日本《猫 コス えろ》2行目ライン
猫 コス えろあらすじ
(🚚)次(🚒)は、四十位(✌)の百姓で(🈯)、壇(tán )に上(🥢)る(🎆)と(🧣)、(🌑)いきな(💖)り手(shǒu )をふり(😖)※(「廴(jiàn )＋囘」(📭)、第(🔵)4水準(🕰)2-12-11)は(🔷)しながら、醉(zuì )つた眼を(🍄)皆の方(💔)へ(🦍)すえて「俺(🌿)達は……」とか(🌒)「そこで以て(🍨)、故(gù(💡) )に……」とか「(💻)そして須(🕟)(xū(🍲) )く……」(🔉)「しな(🛵)ければな(🕹)らない(🙋)んであります。」(🥊)そんなことばかり云つ(♏)た。ぐでん(📏)／(🍜)＼に醉(zuì )拂つてゐ(⛷)た。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴は下(xià(🍅) )ろせ、とか、(🏰)下(xià(🚲) )りろとか叫んだ。その百(🕜)(bǎi )姓は、(🦔)臺の上(🔺)(shàng )で(🔊)見得を切(📚)(qiē )つてみせると、身(shē(🔶)n )體(tǐ(🆗) )をフラつかせなが(😳)ら壇を下りた。もと旅役者に入(⛽)つてゐ(📫)たことがある男で、醉拂(fú )ふと(➡)、昔の型物(🌗)の眞(zhē(💄)n )似(sì )をするので、(🍽)皆(🐘)んな(🌕)知(zhī )つ(🍿)てゐ(📧)た。
またやかまし(😿)くな(🐖)つた。地主の(🚐)ことを惡く云ふものや、それ(🕞)を然し何(🏕)處(🐿)かで擁護(hù )してゐるものや(🛢)、(🍲)さ(👚)ういふ(⛹)のが、お互にブツ／＼云ひ合(hé )つた。中には(❗)、ブツ(🖲)キラ(📿)棒に興奮(fè(🥢)n )して、※(「廴＋囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらな(🃏)い口で(🕟)、吃(🌠)りながらし(🐰)やべるものも(🚽)あ(🎬)つた(⏯)。が、(🔽)さういふやうに色々のこ(📸)とを云ひながら、然(🕷)し「どうする」とい(🔗)ふことにな(❔)ると百姓達は、ちつ(🗞)とも(🐳)分つて(✅)ゐないや(🚤)う(⏱)に見えた。石山は壇上(🐏)に立(lì )つたきりで、だまつ(🤺)て皆(👆)のしやべるのを聞いてゐた。石山は、皆(🥃)の一番後の(🥙)板(📋)壁に(🌆)、先(xiā(🌏)n )生が寄(🎈)り(📙)かゝつてゐるのを(👳)見た(🧜)。それから少し離れ(👠)た窓際に、源吉(🦊)が腕をくんで、がつ(🤶)し(👵)り立(🚞)つて(🆙)ゐる(😶)のを知つた。皆の眞中頃にゐて、何か腕を振(🏔)(zhèn )つて(🎆)しきりにしやべつ(🚑)て(🚎)ゐる片(piàn )岡とい(♍)ふ百姓は、(🕺)此(cǐ )前、地(dì(⛴) )主(zhǔ )のお孃さんが遊びに來(🙋)(lái )たと(🏂)き、石(shí )狩川(🍮)(chuān )に落(🏻)ちた、その時それ(🛹)を助け(🍱)に飛込んで、自分(💌)で(🤑)半(⚓)分死ぬ目に會つた男(🤪)(ná(🔣)n )だつた。が、大(🐓)部分(🐽)の百(👪)姓は、ポ(🚒)カーン(🍏)と口(👇)(kǒ(📟)u )をあいて、誰(shuí )か云ふのを、代る代(🌞)り、聞(wén )き(😦)惚れてゐ(🧔)た。
源吉は(💯)、フ(🚃)ト思(♎)ひ出したやうに、(😤)ゴクツと(🚤)の(🗾)どをならして、水を(🎰)のむと、(😁)外へ出(chū )て行つた(🔽)。
源(yuán )吉が臺所で水(🎗)をのんでゐたとき、(🖇)外(🍟)(wài )から來(🎡)た(🖌)由が源(🕢)吉を見(🕤)(jiàn )て、(🖲)云つ(🈷)た。源(㊗)吉は口のそばまでも(😈)つて行つ(🏏)た二杯目の(🕰)ひしや(🈯)くを、そ(🏖)の(🦂)まゝに、とめて「うん※(感嘆(tàn )符疑問符(fú )、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(🍔)(yǎn )がぎろりとし(🤜)た。
源(yuán )吉達は、もう雪(🕞)(xuě(🚚) )も固まつ(💔)たので(🖥)、(🍧)山へ入(🦏)る時(😘)期(qī(🗞) )だつたけ(🥤)れども(🆎)、(🚡)こ(👩)の方が片付(fù )くま(📊)で行(💞)けなかつ(🗓)た。そ(🐨)れに今(jīn )では皆(jiē )、そん(🛥)な處で(🥚)ない、と思(sī )ふほど、興(🔒)奮(🧚)し(🈷)て(🎩)ゐた。石(shí )山の家(😳)に寄り合つ(🕵)て、(🅿)色(sè )々(🎐)の話をきいたりしてゐ(🤰)る(👤)う(💽)ち(📨)に、(🍍)殊に若(🤮)い百姓(🚛)などは(👾)、「地(dì )主つ(⛵)て不埓だ！」さ(⌛)ういふ理窟の根據が分つてくるのが出て(🎥)き(♋)た。始め(🔍)「さうかな(🔛)ア」と思つて(🗞)、フ(🍓)ラ／＼した氣(qì )持のものが、「野(🧖)郎奴(🐺)」な(👷)どと(💾)云つて(🤾)きた。澤(zé )山(🕡)集ることがあると、校(xià(🥠)o )長先生は、手振(zhèn )りや、身振(zhèn )りまでして(🚌)、「佐倉宗五郎(🚋)(láng )」や「磔(zhé )茂(mào )左衞門」などの義民(🛁)傳を(🦍)話してきか(😤)せた。そ(🧠)れが、處が、(🌟)理窟な(🦔)し(📊)に(🌑)百(bǎ(✊)i )姓(🏆)の頑固な岩ツころのや(🚪)う(🍥)な胸(💽)の(⏸)すき間(🔃)々々から、にじみ(🚝)入つて(😬)行つた。そ(😅)れから(🍙)、(😘)笑(🏬)談のやうに、「北(⭕)海道の宗五(wǔ )郎」といふ奴(nú )が、(🥜)何處かから一人位(🐢)は出(chū )たつて惡(è(🔜) )くない(🆖)だらう(🕤)さ(😯)、と云つた(😦)。する(📦)と、(👭)朴(⚽)訥な百姓(👆)は、眞面目に、(🌸)考へこんだ。
(🎇)だ(🥐)ん／＼百姓(xìng )達は本氣になつ(✂)た。
「あま(🕖)り先(xiān )き立(😄)たねえ方えゝべ。ん、源。」
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