源吉(🏠)は反(🌾)(fǎn )射的(🎵)に(🏔)、自(🐘)分(fèn )の(✨)頬を兩手で抑(💏)(yì )へ(🔰)た。と、次が來た。鼻がキーンとなると、強(qiáng )い藥(🎚)で(🍘)も嗅いだやうに感(🗓)(gǎn )じて、―(😴)―(🔄)……べつた(🛌)り尻(kāo )もち(✉)をつ(🚊)いてゐた。眼まひがした。彼(😭)は兩手で床(chuá(🧢)ng )に手をついて(🔛)、自分の身(🛎)體を支(🧞)へた。鼻(📃)血の生ぬるいのが、床について(📲)ゐる手の甲に、(⏳)落(luò(🤐) )ちて(📊)き(👸)た。
源(🎍)吉(jí )は反(⚫)射的に、(🕕)自分の頬を兩手で抑へた。と、次が(🆘)來た。鼻(✔)がキーンとな(🕡)ると、強(🍈)い藥でも嗅(🐖)(xiù )いだやう(🧣)に感じ(🚵)て(🐡)、―(🛍)―…(🤞)…べつたり(👬)尻(🈵)もちをつ(🤰)い(🈁)てゐ(🔓)た(♈)。眼まひ(🥋)がした。彼(🔚)(bǐ )は兩手で床に(🌗)手(🅿)をついて、自分の(⛩)身(🔲)(shēn )體(💅)を支へ(🔅)た。鼻血の(🌁)生(shēng )ぬ(💁)る(👰)い(👜)のが、床につい(🥚)てゐる手(📍)の甲(🎦)に、落ちてきた(✍)。
「(✨)覺え(🃏)てやがれ、野郎ツ(🔲)※(感(gǎn )嘆(tàn )符(🎑)二つ、1-8-75)」(🥇)
「よく聞(wén )い(🥨)て(🎏)み(🍖)れ(🎨)ば(🚐)、(🥋)お芳(🤗)ア(🙈)、そ(😒)ん(🎼)なに札幌さ(🏻)行(🏼)えぎ(✊)た(😀)い、行ぎたいつて(🥗)、行(🌛)つたんでね(🤺)え(🧛)ツてなア。」
丸(🍽)山(shān )は、穩かに(🤐)、百姓はそんなことをするもん(😽)でない、地(dì )主(zhǔ(🙆) )は親(qīn )で、俺達(📡)は(🎹)子供の(😻)やうなも(👄)の(🥂)だ、何(hé )事も(😔)堪へしのんで働くこ(🍱)とは立派(pài )なことだ。歸つ(🎭)た(👼)ら、皆んなにさ(🥘)う云つた(🕵)方がいゝ、差配(pèi )さんには自(📚)分からよく頼んで置いてあ(🤣)げ(🎺)るから、と云(🐵)つた。
源吉は前方に眼(🎎)(yǎn )をやつた(🐚)。風呂敷包(bāo )みか(💃)何か(🚎)の(🏺)や(😯)うに馬橇(qiā(🈲)o )の上に圓く縮(suō )こまつてゐ(🚮)る百姓を見ると、それ(🎎)が自分たち全部の生(🛀)(shēng )活(🚉)(huó )をそのまゝ(🕑)現してゐる(🥕)やうに源(yuán )吉に(⌛)は思はれた。こ(🔩)のかまきり蟲のやうな「敵」が(⛔)分(fèn )ら(🏕)ず(➰)、(🆙)分らうともせず、蟻やケラのやう(👛)に(😍)慘めに暮(mù )してゐる(🍳)百姓(xìng )達(📋)がハツキリ見えた。彼(🍨)等だつて(🎒)、然し今こ(🧜)そ、敵がどいつだ(🍹)か、どんな畜生(shēng )だか分つたらう。だが(🏮)、こ(🔽)んなに(😐)打ちのめされた善(shàn )良な百(🦂)姓達は、(🌜)もう一度(🌌)、さうだ今度(🛃)こそは(🍚)、鎌(lián )と鍬をもつて、ふんばつて、立(lì )ち上れるか! 敵(🏖)(dí )のし(🅱)やれか(🕚)うべを目が(⛳)けて、鍬をザクツ(🎋)と打(🏋)ちこめるか!
「(💓)よ(🏐)し/(🥙)\、うんと、そ(📭)つ(📬)たら(🏐)ご(🎰)とせ。」
源吉が(🔻)歸らう(🕎)と(🔂)、外(wài )套に手を通して(⏫)ゐる(🈸)と、先生(⛪)の子(zǐ )供(📃)が出(🏑)てきて、源(yuán )吉に是非遊んで(😟)ゆけと、着かけて(⚡)ゐ(🍺)る外套を(🍳)ひつぱつて、居間の方へ連れて(🐐)行(há(👾)ng )つた(🌻)。仕方なしに(🏖)源(yuá(🛡)n )吉(jí )は、しばらく(👽)の間、子供(🏼)の相手になつてゐた。源(🔖)吉は何(🍅)時(🍁)も他愛(ài )なく子供相手(shǒu )に遊ぶので、好きがられて(🎳)ゐた(🦍)。が、源吉はその(💳)、子(💵)供達に(🙇)好きがられる、何(hé )ん(🥡)とも云はれ(🌦)ない大まかな、無心(xīn )な(🐓)氣持が(🐑)、ち(⛽)つと(🧀)も(👥)出なかつ(🔎)た。源吉は何(🥃)處か(🏳)イラ/\し(⏸)て、じつとしてゐられなかつ(🚕)た(🆎)。好(hǎo )加減にし(👿)て出(chū(🖖) )てきた。外へ行(háng )かうとして、(📝)教室の戸をあけると、殘つ(🥏)た四(sì )、(🔧)五人が相(xià(📨)ng )談をし(⛎)てゐた(🐨)。
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