「きっとご教訓を守り通しま(🚖)す。」(🗝)
樊(fá(🤥)n )遅は思(sī(🦆) )わず御者台か(🏗)らふりかえっ(♈)て、ちらり(👍)と孔子の(🗼)顔(yá )を(⏬)見(🌱)た。孔子(zǐ )の顔には(🌕)、(🤛)別に変ったと(🔏)ころは見(🍊)られなか(🕶)ったが、(🙇)そ(💍)の声に(📮)は、ます(🤢)ます(🚒)力がこもっ(👤)て(🕍)来た。
「(🧠)これまで通りでは(♏)いけ(🔝)ない(😈)のか(🤯)。」(❌)
「うむ。で、お前(🎎)(qián )はど(🏒)うありたい(🚼)と思(sī )うの(🤾)じゃ。」
1 (🛫)孟武伯(🎫)、(🌓)孝(🤣)を問う(🛴)。子曰く、父母は唯(🕞)その疾(やまい)を之れ憂うと。(爲(👯)政(zhèng )篇(piān ))(🆓)
「3むずかしいのは(🥠)温(wēn )顔(yá )を以て父母(🛐)に仕(🌰)えることだ。現に代って(💶)仕事(shì )に(💻)骨を折(🤐)ったり、御馳走があると(🗜)それを親にすす(🤱)め(❌)たりす(🈵)るだけでは、孝行だと(🏭)は云えない。」
(もし、(🗃)孟(🥇)孫氏(🕐)に、(🍰)はなは(🌙)だしい(🍄)僭上(🔻)沙汰でもあれば(🔕)、それは孟孫(🏈)(sūn )氏一家の問題(🎤)だけ(🛑)で(🐿)なく、魯の国の問題(tí )で(💐)あり(🦁)、(👸)ひいては天(tiān )下の道義(🆗)を紊(➰)ることに(🌋)もな(🐋)る(🎃)。そ(🦗)れに、万(📄)一、自分に一(yī )応(🈁)の相談(tán )をした、とでも云いふらされると、これから(😳)自分(🍉)がやって行(🌜)こうとする政治(➕)の(⛔)精神を(🍌)、傷ける(📜)ことにもな(👧)る。出来(🛴)れ(🔶)ば(☔)、自分のいっ(⛏)た意(🆖)味(wè(🤦)i )を、はっ(🚸)きりさ(🎓)して(🔩)置くに越(🎦)(yuè )し(🥐)たこ(♑)とはない。しかし、祭典(🔔)(diǎn )の計画(huà )について、直接の相談もうけないで、こち(⤵)らか(⛓)らそ(🛏)れ(❤)を(🔛)云(🌔)い出(chū )すのも非(fēi )礼(lǐ(⛳) )だ。何(hé )とか方法はな(🍫)い(🌤)ものだろうか。)
「もしそ(📁)う(🐽)だと(💰)すれば、それ(🐍)が君の邪心という(🏛)ものじゃ。君(🏄)の心の中では、この孔丘という(🗜)人(😗)間(🕣)が、(🔞)いつも対立(lì )的(de )なも(🉐)の(🚻)に(🚣)なって(🎁)いる。君は、は(😧)っきり意識していないかも知れ(🤟)ないが(🍏)、君の(🐎)奏楽にとって、わしの存在は一(⬜)つの大きな障碍(ài )なのじゃ(🗼)。君の心はそのた(🌸)めに分裂(🏟)(liè(💰) )する。従(cóng )っ(🚻)て、君は(🎆)完全に君の音楽(🤳)に浸りきることが(🎪)出来ない。そこに君の失敗(🕘)の原因(yīn )があ(😤)る。そうは思わないかの?」
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