このお達しが諏(♒)(zhōu )訪藩(🏯)に届いた翌日には、江戸か(🐦)ら表立(lì )ったお(🙍)書付が諸(zhū )藩へ一(🦕)斉(🚋)に伝達(dá )せられた(🛩)。武(wǔ(🏴) )蔵むさし、上(shà(🔭)ng )野(🧜)(yě )こ(📌)うずけ(🥇)、下野(🛬)し(🏠)も(🗻)つけ(🚙)、甲斐かい(📮)、信濃しなのの諸国(😪)(guó )に(🐺)領(🍇)地(🈲)(dì )のある(🚊)諸(🚻)大(📇)名(💊)はもと(🐶)より(🥠)、(👆)相(🛬)模さが(🦊)み、遠江(jiāng )と(🐵)おとう(🚜)み、駿河するがの諸大名まで皆そのお書付(🕷)を受けた。それ(🙍)はか(➗)なり厳重な内(nèi )容(róng )のもので(🎭)、筑波(🛌)つくば(👿)辺(🚅)に屯(🕌)集とんし(🍠)ゅ(🌋)うし(🎧)た賊(⌛)徒どものうち(🤡)甲州(zhōu )路また(😵)は中(zhōng )仙(xiān )道なかせん(🍋)どう方(fāng )面(miàn )へ多人数(🉑)(shù )の脱走(🚁)者が落ち行くやに相聞(wén )こ(👱)える(🦋)から(🚢)、すみや(🚸)かに手はずして見(jiàn )か(🚔)け次第もらさず討う(🦗)ち(🎍)取(qǔ )れという意味のことが認した(❔)ため(🏥)てあり、万(wàn )一討ち(🏐)もらした(🚁)ら他領までも付(fù(🎗) )け入って討ち取(qǔ )るように、それを等(děng )閑なおざ(🕢)りにし(🎋)たら(🍅)きっと御(yù(🚙) )沙(⛔)汰(tài )ごさたがあるで(🐝)あ(💮)ろうという意味のこと(⛽)も書き(⌛)添えてあった。同時に、幕府(fǔ )では(🏳)三河みかわ、尾張(🕷)おわ(👩)り、(🤝)伊勢い(🚟)せ、(🖖)近江(💚)おうみ(⛩)、(🤖)若狭わかさ、飛騨ひだ(📽)、(🐬)伊賀いが、越後(hòu )え(✴)ち(🥙)ごに領(🥌)地のあ(🍑)る諸大名にまで別(bié )のお書付(fù )を回し、(📡)筑波辺の賊徒(📶)どものうちには所々へ散乱(luà(🕕)n )するやにも相聞こ(🏰)えるから、め(🔞)いめいの領(😸)(lǐng )分は(😚)もと(🛩)より、(💕)付近までも手(shǒu )はずをして置いて、怪(🔄)しい者は見かけ次第すみやかに討うち取れと言い(⬇)つけた。あの湊みな(🐾)とでの合戦(zhàn )かっせん以来、水戸の(😾)諸生(shēng )党(🎶)(dǎng )を(😐)応(yī(⏫)ng )援(📏)した参政(🧣)田沼(zhǎo )玄(🤕)蕃頭げん(🏐)ばのかみは追(zhuī )討(🏢)総督(💘)(dū )として浪士(shì )らの(📮)あとを(❌)追って来(lái )た。幕府(📰)は一方に長州征伐の事に従(cóng )い(🙍)な(👫)がら、(📥)大(🏚)(dà )き(😭)な網(🍐)(wǎng )を諸(🍟)(zhū )国に張って、一(🎡)人残(👟)(cán )らず水(🎪)府(fǔ )義士なるものを滅ぼし尽(💭)くそうとしていた。そ(⤵)の(❎)時はまだ八(bā )十(shí )里も先から信じがたい(🏣)ような種々さ(🔺)ま(🥒)ざまな風聞が諏訪藩(fān )へ伝わって来(lái )る(🤧)ころだ(🤨)。