人(rén )の一(yī )生(🌒)はふし(🐛)ぎな(😅)もの(🐔)ですね。来(🐢)助(zhù )老人の(🤯)ような刀(dāo )鍛冶(yě )が(🌴)近江(jiāng )の片いなかに埋も(😳)れぎりになってし(🕤)まわ(💈)ないで、ま(🕋)た(🦗)東京に出る日(rì )を迎えよう(🤳)なぞ(🐇)とは、老(🧢)人自身ですら夢にも思(🤵)わなかっ(🛶)たこと(🅰)でしょ(👴)う(🐩)。日(rì )清戦争が来てみ(🐂)ると、来助(🕥)老(lǎ(🍍)o )人の(🥫)よう(🍢)な人の腕の役に立(🚜)つ(🚜)時がもう(🥘)一(yī )度(🆚)(dù )来たのです。ちょう(👖)どわたしは、東京(jīng )湯(tāng )島(🧦)ゆし(🍍)まのほうにいて、郷里くにから上京(jīng )した母と(🏧)ともに小(📘)さな家を借(🚦)りている時でした。あ(🔻)る日(rì )、来助老人が(👉)その(♒)湯島の(🗃)家へたず(🎽)ねて来(lá(🌆)i )てくれ(🚥)まして、(🕕)
たいとさけが(🍕)そろって出かけ(📻)るところでした。さ(🚰)けは白(bái )っ(🧢)ぽい腹掛けに(⏰)身をかため、た(🎌)い(🍮)は赤(🎌)いはち(📽)巻きをしてい(🐎)まし(🌤)た。
三 母を葬り(💬)に
(🏳)それもそのはずです。あれはただの俗(💦)謡でもなくて(💙)、古い歴史(🧚)(shǐ )の(🦑)ある朝鮮(xiān )征伐のおりの凱(kǎi )旋が(🍘)いせんの曲(qǔ )だと(🗣)聞(wén )きます。おそらく(🐚)、(🙊)昔の(😅)仙台武(wǔ )士は(🥝)軍(jun1 )いくさの(🏗)旅から帰って来て(⬜)、たがいに祝いの酒をくみ(🔥)かわし(🧣)、手拍(pāi )子でも打(🔮)ちながら、(🎮)心(🕹)ゆくばかりあの歌を合(hé(🦇) )唱(💾)したものであり(🎥)ま(😍)したろう(🦋)。陣中の着物(🈴)も解き、重(🌭)い刀(🚟)(dāo )も(💫)わき(😐)に置いて、(🔫)ふた(🥑)たび妻(qī )子に迎えられた時のよ(🚁)ろ(🗨)こびは、いくら(🗄)歌(🔁)っても歌(🤶)い(🎩)つく(🎗)せないようなもの(✳)でありましたろう。
(🥥)ふ(🦖)としたことから、刀(🔂)鍛冶来助老(lǎ(💜)o )人(➕)の(🐑)うわさがこの若者の口(kǒ(😚)u )から出(chū )ました。と(🦍)いうの(🙏)は、来(👺)助老人(👈)はそのお(🐓)じさ(⏹)んに(🎅)あたるからであ(✳)り(🍾)まし(🥩)た。わたしが(🃏)初(chū )めてあ(🐎)の刀鍛冶を(🎃)知(zhī )る(🐴)よう(💁)になったのも、その(🎣)時からです。聞いて(✖)みますと、来助(zhù(🎈) )老(lǎ(🌀)o )人はまことの刀(🍣)鍛冶らし(🤴)い(🐪)人で(👫)、そ(😱)んな人(➡)が湖(🛸)水(🍞)のほとりにかくれて(👧)いるのも(⏺)ゆかしく思われ(🔽)、どうかしてわたしはその人(💃)に会ってみ(🦓)たいと思う(🛏)ようになりました。
わた(🛴)し(🐛)は(🧦)皆さんの(🙇)前(qián )に一(yī )つのたとえ話(huà )を持ち(🚇)出(🎰)しますよ。ここに一人(rén )の学(xué )校(xià(🐺)o )生(shēng )徒がある(👆)としますよ。春(🍺)先とい(📦)うものはだれ(😏)で(🥥)も眠(🚘)いも(🥌)のですが、(🧒)その(🈚)学(🍅)校生徒もちょ(🖖)うど春先(♟)の(🚆)ような(🥓)眠いさか(⏭)りの年(🕗)ご(🍡)ろで、(⛎)朝(💌)早くにわとりが(👣)鳴(🏖)き出(chū )しても、なかなか目(🐗)が(🈷)さ(📇)め(🍎)ません。