朝倉(cāng )夫人(🛣)は、行事(🕷)をおわって空(kōng )林(🎵)庵に引きあげるまえに、わざわざ次(cì )郎(láng )の室(👯)にやって(🚙)来て、(👜)しばらく話しこん(🔥)だ(🐬)。その話(🥪)の中にこ(🤸)んな言葉もあった。
(🌯)次郎(🆒)は、朝倉先(🔱)(xiān )生が、開塾最初(chū )の(🏒)朝(🚄)の訓話く(🖱)んわで、これほど激はげしい言(🍚)葉をつかって、真正面(miàn )から塾生たちに非難を(🔑)あ(💞)びせかけた(🍆)のを(📞)、これまでにきい(🏿)た(🗃)覚えがなかった。かれは、まだ(🌓)あと(👙)に残(cán )されてい(🔱)る自(🛍)分へ(🚃)の非(fēi )難が、どんな言(㊙)葉(yè )で表現(xià(💻)n )されるかを、身(🎾)(shēn )がち(🏖)ぢ(💮)まる思いで待っていた(🏊)。
かれらの大(🗃)多数は、まだむろん、人間(jiā(🚎)n )生活(🎃)(huó )にとって(🔰)の自(🐍)由(🏟)の価値(zhí )や、そのきびしさについて、ほんとうに(🧖)目(mù )を覚さ(💪)ましていたわけでは(🥔)なく、友(🐚)愛(😸)塾というと(💑)ころは(🐖)一(📻)風(🌥)変わ(🐥)った指(👹)導をやるところだ(🎗)ぐらいにしか考(🀄)えて(⛑)い(🌕)なか(🦊)った。し(🤴)か(🈚)し、そ(🚞)れにしても(💙)、そうした言(💚)(yán )葉が、(🦄)しだいにかれらの(⛰)間にと(🚷)りかわ(🎼)さ(🐐)れるようになったということは、たしかに一(📟)つの進歩(bù )で(🛣)あり、(⏰)混乱と無(📍)秩序むちつじ(🌑)ょの中(zhōng )で(🗂)、不十分ながらも(🉑)、(🚠)何(hé )か自主(☝)的創(chuà(🐯)ng )造(zà(🦍)o )的(🤚)な活(huó )動が始(💔)まって(🗽)い(🧐)る証(🏜)拠(🏬)(jù )しょうこには(🧜)ちがいなかったのである。
「ぼ(😧)くは、な(😷)が(📞)いこと友(🏔)愛塾(❄)の仕事(🐢)を(😴)手伝わ(⚫)せていた(😉)だ(⛓)いていなが(🌂)ら、その精(jīng )神が(🈴)ま(➗)だ(🦒)ち(🖱)っとも身(🔩)につい(📸)ていなかったために、(🕔)け(♎)さのような(😂)あやまちを犯してしまいました。ほ(📌)んとうに恥はず(🎂)か(🕙)しいことだと(👐)思っていま(⌚)す。しかし、そのあやまちによ(👘)って(😾)、開塾そうそ(🕟)う、大(dà )河君のような、友(🥙)愛塾精(🕓)神(shén )に徹(🚗)(chè )底した、実践家(🌀)(jiā )じ(📆)っ(♟)せんかの魂たま(➖)し(🥃)い(🚨)にふれることがで(💟)きたこ(⏳)と(🐘)を思います(🐱)と、一(yī )方(😬)では、かえってありがたい(🔄)ような気持ちもしています。」
間(🧓)もなく、侍僧(🌍)に伴と(🅿)もなわれて、一人の(🚮)つつま(🌎)しやか(🆕)な小(xiǎo )僧がはい(👥)っ(🧚)て来(♏)(lái )た。和尚は慈愛(ài )じあいにみちた眼で、小僧を見な(🏘)がらたずねた(🐻)。
中にはいって見ると(🚭)、も(⛹)う掃除は(🚛)すっかりす(🖐)んでお(🍬)り、河(🧐)(hé )瀬がスト(🖋)ー(📂)ヴに(😥)火(huǒ(😨) )を入れ(❕)て(🏛)いるところだった。夫人は(✝)炊(🥐)事場すい(🌸)じば(🖋)の(🖕)ほ(🗳)うにでも行(háng )ったら(🥤)しく(🤩)、朝倉先生(🙀)(shēng )だけ(🥒)が、ま(🗣)だあ(🅿)た(🐳)たまらないストーヴのそばの椅子にかけて(🔨)、(➿)手帳に何か(🛵)書き入れてい(👂)た。
次郎は吹ふきだしたい気持ちだった(🛬)。同(tóng )時(💲)に、心の中(🥌)で思った。
