「(🤝)君の(🌚)まじめ(🏤)な(🎗)常識(🤲)がそれを許(🍐)(xǔ )さ(♊)な(👥)いだ(👿)ろう。」(🛶)
「そりゃあ(🏃)そ(🈴)うだろう。そ(👢)れがあらわれ(🕒)るの(📯)はまだ早いよ。」
「おや、外(wài )出(chū(🎼) )しなかったん(🍢)ですか。」
「例(lì )に(🙉)よって、指(zhǐ )導(🔤)者(🥁)(zhě )が(🤤)いるようです(⭕)ね。」
「すいぶ(🚓)ん、ちゃっかりしているなあ。」
(⬜)道江という一女性が(🕌)、間(jiān )もなく、自分の目(mù(⚡) )のまえに(🥩)現われ(🦕)るとい(🏷)う小さなで(🎀)きこ(🚬)との(🤵)予想(xiǎng )、(❣)――大(🗞)きな人間(💪)社会の運行うんこうの中で(➕)は(👶)、まったくどうでもい(💆)いような、そうし(🥖)た小さなできご(💴)との予想よそうが、(🍟)どうしてこれほどまでに自(♓)分をまごつかせ、自(😬)分の不断(duà(☕)n )の(🎅)心の(👔)修練(😬)を無力にす(🕦)る(📎)のか。どうして(🤚)、現在(🥧)(zài )友愛塾(📲)にお(🈴)おいかぶさっ(🚴)て(🏋)いる深刻な問(📩)(wèn )題以上に、自分(🏒)の心をな(⚽)やますのか。女(🚒)性とは、恋愛(ài )れんあいとは、いっ(🦋)たい何だろう(🌿)。それは、これ(💲)ま(🌤)で自分が考(🎗)えて(🚝)来た(㊗)人間(🌄)生活の秩序とは、全く次元の(🖍)ち(🎑)が(😊)っ(🔪)た(🥈)秩序に(🔦)属するも(⤴)のだろうか。
二人は声をた(🥀)てて(🚫)笑った。次郎(🎵)は、しかし、すぐ真(🔕)顔まがお(🖇)に(🐕)な(🌂)り、
朝倉先(🧛)(xiān )生(shēng )は、手(🦌)にもっていた(🌏)塾生名簿を畳(😑)たたみのうえになげだして、腕(wàn )をくん(🐒)だ(🐰)。そして、かなりながいこと、(👙)眼をつぶっ(💜)てだまりこんでいたが、やがて眼(🎰)をひ(🛋)ら(✉)くと(🚎)、(🔽)ちょっと飯島(💸)(dǎo )のほう(🛁)を見(jiàn )たあと、みん(🛰)なの(🎤)顔を見ま(🌵)わして(💫)言(yá(🚁)n )った(🌴)。
(🥊)塾(🚫)生(shē(🤮)ng )たちは、かるくとじた(🔂)まぶたをとおして、窓(🌊)のすりガラス(🍔)に刻々(🕜)に(🌆)明るくなって行く朝の光(👂)(guāng )を感じながら、つぎの(🔃)言(😮)葉を(🎆)待(🚂)っ(🏒)た。軒端のき(💊)ばには、雀(🍳)(què )がち(🍺)ゅんち(🎭)ゅんと(🧖)、(🌙)間をおいて鳴(míng )き(🌻)かわしている。
次郎が、いぶかりな(🚏)がら戸をあけると、そこに(🌴)は大河(🕢)無門が立ってい(🔙)た。
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