二七(二(è(🌴)r )三二)
「大軍の主将でも、そ(🗃)れを捕虜(lǔ )に出来(lái )ない(⏩)ことはない。しかし、(⛅)一(yī )個(🏩)の平凡(🍕)人(😓)でも、その人の自(zì )由な意(yì )志(🔨)を奪う(🌫)こ(😊)と(🐂)は出来ない。」(🌾)
「後(hòu )輩(🥟)をばかにしてはならない。彼等(🔞)の将来(lái )がわれ(💙)われの現在に及ばない(🚒)と誰がいい得よう。だが、四(😄)十歳にも五(🔊)十(🗡)歳にもなって注目(🚉)をひくに(💢)足りないようでは(🏉)、おそるるに足りな(⛎)い。」
本(běn )篇には古聖賢の政(zhèng )治道(dào )を説い(💧)たもの(💜)が多い。なお(👙)、孔子の言葉(yè )のほかに、曾子(🌸)の言葉(yè )が(🎹)多数集(jí(🌙) )録されており、しかも目立(lì )つている(😼)。
○(🥛) 両端(👰)==首尾(💈)、本末、(📼)上下、(🔇)大小(⏲)、軽重(🛹)(chó(🍕)ng )、精粗、等(děng )々を意(🎊)味(wè(🍏)i )するが、(🌉)要(yào )す(🚤)るに委曲(🛩)をつくし、懇(🌍)切丁寧(🆕)に教えると(🍩)いうこ(🥣)とを形容して「両端(🦀)をたたく」と(🚣)い(🏽)つたのである(🆘)。
陳ちん(🤦)の司敗(bài )しはい(📱)がたずね(🕷)た(🔂)。――
○(👜) 図==八卦の図(と)。大古伏(⏺)羲((🏿)ふ(🤘)くぎ)の時(♓)代に黄河から竜(🗓)馬(🔟)が図を負(fù )つて出(🔫)(chū(❕) )た。伏羲はこれ(🆕)に八(bā )卦を画したと伝(🏺)えら(🥕)れている。
○ 九(💓)夷=(💪)=九種の蠻(mán )族(🤸)が(🌂)住(⛄)んでいる(🧢)とい(🐚)わ(💿)れていた(🎣)東(🧛)方の地方。
「文王が(😋)な(🏋)くなられた後(🔮)、文(wén )という言葉の内(nèi )容を(🚍)なす古聖(🕶)の道は、天(tiā(🗂)n )意によってこ(🍍)の私に継(🍁)承され(🐋)てい(🐇)るではないか。もしその文をほろぼそう(🏠)と(🥋)するのが天意(yì )であ(⛽)るな(⏲)らば、(📔)何で、後(👜)の世に生れたこ(🌑)の私に(🍾)、文(🈹)に親(💿)しむ(🏽)機会(🃏)が与えられよう。文(🧜)をほ(⏬)ろぼす(🤫)ま(🎅)いというのが(📦)天(tiā(⏫)n )意(yì )で(🏨)あるかぎり、(👎)匡の人た(🤗)ちが、いった(🕘)い(💷)私に対して何が出(👑)来(🖤)ると(🍞)いうのだ。」
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