日本《学校 オナニー 漫画》2行目ライン
学校 オナニー 漫画あらすじ
「民衆(zhōng )というものは(📹)、範を示してそれ(🏌)に(🔶)由ら(💗)せることは出(chū )来るが(🌊)、道(❓)理(lǐ )を示して(🔆)それを理(🖇)解さ(🎬)せるこ(🌦)とはむずか(🔛)しいものだ。」
○(🌿) (🤼)孟(mèng )敬子(zǐ )＝＝(🐘)魯の(📲)大夫、(👜)仲(🧡)孫(⏭)氏、名は捷。武伯の子。「(🚦)子」は(⛷)敬語(♓)。
○ 本(😶)(běn )章については異(🍧)説が多(♑)い(🏇)が(🈺)、孔子(📲)の言葉(🙁)(yè(🈶) )の真(⏬)意を動(🌵)かすほ(🆒)どのもの(👸)ではな(🌌)いの(🧥)で、一々述(😓)べない。
「君(😛)子が行って住めば(🔮)、いつまでも野蠻(mán )なこ(🙌)ともあるまい。」
九（一九三）
一(㊙)三（一(yī )九七）
おのの(🔞)くここ(➖)ろ。
二(🚲)八（一七五）
「(📨)麻(má(🕹) )の(🏄)冠(🔲)か(🍅)んむ(🎀)りをかぶるのが古礼だが、今で(🔩)は絹糸の冠を(😈)かぶる風(🏽)(fē(🐠)ng )習(⤵)にな(🌦)った。これは節約のためだ。私(sī(🌨) )はみん(🕛)なのやり方(📪)に(📢)従おう。臣下は(👬)堂下(xià )で君(jun1 )主を拝す(🚁)るの(🐍)が(📪)古礼(lǐ )だが、今では堂(táng )上で拝(🕵)する(🔖)風習になった。これは臣下の増長だ。私(💓)(sī(🎄) )は、みんなのやり方とはちがうが、や(🤣)はり堂下(xià )で拝することにしよう(💋)。」
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《学校 オナニー 漫画》よくある質問
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A と男のひとは(⛽)、破(👏)れた座蒲団に悪び(🕸)れ(🏤)ず大あ(📮)ぐらをかいて、肘(🛐)ひじ(🗂)を(🚠)その(🕍)膝の上(🙇)に立て、こ(🙋)ぶ(🔕)し(✝)で顎あごを支え、上半身を乗り出すよう(🥧)にして(🏒)私に尋ねます。
A「(🏑)冗談じゃあない、(🍸)そ(🐤)んなことを流行(🔉)はやらしちゃ困(🔊)りますよ。今(🐵)後御(🥖)婦人は、電車(🎇)の中で風下(🙆)の席に人がいる場合、決してコ(🎽)ムパクトを使(🛌)わな(🐼)いこ(🌟)と(😝)に願(🍘)いたいも(🔯)ん(🚞)で(🍍)すな。蒔岡さんの奥さ(♊)んは只(🕤)今御挨拶あいさ(📶)つをなすったから(💲)いいが、(💻)こ(🎶)の間の婦人なんぞ(🦔)、(🏿)わたく(🐗)しに二つも三つも嚏をさ(👋)して置き(📄)ながら知らん顔をして(🐶)いるんだか(🐭)ら怪しからんです(🥇)よ(🚞)」
Aと、子(🖱)供をたしなめる(🚃)ような眼(🚧)つきで(📅)、私を(🤳)叱しか(📉)りつけるので(🎪)す。
A「じゃ、譲治さん(📆)、ボーイを呼んで(🧛)頂戴、(😫)――(⛸)―ウ(🔛)イス(⛅)キー・タンサンが一つ(🚉)、それからレモン・(♏)スクォ(💈)ッシュが三つ。……(🍾)…あ(⛏)、待って(😄)、待って！ (👥)レモン(🌘)・(💰)スクォッシュ(🌔)は止めにする(👭)わ、フルーツ・カクテ(📐)ルの(📢)方がいいわ」
