半(bàn )蔵(🔛)に言わせると、この水戸(🍤)浪(làng )士がいたる(🤘)と(♿)ころで、人の心を揺(yáo )り動かして来るには驚かれるも(😽)のが(🔇)ある。高(🥖)(gāo )島(✖)城を(📖)め(😠)がけて来たで(🔃)もないも(📂)の(🌌)がどうして(🍙)そ(🛡)んな(📮)に諏訪藩す(📰)わはんに恐れ(🛤)られ、戦い(🤭)を(🌧)好むでも(💜)ない(🛎)も(🤖)のがどう(🐳)してそんなに高遠藩(🌏)た(💀)かとお(👘)はんや飯田藩いいだはんに恐れ(🛠)られるだろう。実にそれ(📮)は命がけだからで。二百(🐂)何十年(nián )の泰平に慣(🥙)れた(🗽)諸(zhū )藩の武士が尚武しょう(⛲)ぶの気性(🏁)のす(🈯)で(🕔)に失(shī )われているこ(💡)と(🐫)を眼(yǎn )前に暴(bà(🤕)o )露し(🎌)て見せるのも(🥇)、(🤒)万一の(🐓)節は(🦗)ひ(💘)とかどの(🤣)御(yù(👃) )奉公に立てと日ごろ下(xià )の(🍿)者(zhě )に教(🚙)え(📰)て(🔉)いる人た(😎)ちの忠(🗯)(zhōng )誠がおよそいかな(😤)るもの(🥌)であるかを眼前に暴露し(🎵)て(♍)見せ(🐙)るのも、一(yī )方に(🐷)討死うちじに(🈺)を覚(📤)悟してかかって(📂)いる(🐙)こんな(😽)水(shuǐ )戸浪(làng )士のあ(🤔)るからで。
夜(yè )もはや四つ(🚧)半(bà(🦊)n )時(shí )を(🦆)過ぎた(🔯)。浪(💫)士らは(👛)味(wèi )方の(🎶)死骸し(😩)が(⏩)いを取(qǔ(🎼) )り片(🕎)づ(👸)け、名(🏎)のある人々は草(🖲)(cǎo )小屋の中に引(🏀)き入(🐸)れて、火をか(🎳)けた。その他(🎮)(tā )は死骸のあるところでい(🍈)ささかの火(huǒ )をかけ(✡)、(📋)土中(🔔)に(⭕)埋(🥣)うずめた(🍼)。仮(👇)(fǎn )り(🐱)の(👚)埋葬(🤡)も済(jǐ )んだ。樋橋には敵の遺(🐷)棄した(🔠)兵糧や弁当もあったので、それで一(yī )同はわずか(🚋)に空(kō(🤮)ng )腹(fù )をしのいだ。激しい饑うえ。激(jī(🤶) )しい渇かわき(⛅)。それを(🗺)癒(🍛)いやそうため(😇)ば(🙃)かりにも、一同の足は下(xià )諏訪の宿(xiǔ(✅) )へ(🤔)向(🌎)いた(🏫)。やがて二十(shí )五(🍎)人ずつ隊(duì )伍たいごをつく(🎷)った人た(🏿)ちは樋橋を離れようとして、夜(yè )の(🌑)空(🐁)(kōng )に鳴り渡る行進の法螺(🦆)ほらの貝を聞いた。
「(🚝)わたしたちは水戸(🔃)の諸君(🚞)(jun1 )に同情してまいっ(🎇)たん(🍧)で(🚐)す(🤹)。実(shí(📆) )は、あなたが(🈳)たの立(lì(🖇) )場(chǎng )を思い、飯田藩の立場を(🦊)思(🌦)(sī(🔢) )いまし(😟)て、及ばずな(💈)がら斡(wò(🎚) )旋(xuán )あっせんの労を執(zhí )りたい考えで同道して(🛐)まいりました。わたしたちは三(sān )人(rén )とも平田篤(⛅)(dǔ )胤あつたねの門人です(🥋)。」
こ(🗂)の長逗留の中で、わずかに(🗝)旅の(🔐)半蔵(zāng )を慰めたのは、(⌚)国の(😙)方へ求めて行きたい(🕝)も(🧓)のもあ(🕓)るかと思(🔱)って本屋(😧)をあさっ(🔧)たり、江(jiāng )戸に(📜)ある(🐘)平田同(tóng )門(mén )の知人を訪たずねたり、(📼)時に(🎙)は平(👪)田家を訪(♌)ねて(🐋)そ(💧)こに留(liú )守(shǒu )居する(🚔)師(shī )鉄(zhí )胤かねたねの家族(zú(🆔) )を見(jiàn )舞ったりすることであっ(🕞)た。しかし(✌)そ(👣)れに(🍲)も(👤)増して彼が心(xīn )を引か(🆔)れた(💢)の(🚧)は多(🍎)吉夫(fū )婦で、わけてもかみさ(⤵)んのお(🚲)隅のような目の光った人を見(🗼)つけたこ(🛐)とで(🧝)あった。
湊み(㊗)なとを出(🦒)て西に向かった水戸(🈹)浪士(🌐)は、石神村いしがみむ(📄)らを通過(guò )して、(🚃)久(jiǔ )慈郡(jun4 )大子村(🏽)くじごおりだ(👿)い(🥎)ごむ(🌻)らを(👳)さして進(🍃)んだが、討手うっての軍勢も(🌮)それをささえるこ(🗨)とはできなかった。それから月折峠つ(🌸)きおれと(🚸)うげ(💁)に一戦し(⏳)、那須なすの雲巌寺(sì )うん(⬇)が(👺)んじに宿泊(🌷)して(🖌)、上州(zhōu )路に向かった。
「不景気、不景(jǐng )気でも、芝居しばいば(♋)かりは大(📔)入りです(👬)ね。春(chūn )の(🐌)狂(🔏)言なぞはどこもい(🚣)っぱい。どれ――青(qīng )山さんに、猿若町さるわ(🐫)か(🐫)ちょうの番付ばんづ(🏝)けをお目にかけ(🔛)て。」
暁あけの六つ時(🈲)(shí )どきには浪士(🎚)は残(🈹)らず下諏(🍩)訪を出立し(🈁)た(😇)。平出宿ひ(🕎)ら(🚺)でしゅ(🐐)く(⏰)小休み、岡谷おか(📑)や(👴)昼(👮)(zhòu )飯(fà(❇)n )の予定で。あ(🍁)わ(😞)ただしく(😃)道を急ご(🛤)うとする多数のものの中(zhōng )には(🌆)、陣羽織(🚱)のままで大八車だい(🚨)は(🍰)ち(🍨)ぐるまを(💈)押(🔡)し(🥅)て行(⏲)くの(😖)も(🏢)ある。甲冑(🕺)かっちゅ(🛹)うも着(😟)ないで(👒)馬(mǎ )に乗っ(🈯)て行(🈸)(háng )くのもある。負(fù )傷(⏱)(shāng )兵を戸(💀)板(🆙)で(👩)運ぶのもある。も(🖕)は(📃)や、(➰)大霜お(🌂)おしもだ。天もまさに寒かっ(🍒)た。
「ま(🏴)あ、(✨)ま(📖)あ、これくらいのところで(🌖)、(🍬)早く国の方へ引(📈)き(🔁)揚(yáng )げるんですね――長(🍣)居(👨)は無用(yòng )ですよ。」(🎯)
「さ(🥚)あ(🐃)、(🍊)いつま(👟)た出かけ(🔃)て来(lái )ら(🧞)れますかさ。」
「都(dōu )に育つ子供(gò(🚄)ng )は違いま(😪)すね。」
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