布(🥃)施(✍)ふせさんはそれをよく覚えてい(💰)て、ある日わた(🚪)しに歌ってみせてく(😏)れました。ど(📫)うして(👴)布施(🌸)さ(🐋)んの口(kǒ(💫)u )からそんな古(gǔ(🚷) )い(🔦)歌(😤)(gē )の節が出てき(🐆)たかと言いま(🐽)すに、(☕)君(jun1 )の家がら(🛀)はこの地(dì )方(🌆)の郷(⏸)士(✒)として代(dài )々仙(xiā(🗻)n )台侯(⬆)に仕えてきた歴(🏁)(lì(🏔) )史があるからでした。あの(🍒)「(🐻)さんさしぐ(🐲)れ」(🐤)の(🙍)歌は、甲(🙉)高い女の声よ(📥)りも、むしろ低(dī )いところを歌える男の声に適(⌛)してい(🌻)て、ゆっくり歌うべきものだそう(🏦)です。あれをわたしに歌って聞(🎴)かせる間(✝)、し(🍏)ばらく布施さんは「(💟)時(🆒)」と(📡)いう(⏰)も(🍏)のも忘(👥)れている(👙)ようでした。い(🕓)かにもゆ(🏉)ったりと迫らないでし(🔟)か(🥨)も深く(📯)聞える古風な歌に耳(ě(📼)r )を傾けていま(😎)すと、(📙)その抑揚のある節(🔁)の一つ一(yī )つが実に長(👦)(zhǎng )くつづいて行きまし(🐏)た。切れた(💰)かと思(sī )うと、ま(🧓)だ続いているよう(🕚)なものでした。
青い夕(xī )顔も長(zhǎng )く大きく(📰)生なりました。
四 地(🗓)大(🍆)(dà )根(🎌)(gēn )
どこまで(👹)も南(ná(💒)n )国弁のつば(👴)めは、わから(🏌)な(🎌)いことばづ(🐩)かいでその(🎲)おい(🎰)とま(🥪)ごいに来(lái )て、(🎸)古(🈴)(gǔ(🍳) )巣に別れを告げて行きま(🌉)した。
桃につ(💝)い(🦓)て、かつて(🌑)わたし(🍅)は次のよう(🐫)なこ(🦌)とばを書(🐂)き(💯)つけて(🥋)みたこと(😝)が(📟)あり(🎋)ます。
七(👬) 鹿野山かのうざんを越えて
六 わ(🤜)かめ売(mài )り(❤)
七(qī ) 鹿野山か(😫)のうざ(🦌)ん(🏞)を越えて
(🎅)川上(🖍)を見てき(🌇)たかわずは、い(💦)ろい(💰)ろと土地の馬の話をも聞い(⛷)てきて(🍿)そのこと(🍒)を相(⛎)(xiàng )手の(🎠)かわずに語り聞かせました(➕)。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025