「でも、(🈶)あ(🌶)の画(🍘)(huà )えには、なんとなく迫って来るものがあ(🥔)る(⚡)よ。」
ふるさとの後のち(📀)に
鳥(🐊)とり(💹)がとま(🚍)り(🙍)に(♎)行ゆくところ(🆔)は木きです。子(🚴)供こどもが冷(🛢)つめた(🛳)いからだを温あた(👉)ゝめに(🐱)行(háng )ゆくところは、(⏱)家う(🙂)ちのものゝ顏(🌐)かほの(🌶)見(📻)み(🆒)られる炬燵こた(🚘)つ(😕)で(🐿)す。
私の五(🔫)十六と(🕊)いう年もむなし(🛴)く過ぎて行きかけていた(🚒)。か(🔒)つ(🛋)みさんのよ(🗓)う(📼)な人(rén )が訪(🌛)(fǎ(📑)ng )た(💮)ずねて(🈹)来てく(🍺)れてもあ(📐)の土屋の(🚏)甥(🌉)(shēng )や子供(🥜)ら(😧)の母さんが(🔝)達者(🙌)(zhě )でいたころのようには話せなかった。ただただ私た(🛀)ちはそういう昔もあったことを(🎻)考えて、互いに遠く(😺)来たことも思った。
馬(mǎ )籠まごめの村む(🐡)らはづれまで(🗡)出(🏫)でますと、その峠た(😥)う(🌇)げの(⏸)上うへの(🍸)高たかいところにも耕たがやし(🐍)た(🌫)畠(tián )はたけがありました。そこにも伯父(👂)をぢさんに聲こゑを掛(🎲)かけ(⭕)るお百姓(🥞)(xìng )ひやくしやうが(🚺)ありました。父とうさん(🌘)が遊あそび廻(🥪)まはつた谷間(jiān )たにまと、谷間たにまの向む(🕦)か(🆗)ふの林はやしも、(🔔)その邊へんか(👉)らよく(👈)見みえま(📱)した。山(🦉)や(🔧)まと山やまの重かさなり合(🛫)あつた(⛑)向むかふの(🧒)方(🎙)はうに(🍛)は、祖(zǔ )父お(😊)ぢい(🚆)さんの(💹)好すきな惠那山(🔁)(shān )ゑなざんが一(yī )番(💤)ば(⏭)ん(🔊)高(gāo )たかい所と(🔫)こ(⬛)ろに見(jià(📍)n )みえました。祖父お(💴)ぢ(🐾)い(🧦)さ(🖨)ん(🚷)も、祖母(mǔ )お(🌲)ば(😙)あ[#「(🚷)祖母」は底(😑)本では「祖毎(měi )」](🐪)さん(🦄)も(🙄)、さやうなら。馬(mǎ )籠まごめも、さ(🐍)やう(🆙)なら。惠那山えなざん(🏖)も、さ(🖖)やうなら。
六(liù )〇 峠(gǔ )たうげの(🎋)馬(🏊)(mǎ )う(🤼)まの挨拶(🔫)あ(🏑)いさつ
と尋(xún )たづねま(🕠)し(🍞)た。
私(sī )は、「(🧢)財(👎)は盗(🍟)みである(🐆)」というあの古(gǔ )い(🏸)言葉(🍛)を思い出(chū )しながら、庭にむ(📢)いた自分の(🏫)部(🤟)屋へやの障子(🍗)に近(jìn )く行っ(🏓)た。四月も半(🅱)(bàn )ばを過ぎたころ(💤)で、狭(🏺)い(✈)庭へも春が(🏐)来てい(📼)た。
(🙉) 五八 お別わかれ
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