小諸から(🏊)は(🗡)関(wān )せき君という人がわざわ(🏩)ざ東(dō(🥅)ng )京まで出て来てくれまし(⏭)て(🏗)、木村(cū(🔨)n )先(xiā(⚫)n )生(shē(🌹)ng )はじめ町の人(ré(🗓)n )た(🚙)ち(💘)のすすめ(🐿)を伝えてく(🎧)れ(➡)ました。関君は(👣)明治(zhì(💱) )学院の出身で、わたしとは古いな(🍩)じみの間(jiā(🌿)n )がらでした(📯)。当(😈)(dāng )時、京都のほうにも教師の口(kǒu )はあり(📧)ましたが、わ(📌)たしはい(🦒)な(👅)かに(🤑)退(🔇)いて(✨)もっと勉(😩)強(qiáng )したいと心を決(jué )めま(🐄)し(🕧)たか(💊)ら(🤽)、報酬(chó(🏊)u )もすくなく骨もおれる(🥝)小諸(🔕)のほうの(🍺)学校(🦃)(xiào )を選びました。そんなわけで、翌年の四(🙆)月(yuè )には浅間のふ(🕐)もとをさし(🗞)て、いなか教(🍡)(jiāo )師とし(😻)て出(chū(🍷) )かけました(🔨)。
老(🚱)(lǎo )人はわ(🎒)たし(🌃)のような年のち(🚃)が(📃)った(🗓)ものをもよろこ(🤮)んで迎えてくれ、い(💿)ろいろな話をしてく(⛏)れました。刀剣のこ(🎷)とを(📌)書いた本(běn )など(🕖)を(😕)も出し(✌)て見(jiàn )せてくれました。その中には古刀と新刀(🐈)の歴史(🎼)が(⚽)図でわかるように説き(📎)明(💞)かして(🚓)あ(😿)り(🌠)ましたが(🕶)、それぞれの流儀(yí )のち(👧)がいと言います(💟)か、図に(🐄)あ(🖐)らわれた(🎇)焼(📰)(shāo )き刃の模様(⚫)がちょ(🙄)うど海(hǎi )の(🌬)岸に(🎢)寄せてはかえ(💭)る(🚙)潮(cháo )の花の(😯)紋のように見えま(🌀)した(🧗)。焼き刃(🔶)(rèn )の模(mó(🎋) )様ほど刀鍛冶の気質(🌡)(zhì )を(🛄)よ(💒)くあ(🌹)らわ(🕌)すものもありません。ある(🤶)もの(🥗)はすなおに、あるものはするど(🌫)く、あ(🎫)る(🕞)も(🦓)の(📆)は花やかにという(🏕)ふう(⛳)に。
姉(📛)です(❓)か。姉(♌)は木曾福(fú )島きそふ(✅)くしまのほうにある高瀬たかせ(🎳)の家にか(📕)たづ(✋)いて(👼)いました(🏧)。女(nǚ(💉) )のき(🏖)ょうだ(🐌)いといえ(💊)ば、わた(👢)しにはこの姉(⛩)一人(🦉)でした(🛹)が(🚳)、だいぶ年が違(🎪)い(🎥)ま(🙅)すし(🅱)、(👃)それに遠く離れて(🍧)ばかり暮(👐)(mù )らしていまして(🌦)、おたがいにいっ(⏰)しょになるおりもめっ(🥟)たに(❕)なかった(⬅)のです。
房州(zhōu )ぼうしゅ(🚉)う(📜)の小(🚬)湊(cò(🚏)u )こみなとに近(🈶)い村(cūn )に住(🤸)む農(🌭)家の若い(🍛)主人が、このわ(🥅)たしを誕(dàn )生寺(sì )た(🥢)ん(🚭)じ(✳)ょうじのほうへ案内(🚭)(nèi )しよ(🉐)うと言ってくれました。
第七章 浅間のふもと
自分のことをここ(🌞)で少しお(🍺)話(📇)ししてみ(🗺)れば、(🎏)わた(🎹)しも仙(xiān )台せんだい(🦂)から東京(jīng )へ帰るようになってから、(🦃)またまた自分の仕事をつづけました(🎵)が、まだまだ力(lì )の足りないことを思うにつけ(😕)、あの東北の菖(😛)蒲田しょうぶたの浜で海の空(🐊)気を胸いっぱいに吸(xī )ったり、梨(lí(🌓) )畑なしばた(🦎)けやぶどう畑の見(jià(🏑)n )られる仙台郊外(👲)を土樋(👈)どひとい(🎂)うほ(🏹)うまで歩き回ったり、(😯)あるいは阿(🔵)武隈(wēi )川あぶくまがわの流れると(⛔)こ(🛠)ろまで(🎬)行ってみ(👗)たりし(🍱)たような、そん(🦔)な(🦁)静(jìng )かな心(🤼)は持てなかったので(🥁)す。そればかりで(😟)なく(🛳)、自分らの切り開いて出て行(háng )こうとする道(dào )に(💌)はお手本というも(🖱)のも少なかったし、足もとも暗かったし、(👟)これから先(🚚)、自分(fèn )のな(🌺)か(💊)から生まれ(🎎)てく(🚪)るものを(💛)守(shǒu )り(🥁)育てて行(🐇)くに(🆔)は、(💻)か(📬)な(🌆)りの勇気と(🐡)忍耐(🌚)とがい(🏩)りました。
