「(💈)覺えてゐやがれ(🚨)ツ!」(🌱)向き直(🔬)つ(🏩)て、タンカ(♓)を切つた。
(🍹)かういふ風(fē(🐊)ng )に決(jué )つたこと(🍵)を、(🍗)實際(jì )にやつてゆ(🍢)くための人間とか、細則(❣)、具體的な方(fāng )法、さういふ(⚫)ことは、三、(🐦)四人の重立(👳)(lì )つた人(ré(👐)n )(その中(❣)には校長先(📆)生も(⛓)入(🌜)つ(🌆)た(📭)。)で決(jué(🔜) )めて、すぐ皆(🎆)に(🏠)通知(🤒)することにし(🚝)た。それでそ(😘)の日(rì(🍝) )の(🈷)集合(👗)(hé )が(🔌)終つた(🛏)。
幹(gàn )部の百姓と、校(😉)(xiào )長(zhǎng )先生(🐅)とは、す(😢)ぐこ(👴)の結(jié )果(guǒ )を、(🐹)村中の百姓(👰)に一時も早く知ら(😼)せて、皆を(🔪)極(jí(⬛) )度に激昂(🥔)させ、そ(😑)の滿(👋)潮に乘つた勢ひ(🦏)で、やつてのけなければな(🐔)らないこと(🍝)を相談した。―(👸)―「(🗡)鐵は赤(chì )いうちに(🚐)」! (⏱)そして、(🈯)一方、先(📟)(xiān )生が町(🍝)へ行つ(🌘)て(🍔)、賣(🎮)却(què )の交渉を濟ませて置くこ(🍛)とが、勿(😥)論必要な緊急事(👤)だつた。
あとで(🐵)、(🌗)母はとう/\そ(💙)の晩の(🙎)こ(🔆)とを云ふと、
「お前さん!」母(🥤)は(🍁)びつくりした(🌦)。
(⬜)源吉達は、もう雪も固(📸)まつたので、(📐)山へ入る(🍷)時(🎤)期(🚏)(qī )だ(👹)つたけ(🤭)れども、この方が片付くまで行け(🔩)なかつた(🔀)。それに今では皆(🎐)、そ(💶)んな處でない(🛥)、と思ふほど、興(xìng )奮してゐた。石山の家に寄(jì(🏡) )り(🙆)合(🖊)つて、色々の(👁)話(👌)(huà )をきいたりしてゐるうち(🌴)に、殊に若い(⛩)百(🥠)姓などは、(🔻)「地(dì )主つて不埓(❓)だ!」さうい(🎆)ふ理窟(🤬)の根(😧)(gēn )據が分つ(📙)てくるの(🌀)が出てきた。始め「(🔉)さうかなア」と思つて、フラ/\した(👖)氣持(chí )のものが、(🐓)「野郎奴(📙)」など(🔉)と云つてきた。澤山集ることが(🏚)ある(🏼)と、校(🐂)長先生は、手振りや(🍩)、身(🥇)振(🏑)りまでして、「(🌄)佐倉宗五郎」(🤬)や「磔茂(🍯)(mào )左衞(😔)門」などの義民傳(chuán )を(🗻)話(❌)してきかせ(🔙)た。それが、處が、理(👵)窟なし(😖)に百(bǎi )姓の(😂)頑(wá(🔑)n )固な岩ツ(🦇)ころのや(😌)うな(⏹)胸のすき間々々から、に(🛌)じ(🤾)み(🍏)入(🐽)つて(👙)行つ(♊)た。それから、笑談のやうに、「北海(🤬)道の(👦)宗五(wǔ )郎」(🚣)といふ奴(🍓)が、何處かから(🏫)一人位は出たつて惡くないだらうさ、と(💚)云つた(🤭)。する(🏩)と、朴訥な百姓は、眞面目(🆒)に(🧔)、考(😺)へこん(🙍)だ。
「馬鹿だな(🍐)あ」(⏬)と(🕦)云つて(🌩)笑(🧞)つた。「(🚸)俺(👿)なア、俺(ǎn )ア(📘)の畑が可愛(🤜)めんこくてよ。可愛(ài )くて。畑(🦁)、風邪かぜ(🍋)でもひ(🌯)かなえかと思(sī )つてな。」(❗)
源吉はいきなり(📅)――(🎅)いきなり顏をなぐら(🖖)れた、と思つた。自分の(🐆)體が(💑)瞬間ゴムマリのやうに縮まつたのを感(gǎ(🏐)n )じ(🥊)た。
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