日本《吉 高 寧々 エロ》2行目ライン
吉 高 寧々 エロあらすじ
○(🍙) 九夷＝＝九種(👆)の蠻族が住ん(🗡)でいる(🈲)とい(🧔)われてい(🔋)た東(😓)方の地(dì )方(fāng )。
○(🤓) 次（(🦈)原文）＝＝一般(bān )に「(🐐)つ(🛸)ぎ」「第(🛥)(dì )二」の意味(wèi )に解(🐮)され(🎢)ているが(😓)、私(🎂)は「途次」などという場合(🚝)の(📝)「次」と同(🐋)じく、(🏪)目(🐶)標(🌜)に達(dá )する一歩(bù(⌛) )手(🕚)前の意に解したい。
曾先(xiān )生(shēng )が病気の時に、門人たちを枕(🚌)頭に呼ん(🚼)でいわれた(🌰)。――
○ (🦁)この(🉐)一(yī )章は(👷)、一(🧡)般(bān )の個人(rén )に対す(🌎)る戒(jiè )めと解するより(🤴)も、為政家(jiā )に対する戒めと解(jiě(🥪) )する方が適(shì(🍣) )当(🛒)(dāng )だと思つたので、思い(🕷)切(😳)つ(💱)て右のよ(⚓)う(🌵)に訳した。国(guó )民生活の貧困(🔇)と苛(🆕)察な(🍤)政治(zhì )とは、(🤩)古(gǔ(🃏) )来(lái )秩(🖌)序破(🐒)壊の最大(dà )の原因なのである(📏)。
○ 子路の祷りは、謂ゆる(❔)苦(kǔ(🚵) )しい時の神(shén )頼(➗)みで、迷信(🥦)的祈(🌁)祷以(yǐ(🔊) )上(🌫)のものではない。そ(🔥)れに対して(🥅)孔(🕌)(kǒng )子(zǐ )は、真の(⛽)心の祷り、つま(🎤)り天(tiān )地(📷)に恥じない人間としての精進こそは、幸福(🐃)に到る道だ、とい(🛒)うことを(Ⓜ)説いた。孔子の(🛠)教えに(🧡)は(🛌)宗教がない、と(🚟)よくい(🥡)われ(🔨)る(⏱)が(✈)、(🙏)「天」と(🦔)いう言葉は、孔(😈)(kǒng )子によつ(📎)て常に宗(😀)教的な(🔱)意味(wèi )に使(shǐ )われているの(🤫)である。
先師のご病(🤷)(bìng )気が重くなった時(🍜)(shí(🏻) )、(👫)子路は(😄)、いざ(🌅)とい(📂)う場合のことを(👴)考慮(🍉)して、門人たちが臣下(🚭)の礼(😃)をとって葬儀(yí )を(🎙)とり行うように手は(😛)ずを(🥇)きめてい(🥅)た。その後、病気が(💅)いくらか軽く(🉑)な(♎)った時、先師(shī(🍊) )はそのことを知られて、(🏟)子路(⤴)(lù )にいわ(🛒)れた。―(🈵)―
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