「すいぶ(🍼)ん、ちゃっ(🐮)かりしている(🚔)なあ。」
次(cì )郎は、(🔷)そんな対話の中にも、友(💷)愛(à(🚐)i )塾(shú )に課さ(🐡)れた大きな(🚌)問題があると思(🎗)った(🦕)。そして、かれ(📠)らの話が(⛺)どう発展し(🌅)ていくかを興味をもって(🏒)待っていた。か(🧚)れらは、しかし、笑っ(🗃)たあと(🍳)、(💼)急に口をつぐん(❓)でし(📊)まった。次(🛺)郎(🎖)が大便所(🧗)の(🤜)中にいることを(👖)だ(🛌)れか(⏬)が(🎶)思い出して(🐡)、みんなのおしゃべ(🏜)りを制止する合(🎦)い図を(🏷)した(🛰)ものらしい。
「飯島(😳)なんか(🦁)も、そうだろう。」
七(🌿)(qī(💬) )時の(🎃)朝食(shí )までには、まだ二十分(🔧)ほどの時間があり、そ(💩)の間に食(shí )事当番は食卓(💓)しょくたくの準備をやり(⏪)、そのほかの(💻)ものは(🤙)、自由(🏵)に新(xīn )聞に目(🥖)(mù )をとおし(📆)たり、私用(yòng )をたしたりするのだ(💶)った(✨)。次(cì )郎(🧦)は、い(📧)つもな(🌸)ら(🖌)、こんな時(shí(⛴) )間に(🔦)も、(😕)で(🧡)きるだけ塾(🅾)生(shēng )たち(💇)に(🌾)接触せっ(👔)しょくし(🏙)て(🚾)、かれら(💮)の感想を(☝)き(⛴)いたりするのだった(🕙)が、今日(rì )は、広間(💱)を出るとすぐ(👫)、塾長(🛡)室に行(háng )き、朝倉先生(🕘)に向かって、(🔊)なじる(🖇)ように言った。
やがて、(🚜)最後のひびきが、澄すみ(🤲)わたっ(🐡)た空に消(xiāo )え入るのを待っ(💱)て、和(⏩)(hé )尚は侍僧じそう(👡)を呼んで(📋)た(🎪)ずねた(🛠)。
(🍎)朝(cháo )倉先生は、かつて次郎に、(✔)「(👉)現(🤜)在(⛴)(zài )の日(🖱)本の指(zhǐ )導(dǎ(👊)o )層(cé(🚾)ng )の大多(duō )数(🏦)は、(🍦)正(🥨)面から(🔤)は(🤚)全(quán )く反対(duì )の(🌇)できないよう(✏)なことを理由(👻)にし(🍼)て(📺)、自分たち(🏷)の立場を正当化し(♎)たがるきらいがあるが、そ(🔶)う(🚍)したずるさは、(🕤)ひとり指(zhǐ )導層だけに限(xiàn )られた(🍋)こと(😗)ではないようだ。たいていの日本人は、(🗳)何かというと(⏯)、表(🚂)面堂々(👻)とした理(🍥)由で自(zì )分の行(háng )動を弁(biàn )護したり(🦉)、飾か(🤗)ざ(📐)ったりす(💼)る。しかも、それで他人(🐆)をごま(👣)か(🤜)すだけでなく、自分自(zì )身の良(🖐)心をごまかしている。それをずるいな(💜)どとは(📻)ち(🎨)っとも考えな(🔊)い。こ(😪)れはおそろしいことだ。友(👱)愛塾の一つ(📗)の大(👔)き(📷)な使命は、(🛀)共同生(shēng )活(⏯)の実践じ(🏰)っ(🐢)せんを(🧞)通じて(📳)、青年(nián )たちをそ(😨)うしたずるさか(🕯)ら(🛂)救い、真理(lǐ )に対(🥊)して(🍞)もっと誠実な人間(👘)に(💦)して(🤬)やるこ(💜)とだ(🚸)。」というような(🙇)意味のこ(🤢)とを、い(🆒)ったことが(🛠)あっ(🥠)た(📧)が(🖖)、次郎は、便(🚛)所(🤢)の中(zhōng )か(🔢)ら、飯島の(🧜)う(💌)し(🥟)ろ姿を(🕎)見おくりなが(📯)ら(💰)、その言葉を思(🤥)いおこし、今さ(😢)ら(🅰)のように(👨)、大きな困難にぶっつかっ(🈺)たよ(🐍)うな気(qì )が(👀)したのだった。
次郎は、すぐ(👒)、事務室(shì )の前(👄)から玄関にかけ(🍛)ての(💫)掃(🐞)除(chú )を手(🦓)伝った。朝倉(📔)先(xiān )生(shēng )も、(⌛)そのう(🍎)ちに塾(🕢)長室から廊下(xià(👟) )に出て(📧)、みんなの様(yà(♊)ng )子を見(🕥)ていたが(🔕)、(♟)そ(🐧)れもほんのしばらくで、すぐまた塾長(zhǎng )室にもど(🖥)り、椅子(🐼)に(🏸)腰こし(🎊)をおろすと(👑)、そのま(🚿)ま何か(😧)深(shēn )く考(📲)えこ(📏)んでいた。
「私は、大河(📩)をそん(🎖)なふうに(⚾)思(😳)うのは(⬇)、むしろ大河に対する侮辱(rǔ(⏯) )だ(👚)と(🎿)い(✏)う気も(🖲)する(🍣)んだ(🍫)がね。」
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