一番どりは(🔽)もとよりのこと(⏪)、三番どりの声が(😞)す(➖)るころになっても、ま(🖥)だ生徒は眠(🦄)がって、(😗)夢(mèng )を見て(❌)いま(🦎)した。こんなに(🤙)にわとりの鳴くのも知ら(🚺)ないで(👄)いる(😃)くらいですから、(🛍)寝(qǐn )ぼけ(🥎)まなこに(👢)太(🔼)陽を望(wàng )み(🏊)ましても(🤮)、ほとほと(🎁)その笑顔を仰(yǎng )いだこ(🎾)ともなくて月(⏬)(yuè )日を送っていたのです。ただ(🍾)朝に(🐢)な(🎐)れば東の(🗾)空(kō(🎉)ng )から出(chū(🤴) )て晩には西の(🏽)空に(🌹)沈(shěn )んで行(👤)くような、(🏊)そん(📧)な赤いしょんぼりした(🛫)日輪し(🚤)か知(💬)(zhī )りませんでし(🐂)た(🥇)。太(tài )陽はその生徒から離(lí )れ(🍘)て行って、お(🐬)も(🗺)しろく(✴)もおかし(🗽)くも(🚬)ない(🎦)顔(🈚)つきの(🤬)ものとしか目に映りませんでした(🚷)。
と声(🔁)をかけて、毎(🍑)日(rì )行徳方面か(🕶)らおさかなを(🔡)か(🏸)つい(🏤)でくる男が荷(hé )をおろす(❤)のも、その(🦆)勝(🍧)手口でした。
八(bā ) 小湊へ(🔒)
どうしてこ(😂)んなくわなぞを造って(🕺)もらっ(😺)たかと言いますに、(🗾)わたしもいなかへ来(lái )たからには学校へ通うかたわ(💦)らく(🕋)わでも握って、自分(🕛)のこ(💝)ころを鍛(duàn )える(😊)ば(🤽)かりで(🌆)なく、からだをも鍛(duàn )えよう(👘)と(✅)したか(🎣)らで(😅)した。
小諸の荒(huāng )町(😒)あらま(🌊)ちに(😪)は、髪を昔風のチョンまげに結んだ鍛(duàn )冶屋か(🚅)じや(😍)さ(🚲)んが、た(😐)った一人残っていまし(🚿)た。明治の御代みよとなってから、そ(🎗)う(💌)い(🈴)う風俗はすたれ、みんな簡易(yì )で軽便な散(👫)髪に移(yí )りましたから、これは小諸へ(🔜)んに(🎹)見(🛠)(jiàn )られる最後のチョンまげ(😥)でありま(🏣)したろう。もっとも、(☔)手ぬぐい(✏)で(👫)うしろはち(🖱)巻きに(⏭)しただけ(🙏)で(🍀)も、からだが引き(〰)しまるように(🏭)、昔の人(🍛)(rén )がかたく髪を束ね、その根を細く(🛂)強い(🏀)元結もとゆいで(😆)引きしめて、頭に力(lì )を入(👁)れたろうかと思(sī )いますと、いちがいにそれ(🌥)をはやりおく(🛂)れの古(😞)くさい(💥)風(🌤)俗として笑えませ(🌾)ん。おそらく荒(huā(💪)ng )町(dīng )の鍛(👡)冶(🤣)屋(🗾)さんも(👬)、鉄(🥖)の槌(💲)つちを握る時の助けとして、(😇)一生そん(🍎)な(🐧)チ(🔖)ョンまげで通した(🍞)ので(🍎)し(🧣)ょう。この鍛冶屋さんは(🍘)、わたした(🔱)ち(👰)の学(xué )校の体(📽)(tǐ(👊) )操教師で大井さんと(📔)いう(🌽)人のおと(🗺)うさんで(🔲)した(🐠)。わたしは(🆓)大井(jǐng )さんを通し(✌)て(💩)、こ(🔗)の鍛(⛳)冶(🚈)屋(🔷)の(💐)おと(🐐)うさんに(😚)く(🕟)わ(💏)を一(yī )丁頼みま(📽)し(⏭)た。さあ、これです、これがおやじの打っ(🥄)たく(🌃)わですと言って、大井さ(💵)ん(🤧)がさげ(💧)てきて(🖐)く(♉)れた(🆔)のを見(🎑)ました(🍋)ら、なるほど(🐑)チョンまげで通すほど(⛽)の人の気象がそのが(😚)っしりとした(🦒)柄の(🥠)ついた(🎒)一丁のくわにもあらわれていました。
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