A「やはり幾ら(🌿)か娼婦型だ(🔝)、だんだんそ(🆖)う(🍕)なりつつ(🎮)あると云(🤗)うこ(🆓)とに、昨日(🛫)意見(🤯)が一致したんだ」
A幸子(🥓)は(🆖)この三人(😣)がああ(🎆)云う進物を持って来たり(⛰)して、夕飯を(🗣)呼ば(🗽)れる心(🔲)積(🌻)りで(🌎)いる(😽)らしいことは大凡(🍈)おおよそ察しがついたけれ(😯)ども、こ(💙)れから(🔙)夕飯の(🚾)時(🦉)刻ま(🕊)でまだ二時間ぐ(🌶)らいあると思うと(🥎)、最初の予想(🍙)に反して、(🎌)と(🎈)ても(🥘)その間(😴)を(🚱)勤(🧦)めるのが辛つらい気が(📯)した。彼女は相(😕)良夫人の(🍦)ような型の、気風から、(💮)態度(👮)から、物云い(🏩)から(🔁)、体(👄)のこなしから、何から何までパリパリの東(👁)京流の奥さんが、どうにも苦手な(🌧)ので(🧙)あっ(😶)た。彼女も(😎)阪神間の奥(🐮)さん達の間では、いっぱ(👹)し(🖋)東京弁が(🕴)使える組なので(🎉)あるが(🐼)、(😧)こ(⏫)う云う夫人の(🎵)前(🔤)へ出ると、何となく気が引(🧝)けて、――(🤸)―(🎛)と云う(🥟)より(🚐)は、何か東(🧒)京弁と(🦐)云う(🤫)ものが浅まし(💆)い(🎲)よ(🦒)うに感じ(🗿)られて来(📝)て、故意に(🚪)使うのを差(🔫)控えた(😗)くなり、却かえって土地(💭)の(🏙)言葉を(🐙)出すよ(🆗)うにし(🚏)た。そ(🔚)れ(🏹)に(👊)又(✈)、(👪)そう云(⬜)えば(😻)丹生夫人ま(💑)でが、(🥌)いつも幸子と(🌺)は大阪弁で話す癖に、今日はお附合いのつ(🌘)もりか(⛪)完全な東京弁を使う(🐘)ので、まる(🌹)で別の人(🈹)のようで(🐂)、打ち解け(😃)る気(😯)になれない(🚃)のであった(☕)。成る程丹生夫(😃)人は、大阪っ児で(📇)はあるけ(😊)れ(🏠)ども、女(🥅)学(😺)校が東京であ(🧡)った関係上、東京人との交際が多い(📚)ので、(📞)東京弁が(😣)上手な(🔨)こと(🎸)に不思議はな(♈)いものの、それ(🆎)でもこん(🎋)なにま(📐)で堂に入っているとは、長い(🛺)附(🐄)合いの幸子(🔉)にしても今日まで(🍵)知ら(🛳)なかったことで、今日の夫人は(🔽)いつもの(🚵)おっとり(🈴)としたところ［＃「おっとりとしたと(👭)ころ」は(📊)、『谷崎潤一郎全(🥁)集(🚃) 第(🍅)十(🗿)九巻』（(🕔)中央公論新社2015年6月10日初版(🍷)発行(♟)）と『(👷)谷崎潤一郎全集 第十五卷』(🐊)（中央公論社1968年1月25日発行）では「おつとりしたところ」］がまるでなく、眼(😳)の(💭)使いよ(🎬)う、唇(👞)くちびるの曲げよう、(👰)煙草を(🕣)吸う(🏒)時(🌈)の人差指と中指の持って行きよう、(👉)―――(🕓)東京弁は先まず表情やしぐさからああし(🚹)な(😟)ければ板に着かな(🥄)い(🤯)の(🛺)かも知れないが、何だか人柄が(🧟)俄にわ(🚞)か(🖱)に悪くなったよ(💚)うに(🍏)思え(🏡)た。
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