敏子(zǐ )は、叔(🔈)母(🙁)(mǔ(🚅) )さんと呼ばれ(🔬)るにはまだあま(📄)りに(🏞)もわか(🈹)かったが、(🌠)次郎は(🍂)徹太郎を叔(shū )父(🛄)さ(🚭)んと呼(hū(♟) )ぶ関係上、そ(❣)う呼び(⛅)ならわし(🖨)ているの(🤧)である。
「あた(🗞)し、やっぱりま(🚔)わり道した(🔇)方(fāng )がいいと思うわ。」
「知っ(🦐)ていて、なぜだま(😣)って通り(✔)ぬ(🐖)ける(😖)んだ。」
次(cì )郎(🛀)(láng )は(👛)、詰(jié )問きつ(⚽)もん(🐵)す(🗨)る(🕳)よ(🔎)うにたずねた。
こ(💫)んなふ(🕋)うで、校内はその日じゅう(👢)決し(🚰)て静か(🤐)であった(🚤)と(👚)はいえなかっ(🥧)た。下級の(✳)教室ま(🦅)でが(🅾)何とはなし(🏜)に落(luò )ちつきを失(shī )っ(🍃)てい(📙)た。ふ(🍢)だんなら何でもないことにまで先生たちの神経(🥤)がとがり、(🍰)先生(🍏)たち(🎪)の神経がとがればとが(💋)るほ(🏝)ど、生(🙊)(shēng )徒た(🐷)ちは(👎)その神(shén )経に(🧘)触(🈷)さ(🛥)わってみるのを楽(🏙)しむといっ(👏)たふうであった。大垣(yuán )前校長(zhǎ(💍)ng )は、い(🤨)つも先生たちに向か(📒)っ(📠)て(🍀)、(🔨)「生徒(tú(⏫) )というものは、自分たちの(🤖)た(🍙)めに先生が(🎠)命(📕)をすてるまでは、その先(xiān )生を偉(wěi )い先生だと(😝)は思わ(😸)ないもの(🏼)だ。それを覚悟(🌮)(wù )の上でなくては、真(👏)(zhēn )の教育は出来ない。」と言ってい(🐛)たが、その意(yì )味をほんとうに(📛)理解した先生(shēng )は、朝(🚢)(cháo )倉先(xiān )生(🤗)(shēng )をの(🏁)ぞいては、お(♍)そらく(🔪)一(yī )人もいなかったろうし(⏱)、今では、ど(🏇)の先(⚾)生にも、そ(🎬)んな言(🎎)葉(🗒)は単に言葉(yè )としてでも思い出され(🏅)ていそうに(💞)なかった。こ(👯)うして先生た(🦔)ち(🚩)は自分を下(xià(🥥) )手に護ろうとして、一歩一(yī )歩と(🐁)自分(🚴)を生徒たちの(⛳)侮(wǔ )辱(😛)と嘲笑の中(✋)に追(🐊)いこんでいたのであ(🥝)る。
「あたし、こわい(📿)わ。」
と、敏(🌞)(mǐ(⏳)n )子は、ちょっと間をおいて、
つい(🎵)こな(💰)い(🎺)だ、朝(☔)(cháo )倉先生のこ(👩)とで道江と話(🌺)しあった(📭)時、(👳)道(🔈)江(jiāng )の(🕒)自分に対する心づ(📃)かいを、あ(📧)れほど無造作に、―(💥)―考えようでは侮辱と(🕶)も思えるほどの無(🧐)造作(🚡)(zuò )な態度(dù )で退けた自(💃)(zì )分が(💾)、きょ(🕐)うは、(🦎)たとえわ(🏰)ずかな時間(🎬)にせよ(🥀)、道江の問題に(⌚)夢(🖋)中になっ(🏄)て、朝倉(🎶)先生のこと(💕)を(🏊)まる(✍)で忘れてしま(🔢)っている。何という矛盾(👒)だ(👩)ろう。い(😱)や、何(🌋)という軽薄さだろう。
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