「だが、考えてみると、(🌋)なさけ(📼)ないのは決(💎)して(🌬)君らだけではない。こ(🐿)んなこ(🤪)とを言っている私自(🏺)身が、今朝は、君らに対(🐉)(duì )し(🕺)て重大な過(guò )失(🏭)を犯(fàn )おかしてしまったよう(🛰)だ。私(sī )は、さ(🚵)っき君らを非難して、平(😲)気で(🖌)自(🏮)分(fèn )の良(liáng )心(xīn )を眠らせてい(⛸)る人間だと言った。また、君らの奴(🤽)隷根(🎀)性がなさけな(🍑)いとさえ言(yán )った。こう(🎏)いう(🌜)言(🔻)葉は人(ré(🦔)n )間に対(duì )する最大(dà(🏐) )の侮辱ぶじょくの(🐒)言(yán )葉で、心に(🈚)愛(👆)情をも(👣)つもの(👜)の容(róng )易に口(❔)にすべ(🔀)きことではな(🎺)い。少くと(⛸)も同じ屋根の下(xià )で、一つ(㊙)釜か(🥟)ま(🧦)の(🕧)飯をたべながら、こ(🍦)れから共同(tóng )生活(huó(✏) )をやって(📐)いこうとす(💈)る人(🔧)たちの間(🤞)で(🕓)は、決(🛑)してと(🍐)りかわされ(📎)てはならない言葉な(✒)のだ(🐚)。し(🚭)かるに(🚃)、私は、つい、自分の感情にから(🔤)れて(⬆)、そんな言葉(yè )を(👭)つか(🛅)っ(🕡)てしまった。それは(💘)、私に忍耐心が欠けていたからだ。いや、君らに対(🎻)す(📹)る愛情が、まだ十分でなかっ(💗)たか(💍)らだ。私(🥋)は(🚱)、(💼)板木当番の乱(🚁)暴な(🙀)打(dǎ )ちかたを非(fēi )難(nán )しな(💎)がら、自分自身で、そ(⏪)れとちっともちがわない過失を犯してしまった。私は(👵)、いま(📯)、(💙)そ(🛵)れ(⚪)に気が(📓)つい(🤫)て、心から恥じている(🥃)。同時(🤴)(shí )に(👤)、私は、今(🦅)日(❇)の私(💭)(sī )の言(yán )葉が、君ら(🦓)を強(💈)制し(👋)て、(🔎)盲従もうじ(💎)ゅうを強(⬜)し(🐤)い(📗)るような結(🖋)果(🍏)(guǒ(🍅) )にならな(🤫)いことを、心から(😑)祈い(🤜)のらずには(🎹)いられない。……くれぐれ(😚)も言(yán )っておきたいの(🛺)は(😗)、人間にとって良心(xīn )の自(🎸)(zì )由をまもるほどたいせ(👭)つな(🆑)こ(🔸)と(🔅)はない、ということだ(🌉)。板(🎫)木(🥄)の音であれ、先生(shēng )の言葉であ(🈷)れ、(🌘)そのほか(🔸)、そとから与あたえられたどんな刺激しげきであれ、それがきびしいから従う、甘あまいから軽(🙅)んずるというのでな(🖌)く、君ら自身(shē(🚪)n )の良心(🍑)の自(zì )由な(🚍)判(📊)(pàn )断に(🥖)訴(😈)うった(🤠)え、(🎦)従う(🌃)べきもの(💭)には(🍑)進んで(🦉)従い、従(🐱)うべか(🔏)ら(🍻)ざ(🆒)るものには断じて従わ(⭕)ない、というよ(🥚)う(🔂)であってこそ、君(😋)(jun1 )らはほ(📷)んとうの(📄)人間(jiā(🚟)n )だといえるのだ。私は、愛(ài )情(🚎)と忍耐(🃏)心が足りないために、つい(🐽)激しい言(🥛)葉(yè )を使いすぎた(😍)が、そ(🌾)れも、君らに、あくま(🔱)で(🧑)も(🖐)良心的・自(☝)主的に(🍁)行動(dòng )して(🏷)もらいたいと願って(💐)いたからのこと(👣)だ。私(🌞)は私(sī )として十分反省するが(🎫)、(🙏)ど(🕔)うか(👞)君(💚)らにも、私(🆑)のその気持ち(🏘)だけは(👊)く(🌕)んでもら(😧)いたい。そして、(🤺)その意味(wèi )で、私の激しすぎた言葉(yè )をよいほうに生(💠)かしても(🔂)らい(🚆)たい(🛍)と思(sī )う。―(㊗)―最後に、私(sī(🙌) )は君らととも(🙆)に、(📀)永(yǒng )平寺(🛅)の小僧さんが、礼拝(😧)(bà(🎐)i )らいはい(😧)しな(🐑)がら鐘をついたという、あの敬虔(🌱)けい(🏢)け(🌘)んな態度の意味を、もう一(👃)度深(shēn )く味(🎗)わっ(😨)て、(🕸)けさの私の話を終わる(✔)ことにし(🏾)たい。」
中(zhōng )には(🏑)いって(🚸)見ると(🐙)、も(🆕)う(🌊)掃除(chú )は(😦)すっ(🈺)かりす(💿)んで(🚑)おり、河(🌶)瀬が(⛱)ストーヴに火を入れているところだった。夫人(rén )は炊事場すい(🏄)じばのほう(🚞)にでも行(☕)っ(✋)たらしく(♍)、朝(👦)倉先生だ(🌠)けが、(🌳)まだあ(😅)たたま(🛤)らないストーヴのそばの(🚎)椅子にかけて、手(🏤)帳に(💘)何(⛳)か(🐍)書(🕛)き入れ(🏐)ていた。
「君(🤓)の(🕢)まじめな(🏅)常識がそれ(🕯)を許さない(💐)だろう。」(🔁)
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