高島城に留(🈺)守(shǒu )居(jū(🐼) )するものだれ一(🔅)(yī )人として水(🍾)(shuǐ )戸浪士の来(🦁)ることなぞを(🐬)意ここ(😡)ろ(👗)に(🍜)かけるもの(🔇)もなかった。初(🥒)めて浪士らが上州に(🥑)はいった(🐡)と(♏)聞いた時(⬅)(shí(😥) )にも(💗)、真(zhēn )偽のほ(😻)ど(🆙)は不確実ふたしかで、なお相(❌)去ること数(shù )十里の隔た(🖐)りがあっ(😺)た。諏(zhōu )訪(♒)藩(fān )ではまだまだ(🥥)心(xīn )を許(xǔ )していた。その(🍣)浪(💌)士(shì )らが信(🎲)(xì(🌠)n )州には(🤶)い(😫)っ(🛌)たと(🍃)聞き、佐久(jiǔ )さく(⚾)へ来たと聞くようになると(⏩)、急を知らせ(👔)る使(shǐ )いの者がしき(🥫)りに飛(📍)んで来る(🛰)。にわ(🔫)かに城(ché(😾)ng )内では(🙀)評定ひょうじょう(🥩)があった(🍎)。あるものはまず(⭐)甲州口を(🏐)ふさ(♏)ぐ(😁)がいいと言った。あるも(🚠)の(🔉)は(🔳)水戸(📄)の精(🕧)鋭(duì )を相(🌷)手にすることを(🐕)考え、は(🍸)た(👞)して千余(👐)人からの同勢(⛹)(shì )で押し寄せて来(lá(🚍)i )たら敵(dí )しうるはずもない、沿(yán )道の諸(🕛)藩が討うとう(🔍)としないのは無(🀄)(wú )理もない、(📃)これはよろしく城を守っていて浪(🙄)士らの通り(📥)過ぎるまま(🙌)に(😫)任(rèn )せるが(🏃)いい、後方(➿)うしろから鉄砲で(🥗)も撃ちかけて置けば(🛸)公儀(yí(🤟) )への御義理(lǐ )はそれで済む、(✌)そんなことも言(yán )った。しかし君(🥘)侯は現に幕(🛷)府の老中である、その諏(🐰)訪(🔞)藩として浪士らをそう放(🥑)縦(📚)ほし(🎳)い(💡)ままにさせて置け(🗑)ないと言(yán )うものが(😶)あり、(🚂)大(🏙)げ(🐺)さの(🎙)風(fē(🛡)ng )評が当てになるものでもないと言うものがあって、(⛩)軽(qīng )々しい行動は慎もうという(🛌)説(🤸)が出(🏮)(chū(🈯) )た。そこ(🕥)へ諏(🥢)(zhōu )訪(fǎ(🐶)ng )藩(⛸)(fā(🎐)n )では江戸(hù )屋(💢)敷(🚷)からの(🐮)急(jí )使を迎えた。そ(🖍)の急(🛂)使(shǐ(🐊) )は家中で(🥊)も重きを成す老臣(chén )で、幕(mù(🍐) )府のきびしい命(⛺)令をもたらして来(🦈)た。や(😨)がて水(shuǐ )戸浪士(♟)が望月もちづ(🤺)き(🎮)まで(🤦)到(🍮)着(🌳)したとの知ら(🚟)せがあって(🏺)見ると、(📖)大(⛎)砲十五(wǔ )門、騎馬武者百五十(shí )人、(👮)歩(🖨)兵七百余、旌(🐍)旗せいきから輜(😳)重駄馬しちょうだばま(🗿)でがそれ(⏳)に称(chē(🌊)ng )かなっ(🎖)てい(🚼)る(🏨)との風(📔)評には(📧)一藩のものは皆顔色(🛄)を(🚠)失っ(🧐)てしまった。その時、(🕴)用人の塩原彦七しお(🏾)ばらひ(🏄)こ(🦊)しち(📨)が進み出て、浪士(🍶)らは必(🧔)ず和(hé )田峠を越(🎇)して来るに相違(🎌)(wéi )ない。