布施(shī(👦) )ふせさん(💗)は(🛅)それをよく覚えてい(🏏)て、(📝)あ(🔷)る日(⛩)わ(🚝)たしに歌ってみ(🥣)せ(🔔)てく(🥣)れました。どうして布施さん(📙)の口か(⛪)らそん(🌑)な古い歌の節が出てきたかと言いま(🍚)すに、君(🉑)の(🐌)家がらはこの地方の郷(xiāng )士とし(🤓)て代々仙(🤳)台侯に仕(🌉)えて(🧒)きた歴史(💽)があ(♈)るから(🕴)でし(⏹)た。あの「さんさしぐれ」(👰)の歌(gē )は、甲高い女(nǚ(💅) )の(🚊)声よりも、むしろ低(✌)(dī(🦔) )いところを歌(🤙)(gē )え(🍧)る男の声に適し(👕)て(🐀)いて、ゆっ(🚬)くり(🔥)歌うべ(🐂)きものだ(🖊)そうで(🥑)す。あれをわた(🤲)しに歌っ(🍜)て聞かせる間、し(💩)ば(💊)ら(👖)く(⬅)布(🏗)施(🙍)さんは「時」という(🏁)ものも忘(🈯)れている(⌛)ようでした。いかにもゆっ(🥌)たりと迫らないでし(😢)か(🈯)も深く(🧣)聞える古風な(💴)歌に耳を傾(🕡)けて(🧣)いますと、そ(📊)の抑揚(yáng )の(♏)あ(🧢)る節の一つ一つが実に長(zhǎ(💅)ng )くつづ(🦀)いて行きました。切れ(🧗)たかと思うと、まだ続いて(💎)いるよう(🔢)なものでした。
海の口(🔕)村(👋)(cūn )は、もと川岸にあ(🌁)りまし(📖)たの(🎣)が、(📷)川水(🚝)のあふれたために、村の人たち(🐘)は高原(yuá(🤬)n )の(😥)すそへよって(🕒)移(🏧)り住ん(🍊)だと(💄)のこと。風や雪を防ぐために石を(🚦)のせた板屋(🏢)根を見(jiàn )ると、深(💜)山(shān )みやまずまいも思(sī )いや(🤪)ら(😂)れます。そのへ(🛺)んに住ん(🕐)でいる(😔)人たちの仕事には、(🎟)飼(⚓)馬かいば、耕作、(🥖)杣そま、炭焼きなど(🦍)あり(🍱)ますが、わけても飼馬(😏)かいばには熱心(🍶)で(🧕)、(⚓)女です(😪)ら馬の性(🧔)質(zhì )をよく暗記(jì )して(😹)いる(🐃)ほ(🐬)どで(💹)す。そんな(🌩)土地(dì )がらで(🐤)すから、娘ざ(⏸)かりの(🦃)ものが馬に乗って、暗い(🤑)夜道を通る(🙈)なぞは(💖)平(🌚)気でしょう(🤚)。その(🈴)人た(🥔)ちが男(⚓)を(😜)助けて外でかいがいしく働(dòng )く時(❗)(shí )の風(🌆)(fēng )俗は、ももひき、(🛥)きゃはん(⛪)で(📰)、めく(⌚)らじ(🏹)ま(😠)の手甲てっこう(🚲)をはめています。かぶりものは編みがさです(📟)。まあ(⬆)、かわずふぜ(🏃)いが(🥈)そんなことを言ってはなん(📣)で(🚉)すが、これも見学の(🌨)ため(🖇)と思(sī )って(🏒)見(jiàn )てきたと(🚉)ころでは(🍈)、娘(niáng )も美しいと言いたいけ(👥)れ(🎅)ど、さて強(📢)い(❄)と言(yán )ったほう(🏊)が至当で、(🚮)す(🐟)こや(🍽)かな生き生きとしたお(🥙)もざしの(🧓)ものが多いようです(⏬)。
二 チョンまげ
「荒物屋(✝)あ(📞)らも(🕦)のやもやったことが(🐑)あるしナア。」(⛺)
姉ですか。姉は木(mù(✂) )曾福島きそふくしまの(🌙)ほう(📊)にある高瀬たかせの家にかたづいていまし(🕊)た。女のきょうだ(🥢)いといえば、わたしにはこの姉(🕶)一(🧖)人(ré(💺)n )でしたが(🥦)、だいぶ年が違いますし、(🔇)それに遠く離れ(🎞)てばか(🖌)り暮(🎤)らしていまして、おたがいにいっし(⛄)ょになるおりもめったになか(📱)ったのです(🔰)。
川(chuān )上を見て(🛠)き(✴)たか(🥢)わ(🔂)ず(🎈)はまず岩村(cūn )田いわむらだあたりから始(🗨)めま(🍃)した(🐝)。あの町の大字おおあざ金か(⏹)ねの手(shǒ(🙅)u )てと(👩)いうところのかどに石(shí )があ(🖱)ります。その(🔸)石(🕍)が、(💡)これ(🐵)より南、(🍊)甲(jiǎ(➕) )州街道と(🔛)旅(🔬)人に教えてい(🔊)ます(⛎)。
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