そ(🌻)のこ(🍣)ろ(🐰)、横浜から上(🚻)総かず(🦋)さ(🚱)行き(🌭)の船(😎)(chuán )が出(chū )ま(🛰)した(🐇)。荷物を積んで横(héng )浜と(🌂)富津ふ(🚘)っつ(🕧)の間を往(🤳)(wǎng )復する(🙎)便船(chuán )でしたが、船頭に頼(lài )めば(🐯)わずか十銭(🦌)(jiǎn )の船賃でだれ(🎩)で(💂)も(📼)の(🥜)せて(🙅)くれまし(👒)た。
「荒物(wù(🚗) )屋あ(🉑)ら(🤒)ものやもや(🍰)ったこと(📂)があ(🚾)るし(💨)ナア。」
その人(rén )を仙台から連(lián )れ(👱)て来て、はじめて用が(🏐)足(zú )りた(🅱)という(🚒)こと(🔋)でした。そんな漁(🔣)(yú )師ことばの通弁(😵)をだれがつとめ(🥏)たかと言いま(🏠)すに、その耳のいい人は(🛃)もはや三十(shí )年(😿)近(🌧)(jìn )くも仙台地方に住む外国の宣教師(🤡)(shī(👏) )で(😒)した。ローマ旧教(jiā(🥈)o )をひろ(📩)めに日(🕸)本(🚫)へ渡(🔷)って(🎠)来た(🍈)人で、ジ(🎯)ャッキとい(🏍)う名前(qián )の(🚗)フランス人でし(🌀)た(🥢)。このジ(🗾)ャッキ(🏒)先生(🏒)、ギ(🥑)リシア(🗞)語(🦆)の(🕖)知識もあって(🐔)、学問の(🕌)ある坊さんでしたが、年百年じゅう、同じような黒(🍏)い(🚂)ぼうしをかぶり(💱)、黒い服を着て、(🍌)なりにも(🤘)ふりにもかまわ(♐)ずに荒浜のほう(🍁)まで(🚚)宗(🏇)(zōng )旨(zhǐ )しゅう(👈)しをひろめに行くうちに、そんな漁(👡)師(shī )ことばの通弁(💇)がつとま(⏪)るほど、いい耳を持つようになったの(🥇)です。
布施(🐀)(shī )ふ(🦇)せさ(🕶)んはそれをよく覚え(🐞)てい(🖖)て(🖕)、(☔)ある(🏙)日わたしに(💭)歌ってみせてく(🦌)れました。ど(😮)うして布施さんの口からそんな古い(📢)歌(😻)の節が出てきたか(🏉)と(🎾)言いますに、君(🌅)の(🚦)家がらはこの(👜)地(🍺)(dì )方の(🔡)郷士として代々仙台侯(hóu )に仕え(🛃)てきた歴史がある(😆)からでし(🕌)た。あ(🍯)の「(📨)さんさ(🏼)し(🙄)ぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高(gāo )い(📲)女(🛴)の声(💃)より(🎶)も、むしろ低(dī )いと(😝)ころを歌え(🕰)る(😵)男の声に適(👬)していて(🦕)、ゆっ(🍁)くり歌(🙌)う(😛)べきものだそ(🐯)うです。あ(🎤)れをわたしに歌って聞かせる(📥)間、しばらく布施さんは(😩)「時」とい(🏩)うものも忘れ(🐍)ているようでし(📱)た。いかにもゆっ(🗿)たりと迫(pò )らないでしかも(🗺)深く聞える古風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚のあ(👩)る節(jiē )の一(yī )つ一つが実に長(zhǎ(📿)ng )くつづいて行きました。切(😷)れ(🐪)たかと(🍝)思(sī )う(🏴)と、まだ続い(😏)てい(👔)るよ(🤖)うなもの(🚹)で(📜)し(🐈)た。