峠のうちの樋(tōng )橋といはしというとこ(📰)ろ(🍻)は、谷川を前にし、(🤠)後(🚹)(hòu )方う(🔎)しろに丘陵を(👄)負(fù )い、昔時(🐰)(shí(🚧) )むかしの諏訪(fǎng )頼重す(🔍)わよ(🎠)りしげが古(gǔ )戦場でもあ(🤒)る(🙂)。高島城から三里ほどの距離(➰)にある。当方(🆗)より進んで(🕎)その嶮(🔪)岨けんそ(🏙)な地(dì )勢(shì )に拠よ(🈺)り(⤵)、要(yào )所要所を固めてかかったなら、敵を討(🔁)うち(🎡)取(👓)る(🥢)ことができ(🔣)よう(🕍)と力(lì(🛍) )説し(🍓)た。幸い(⛵)なことには(🎻)、幕(🤑)府(fǔ )追討(🔩)(tǎ(🐿)o )総督として大兵(bīng )を率(lǜ )い(🔞)る(📊)田(tián )沼(🌠)玄蕃頭げん(🏓)ばの(🍺)かみ(💊)が浪士らのあとを追って来る(🆔)ことが確(🚖)かめられた(🐄)。諏訪藩(fān )の家(🚁)老(🏚)(lǎo )はじめ多くの(🍄)ものは(🈁)それを頼(🥥)(lài )みにした(💹)。和田峠(🙎)に(✊)水戸(hù )浪(làng )士を追いつ(🚊)め(🛹)、一(✉)方(🚱)(fāng )は田(🤘)沼(🌻)勢、一方は(🔓)高島勢で双方(🕶)から敵を挾撃きょうげきする公儀(yí )の手(👬)はずであるということ(🛎)が何よりの(♎)力に(⌛)なった。一藩(fān )の(❗)態度(🏃)は(🕯)決し(🖐)た。さ(🕚)てこそ斥(chì )候(hòu )隊(duì(🛁) )の出(chū )動とな(🐎)ったのである(🍺)。
(💑)天(tiā(🔮)n )気は晴れだ(🚎)。朝の空(📙)(kōng )には(🔌)一点(🍦)の雲(🕢)もなか(🗞)った。やがて浪士らは峠(gǔ )に(❤)かかった。八(bā )本の紅白の旗(🐣)(qí )を押し立て、三段に(🐜)別れた人(rén )数がまっ黒(hēi )に(🏀)な(😗)っ(🕺)て(⛓)あ(🍪)とから(😘)あ(㊙)と(🔘)からと峠を(🍙)登った。両餅屋もちやは(🔎)す(🏉)でに焼き(🗣)払(🥘)(fǎn )われて(🥤)いて、その辺(fǎ(🦁)n )には(🚀)一人ひ(👧)と(🏫)りの(❗)諏(🏷)訪兵をも(📡)見なかった。先鋒隊せん(👴)ぽ(🌐)うた(🥥)いが(😭)香(🎙)(xiāng )炉(🌪)岩(yán )こうろいわ(🐚)に近(⚫)づい(😱)たこ(🐢)ろ、騎馬(mǎ )で進んだものはまず山林の(💡)間に四発(fā )の銃声(shēng )を聞(wén )いた(🐓)。飛(fēi )ん(🤷)で(🐗)来る(🎮)玉は(📀)一(🦔)(yī )発も(🛫)味方(fāng )に当た(📀)らずに、木(🚟)立ちの方へ(🥨)それた(⛄)り(😴)、大(dà )地(dì )に(🚚)打(dǎ(🛳) )ち入っ(📑)たりしたが、その音で伏(fú )兵のあること(🌈)が(👶)知(zhī )れた。左手の山の上にも諏訪へ(〽)の(🐲)合図(⬅)の旗を振る(⬆)ものが(😒)あ(😋)らわれた。
一、万石以(yǐ )上の面々ならびに交代(🏜)寄合(⚪)、その嫡子在国(👫)しかつ妻子国(💌)もとへ引き取り候とも勝手(🍣)たるべ(🗿)き次第の旨(zhǐ(🤤) )、去々(💋)戌(📥)年仰せ出(chū )され、めいめい国もとへ引き取(✒)り候(🔧)面(mià(🖊)n )々もこれあり(👿)候(hòu )ところ、こ(🌰)のたび御進発も遊ばされ候(🥝)につ(😀)いては、深(😠)き思し召(💐)しあらせられ候(hòu )につ(😏)き、(🌫)前々の(📚)通(tōng )り相心(👂)得(😾)、当地(📺)((🏪)江戸(hù ))へ呼(🚏)び寄せ候(💝)よう(🍆)いたすべき(🎴)旨(🍼)(zhǐ )、仰せ出さ(🎪)る。