当(🐘)時(🚈)の函(⛅)(hán )館(⛎)あたりは(🚣)まだ「蝦(♋)夷(👼)地え(⏲)ぞち」と言いま(🙋)して、開けたばかりのさ(🆒)みし(☝)いとこ(🌳)ろでした(💨)が(➗)、先生(shēng )は六(liù )年もそのさ(🔘)みしいところに(🙍)しんぼうして、病院や医学所を(😫)建てたり、(👃)薬(yào )草(cǎo )園を開(kāi )い(📰)たり(🌱)、松杉(🍐)まつすぎその他の木(🧞)(mù )の苗を内(😶)(nèi )地から移(yí )し植(zhí )え(🍢)させたりし(🔈)ました。そ(😵)の「(👳)蝦夷地」に緬(🕛)(miǎn )羊(yá(✖)ng )めんようや牛を飼い、養蚕(cán )の業(yè )につくものが(🗯)でき(✔)たの(🦅)も、先生の監(🏿)(jiā(🐍)n )督ではじ(🍇)め(🌽)たことなのです。疏(😵)水の工事を起(🚲)して久根(🈂)別川(chuā(💉)n )く(😵)ねべつが(🗿)わと(🤖)い(🗽)う(♊)ところ(✨)から舟(zhōu )を函館へ(🌼)通(🗾)すよ(🚬)うに(🕦)したのも(🏛)先生でした(😀)。
(😾)ドイツのハ(😁)イネという人が先輩ゲーテをたずねた時(shí )の(🚀)ことは、まだわたしの若か(🥏)ったころにある(🗨)書(🚋)(shū(😩) )物(wù(📎) )の中に見つけ(🤾)ておいたこと(🧟)なのです(🍻)が、あの話は今だにわた(🎓)し(🤚)の(🌇)胸(🌗)に浮か(🐮)ん(🤯)できます(🐢)。若かった日のハ(🕠)イネはあの先輩をたずねる時のことを胸(🗻)に描(⛪)きまして、もしゲーテ(🚐)に会(huì )うことができ(🚗)た(👵)ら、あのことを(✡)話(huà(🍳) )そう、(🌖)このこと(🐕)を話そうと、いろいろ思いもう(⚪)けながら(🌙)長(zhǎng )い冬の夜(👆)を送ったこともあ(📂)るそうです。さて、会ってみ(🏩)ると、先(xiān )輩はただサクソニ(🔧)ー(♿)の梅のう(🎋)まい(🕰)こ(🥧)とをハイネの前(➰)に言い出して(♉)、えみを浮かべ(🤫)て見(🕍)(jiàn )せただけであったということで(👆)す。
木曾川はこの町(dī(🖼)ng )の中(zhōng )央を流(🐈)れる川(🤐)です。姉(zǐ(🎪) )の家の門前(💵)(qián )からがけ下のほうに福(😘)(fú )島(dǎo )の町がよ(🏳)く(🌏)見えまして、川(🌷)(chuā(⛴)n )の瀬(lài )の音(🥕)までが(👉)手(🚲)に(👣)取るよう(😍)に聞えていま(♌)す。対岸に(🌒)並ぶ家々、お寺(🍕)の屋(🚐)根(gēn )、古(🈵)い(🏓)屋敷(〽)の(🉐)跡なぞから、深い原生(shēng )林(🙍)に(🔔)つつまれた山腹の地勢までが望まれ(🧑)ま(📧)す。こんな(🗒)に用心(xīn )よく(♌)まとまった(👓)町(🔂)の(🍯)ながめのある(🍜)ところもめずらしい(🚫)。それを見ても、古いお(🏃)関(wā(🚞)n )所(🛥)を中(zhō(✨)ng )心(xīn )にし(✳)て発(🔕)(fā )達してきた(🀄)町だと(♉)いう(🌘)ことが(🎭)わか(🐧)ります(🧣)ね。
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