昔(xī )の人(🚡)がほんとうに物を(👈)考えた場所だという気(🧐)(qì )のしてく(🤦)るのも、その(🦗)岩壁の(✨)前(qián )です。わたしは(🍸)古(gǔ )い松の枝を(🚁)通して海に映(🍛)る夕日を望みながら、しばらくそこに立(lì )ちつくしていたこ(🤣)ともあり(🏺)ました。
(🛂)さけが言(yán )う(💐)には、(🐹)た(🥌)いさん、(🤹)わたしはこれで旅な(🔙)れています(🌇)。これから(🌪)わたしは北(㊗)へ伸(shē(👟)n )のして、大海(hǎi )を味わっ(🦌)てきますよ。このとおりわ(🔙)たしは元(🦅)気(qì )で(🗾)すが、(🎵)ま(💟)だこんな油(🏄)(yóu )の乗りか(🌳)たではまん(🎋)ぞ(🥁)くしません。わたしは(🏭)行(há(🎹)ng )って(💮)、も(🎦)っとから(🚊)だを鍛(🀄)えてきましょ(🗄)う。年の暮れまでには帰(guī )って来(lái )るつもり(💋)ですが、来(😐)年(⛅)はどんな(🔘)いい(🈵)お正(😷)(zhèng )月(🚔)が来(🆒)(lái )るか。おそら(🔎)くみんな(😙)春(chūn )待つ思(sī )い(🙊)で、か(🦋)ち(🗂)ぐり(✏)、(😂)ご(🔂)まめ、こんぶな(💌)ぞを用意し、い(💾)ろいろと年(nián )越(🕵)しのした(🧡)く(🚖)をし(💔)て、わたしの帰(guī(🏐) )りを待っていてくれるでしょ(🥈)う。わた(⛰)し(🆖)がいなければ(〽)、仙(xiān )台の人は(🗻)年を取れませ(🔟)んか(⛰)らね。
石山か(💙)ら鳥(niǎo )居(jū )川村(cūn )までは八町ほど(😝)です(🛎)。たずねて(🦅)行(👯)っ(🌫)て(🌸)みます(⛔)と、さ(🎰)さ(🤘)やかな店座敷(🚪)みせざしきにはうわ(🥪)さに(➡)きいた(👣)鎌(🚑)かま(🚫)の(🏫)類が(🎈)ならべ(🛶)て(🔨)あります。土間のと(🤳)こ(😀)ろ(🈳)にはふいごなど(🎟)の(🔎)道具が置(😵)い(👎)てあり(🕍)ま(🏌)す。暑(👡)い日で(🐁)はありましたが、古びたじ(🏄)ゅばん一(yī )枚で裏口(kǒu )の木戸のほうから(💏)出て(🔛)来た六(liù )十(shí )歳あまりの隠居さんがありました。この人(🤴)が来助(🐱)老(lǎo )人でした。こ(🛋)の世の雨(📅)や風(🏊)にも(👥)まれて来たようなその額(🌡)(é )つきを見たばか(👏)りでも、ただの鍛冶屋の隠(yǐn )居(jū(🤾) )さんでないこと(⏫)が(🚶)わかります。
(🥓)ふと(🦆)したことか(😖)ら、刀(dāo )鍛(duàn )冶来助老(lǎo )人の(⚾)うわさがこの若者の口から出ました。という(🕧)の(🚽)は、(🦁)来助老人はそのお(😂)じさん(🔴)にあたるからでありま(🎊)した。わ(❎)たしが初(🎰)めてあの刀鍛冶を知るようにな(📼)ったの(🔀)も、(🍙)その時からです。聞(wén )いて(🚚)みますと(💸)、(🍆)来助老人(🏉)は(🙊)まことの刀鍛冶ら(🏪)し(🐔)い人で、(🎈)そん(📁)な人が湖水のほとりに(🍄)かくれている(📤)のもゆかしく思われ、ど(❄)うか(📅)してわたしはその人(🏉)に会(huì(🔝) )って(🏙)み(👾)たいと(👓)思うよ(📠)うになり(🔔)ました。
「(🥕)わかめはようござ(🐒)んすか(📟)ねえ。」
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