら(🛵)どうかと思われる(🦍)ような(⏸)ものを、まして漆もはいってい(🏮)な(🥎)い木の(🌻)箱(xiā(🎮)ng )の中に納めたのです(🕹)から(🈂)、よくいく(🏧)日(rì )もちこたえよ(🏊)うとは(♈)掛(guà )念けねんさ(🕐)れ(👧)ましたが(🔔)、しかし(🌟)土の中に(📧)書(🤞)(shū )物の類をしまい(⏫)ましたら、何(🥁)がなしに(♓)そ(🔮)の墓(🕷)のほ(🤬)とりを立(lì(⏸) )ち去りが(🍩)たく思わせま(🌁)した。あれ(👞)から、もうかなりの年月(🖱)がたちま(🆕)す。しか(👴)し(👞)時を(🐵)記念(niàn )しようとする人々(⛸)の心は長く(🌤)その土に残りま(🥢)した。
そ(🌭)の人(🎉)を仙(xiān )台から連れて来(lái )て、はじ(✔)めて用が足り(📬)たということでし(📹)た。そ(👴)んな漁師(🚡)ことばの通(tōng )弁(bià(🤬)n )を(⛲)だれがつ(✈)とめたかと(🚐)言いますに、その耳の(🍛)いい人(ré(🐒)n )はもはや三十年(🎄)近くも(🎇)仙(xiān )台地方(🐷)に住む外国の宣教(🕔)師でした。ロー(⌚)マ旧教(jiā(🤝)o )をひろめに日本へ渡って来た(🔔)人(😷)で(♑)、ジャッキという名前(🌂)のフ(🔓)ランス人(rén )で(🍾)した。このジャ(🕺)ッ(👥)キ先(📴)(xiān )生、(🌓)ギ(✉)リ(🕕)シア語の知識もあ(🕖)って、(🏜)学(xué )問のある坊さんでしたが、年百(bǎi )年じゅう、同じよう(⏪)な黒いぼうしをかぶり、黒(🐕)(hēi )い服(🐽)を着て、なり(🕝)にもふりにも(🍟)かまわずに荒浜のほ(🕙)うまで宗旨し(🎃)ゅうしをひ(😅)ろ(🍕)めに行くうちに、そんな漁(🐰)師こ(🕡)とばの通(🎥)弁(🛹)がつとまるほど、いい耳を(🍙)持つようになったのです。
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