馬田のあざけるよ(🔡)うな笑(xià(🏹)o )いを肯定(dìng )するよ(🚰)うに、す(🏹)ぐ誰(🎍)かが言(🏗)った。
「(🌝)本(🛤)田(tián )のやつ、(🔫)ど(🎓)う(🏹)したん(🙉)だろう。い(👸)やに(🌉)考えこんでばかりいるじゃ(👟)ないか。」
次(cì )郎は、それで(📶)も返事を(🉑)しない。視線はやはり馬(🏵)田の眼(🛒)(yǎn )に一直(zhí )線(🌵)(xiàn )に注がれたま(😵)ま(😇)で(🎄)ある。
(🍁)し(😰)か(🥘)し、彼は、(✊)血(xuè )書(shū )が次(🚏)郎(🌳)によって(⬅)書かれた(🌩)というこ(🐠)とを(😐)誰(shuí )にも発(⌚)表する気にまだなれなかった。そ(🥍)れ(👤)は(🐸)、彼(bǐ )の自(zì )尊心(💿)や競争意識が何(hé )とい(💮)うこと(🛣)な(🚒)しにそれを許さない、というだ(💀)けではなかった。彼にとって大事なことは(🛩)、ストライキの(🏆)場(🦕)合のこ(⛳)とだった(♎)が、万一にも、(😃)それを発(📿)(fā )表したために、次郎が捨鉢す(🌔)てばち(🤖)になり、進(👥)んで(☝)ストライキの(🏨)主導(🍓)権を(♟)にぎ(🕎)る(🚩)よう(💃)な(🎎)結果になってしまっ(💄)ては、(🦆)つ(🛹)まらな(🌒)い。次(📹)(cì )郎は徹底(🙍)的(🥕)にやっつけなければならな(📓)い(😙)が、(🦅)そ(🕤)れ(🌘)には、彼をあくまでもストライキ反(👙)対の立(lì )場(🥎)に立たせ(🌰)ておく(💗)ことが必要(yào )であ(🐋)る。最(🍥)後ま(✖)で彼を(🔔)反対の(🏣)立場(chǎng )に立たせておき、いよ(❓)いよストライキ決(jué )行と(📲)いう場合に彼が逃げをうった(🎟)ら、その時こ(🌙)そ(🥗)血書(shū )のこと(🍥)を暴露すべきだ。血書(🛑)(shū )まで(🧞)書いて人を煽動しておきながら、自分(🚣)だけ逃げ(🔇)るとは何(hé )と(🦑)いう卑劣さだ! みんなはそう(😖)言って彼を責(zé(📉) )め(👒)るだろ(🎃)う。そ(👎)れに(🏛)、(👡)どん(⏰)なに彼(bǐ )が逃げを打とうと(🚫)、(♐)学校当局(jú )や県庁が、血書を書いた本人を主(🎍)(zhǔ(🤓) )謀者と認め(😷)な(🔼)いはずはないのだから、いよ(🌷)いよ面(miàn )白い。――馬(mǎ )田の(💩)考(🥚)えは頗(pō )る念(niàn )入(🧜)(rù )りだっ(😮)た(💛)。彼がそれ(😭)ほどま(🍇)でに次郎に反感(💔)を持(🕡)つよ(🐻)う(🧟)になった最(zuì(😾) )も大きい原因が、道江にあ(📐)ったこ(👱)とはいうまでもない。
二人(rén )は、か(🍈)なり(🍙)永いこと、無言(⛩)のまま顔を見あっ(🌗)て(🥓)いた。どちら(❕)からも歩み(🍐)よろうとも、言葉(🥙)(yè )をか(🥉)けよ(🔠)うとも(✅)しない。次(cì )郎は、(🈳)し(👊)かし、(🕎)その(🕵)うちに、いつ(🤮)までもそ(💓)うして(🌘)い(🆔)る(🎄)のがば(🌠)か(🐤)ばかしくなって来た。彼は思(sī )いきって馬(mǎ )田に背を向けようとし(🗝)た。す(🏋)ると、(🥜)馬田(tián )がとう(🧤)とう口(😖)をきった(💞)。
「あ(🌑)たし、(🐓)そんなこと出(chū )来(💆)(lái )ないわ。」(📆)
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