「(😬)ど(♓)う致(zhì )しまして(😆)。先(🤨)(xiā(👋)n )生のお眼(🍔)は、それこそ(👴)い(⬆)つも湖水のよ(🐉)う(🏆)に澄(🍬)ん(🚷)で居りま(📞)す。」
孔(kǒ(🐴)ng )子の口ぶりには、子桑(sā(👻)ng )伯子と仲弓とを結びつけて(🕙)考えて見(jiàn )ようと(🚴)する気(🤴)ぶりさえなか(🙂)っ(🍥)た。仲(👅)弓は一寸あてがは(🏐)ずれた(🔔)。そこで、彼はふみ(🕝)こ(🐸)んで訊ねた。
で(🧒)、彼(🏇)は、(⛄)ある日(rì )、それとなく(😏)子(🥏)(zǐ )桑伯子(zǐ )についての(🔤)孔(💆)(kǒ(😬)ng )子(zǐ )の感想を求(qiú )めて見た。彼は、もし孔子(🕦)に諷刺の意志(🧣)があれば、(📽)子桑伯子(zǐ(🍓) )のことから(🌷)、自(zì(🍾) )然、話(🚊)(huà )は自分の(🥙)方に向いて(😄)来(🏑)る、と思ったのであ(🛀)る。ところが、孔子の答(dá )えは極めてあっさりしたもの(🥉)であっ(👐)た。
「2(💲)現今(🚺)では、親を養(🧜)っ(🔆)てさ(🈯)え居(jū )れ(🕎)ば(🥞)、それを孝(🛅)行だ(🌛)とい(🚏)って(🏺)いるようだが、お互い犬(🎁)や(🆙)馬(🔹)までも養っているではない(🛌)か(🛷)。孝行には敬(👙)うやまいの心が大(⤴)切だ。もしそれがなかったら、犬(🍺)馬を(🧐)養(yǎng )うの(🛏)と(❌)何のえらぶところもない。」(🙄)
孔(kǒng )子(📊)は御者台に(🐶)いる樊遅(chí )に(🕕)話(🖍)しかけた。
「なるほど―(🍖)―」
孔子は、その牛(📘)の近くまで(📲)来ると、急(jí )に立(⛓)ちど(🏹)ま(😷)っ(🍍)て、門(🐓)人たちにい(🖼)った。
彼は、消え去った孔子の眼を追い求(qiú )めるよ(🐭)うに、何もない青(🐓)空を、(💆)いつまでも見つめ(🔠)ていた。
ただそれ(🧙)っきりだった。い(👜)つ(🅾)も病気ばかりし(🏕)てい(🚳)る孟武伯(bó )に対(💮)す(🥡)る(📕)答えとして、(👯)それ(🌝)はあ(❕)たりまえ(🛬)の事にすぎ(😅)なかっ(🌽)た。
(👈)仲弓自身にして(🔍)も、何と(💦)なくうしろめたかった。彼(bǐ )は孔子が甞(👑)(cháng )て、
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