「(🏥)比類(🕑)のない徳を身に(🤕)体して(🥄)いながら、国(guó )の(🔨)乱れ(🙇)るの(😠)を(📊)傍観しているの(⛹)は、果して(🕰)仁(🕌)の道に叶(📱)いまし(⏭)ょう(🔼)か。」(🐾)
そ(🐍)こまで(🔊)考えて来て、樊遅は(🕟)もう(🗽)一(yī )度(⚪)(dù )「(♏)違(💵)わない(🏪)」という言葉の意味を考(kǎo )えて見た。
仲弓自(📛)身(📯)(shēn )にしても、何(hé )となくうしろ(🍾)めたかった。彼は孔(⛔)子が甞て、
「これまで通りではい(🕗)けないの(🔳)か。」
「それにし(🏃)ましても…(🐜)…(🧚)」(🖊)
「それにし(🎄)ましても…(🍃)…」
4むろん彼は(⛏)、仲弓の(🌓)問題(tí )にかかわりなく、これまでにも(🐄)その点に力(lì )を(🍂)入(rù )れて(🍷)門人た(🔙)ち(📦)を(🐢)教(⛑)育して来(📃)たのである。彼(🤷)がつとめ(✍)て「利」(🥪)につ(😢)いて語ることを避け、た(🐞)またま(🙊)そ(🍺)れを(🗯)語ること(🔺)があっても、常(cháng )に天命と(🔟)か、(😓)仁(rén )とか(😄)いう(⏬)よう(🕤)なことと結びつけて話すように注(👯)意して来たのも、そのためであ(💥)る。また(🏸)彼は、機会あるごとに(🗜)、門(🎴)(mén )人達の我執を戒めた。そし(🔕)て、「5自己の意見(jiàn )に(🎶)こだわっ(💺)て、(🐅)無(wú )理強(🏌)いに事(🍲)を(🍃)行ったり、(🚴)禁止(🍜)したりする(🥤)のは君(🗻)(jun1 )子(zǐ )の(🧜)道でない。君子の行動(💁)(dòng )を律するものは、(💡)た(🍙)ゞ(😿)正義あるのみだ。」と(🚗)説き、6彼自身(shēn )、(💼)細心の注意を(🔪)払(fǎn )って、臆断を去(qù )り、執着(zhe )を絶ち、固陋(🥟)を矯(🐦)(jiǎo )ため(🔞)、他(tā )との対(👬)立(🐫)に陥(💳)らぬ(✌)よう(🐸)につとめて来(lá(🈚)i )たもの(🚫)である。
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