(⛸)先(☝)師は釣りは(💈)されたが(🎪)、綱は(🚸)え(📆)なわはつかわれなかった(🏣)。また矢ぐるみで鳥をと(😁)ら(🔉)れること(🔤)はあっ(☔)た(🔊)が、ね(🍱)ぐらの鳥を射た(🖇)れることはなかっ(💰)た。
○ こういう(🤣)言(👀)葉(yè )の深刻さ(🎢)がわか(🎈)らな(🥈)いと、(🧀)論(lùn )語の妙(🧑)味はわから(🥠)ない。
「鳥は(🐋)死ぬまえに悲しげな声(shēng )で鳴き(🎧)、(🛸)人は(🙎)死(sǐ )ぬまえに善(shàn )言を吐く、(🤚)と(🎻)申します。これから私の申上げま(⛲)す(👻)こと(💻)は、私の最後(hòu )の(📲)言葉でございます(⬇)から、(🦖)よ(🥣)く(💢)おきき(😲)下さ(🔅)い。およそ為政家(🌓)(jiā )が(🌫)自分(🥦)の道(🚎)として(🐌)大切にし(😗)なければ(🏊)ならな(📛)いことが三つ(🤬)あります(🔛)。その第一は態度(🍹)をつ(🏕)つしんで粗暴(bào )怠(dài )慢(🤘)にな(📵)らないこと、そ(🚓)の(🏴)第二(èr )は顔色(🌥)を正しくして信実の気持(🍬)があふれること、その第三は、言(yán )葉(✒)(yè(🥜) )を叮(dīng )重(🥥)に(🖌)して(🌤)野(🔳)卑(bēi )不合(♟)理にならない(🙄)こと、これでありま(🐺)す。祭(jì )典のお供物(wù )台の並べ(🍱)方(fāng )などのこま(🚪)かな技術上(🙁)のことは、それぞれ係(🍴)の役人(💐)が(👊)お(🤽)りますし、一(yī )々お(🍢)気にかけ(🔬)られ(🤐)な(😜)くともよ(❤)いこ(🦐)とでございます。」
一(🏧)四(一(🖱)(yī )九八)(🥌)
「忠実に信義を第一(yī )義として(🍄)一切(qiē )の言動を貫くがいい。安(😽)(ān )易に自分よ(🔓)り知徳の劣(🎥)っ(📛)た人と交(🏂)って、いい気(😖)に(💾)なるのは(🚬)禁(jì(🐇)n )物だ(🗄)。人間(jiā(💤)n )だから過(guò )失はあ(🏤)る(♉)だろうが、大事なのは、(🌘)その過(guò )失を即座に勇(yǒng )敢に(😊)改めることだ。」(🕒)
「その地位に(🔗)い(🍕)な(📅)く(😣)て、みだり(🔽)にその職(zhí )務(wù )のこと(♟)に口(kǒu )出(✉)しすべきではない。」
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