その時、宿泊(bó )人数の割(🏁)り当(📅)てに村(cū(🚄)n )方へ出(🦌)歩いていた(😸)宿役人(🎳)仲間(jiān )も(🏓)帰(😖)って来(🈴)て、そこへ顔を見せる。年寄役(yì )の伊(yī )之(📰)助(zhù )は荒(huā(🌃)ng )町(dīng )あ(🥨)らまち(🎤)から。問(🥍)屋(wū(🥘) )九郎(🔺)兵衛は峠(gǔ(🈸) )から(🦍)。馬籠(➗)ではたいがい(❄)の家が浪(🍏)士(🤓)の宿をす(🐶)ることになっ(🤟)て、万福寺(sì )あたりでも(🍚)引き受け(🗓)られるだけ引き受(shò(⛎)u )ける。本陣(🏕)として(🍬)の(💶)半蔵の家はもと(🥎)より、(📶)隣家の伊之助(➖)方でも向(🚳)(xià(🕑)ng )こう側の(🚭)隠宅ま(🚠)で御用宿とい(🚩)うこ(🌆)とにな(🛢)り(🎻)同(🤵)勢二十一人(rén )の宿泊(bó )の用(yò(💝)ng )意(yì )を(🐯)引き受けた。
(✅)二(🔧)(èr )階が(🐠)ある。座敷があ(⭐)る。酒(jiǔ )が置いてあ(💉)る。その(🌐)酒楼の二階座敷の手摺て(👰)すりには(🦆)、(📷)鎗やりぶ(🐶)すまを造って下からずらり(🏅)と突き(🐄)出(chū )し(🐝)た数(🍳)十本(bě(🔇)n )の抜(🈲)き身(💀)の鎗がある。町奉行(😡)(háng )のために、不逞ふていの徒の集ま(🤽)るものとにらまれ(📞)て、包囲(⛱)(tōng )せられた二(🏫)人ふたり(😑)の侍(shì(🌡) )がそ(🕜)こにある。なんら(⛺)の罪(🆔)を犯(🏛)し(🍶)た覚えもないの(👻)に、これ(🔰)は何事だ、(🃏)と一人(🍊)の(🍕)侍が捕縛に向かって来た(🍒)ものに尋ね(🌨)る(🏡)と、そ(🎱)れ(🍓)は自分らの(🌝)知った事(shì )ではない。足下(xià )そっか(🥃)らを引(🏩)致(🍝)(zhì )いんちす(🔪)るの(👲)が役(📲)目で(🛀)あるとの答え(➿)だ。しか(🈸)らば同行(💞)しよ(👎)うと言って(💇)、(📬)数人(🔅)(rén )に護まもられながら厠(🦁)かわやにはいった時(🌌)、一(yī )人の侍(🍝)は懐中の(🦍)書類(lèi )をこ(📿)と(🦌)ごとく壺つぼの中に捨て(🤯)、刀を抜いてそれ(💆)を深く汚水の中に(📈)押(yā )し入れ、そ(👣)れか(♊)ら身軽(🧡)になって連れ(🔲)の侍(🦅)と共に(🌳)引き(♿)立て(😓)ら(🌗)れ(😡)た。罪人(♈)を乗(chéng )せる網(🈶)(wǎng )の乗り物に乗せられて行った先(🆚)は(🧙)、(🌅)町奉(🎚)行(💖)所(suǒ(🌌) )だ。厳重な取り(🤣)調べがあった。証(zhèng )拠(jù(🍟) )となる(📐)べきも(🥔)のはなかったが、二(èr )人とも小(🐛)人目付こびとめ(👧)つけに引(yǐn )き渡さ(🌑)れた。ち(💣)ょうど水(🤙)(shuǐ )戸(😫)藩(😛)では佐(✳)幕派(pài )の(🍌)領袖りょうし(🔎)ゅ(🔻)う市川(chuān )三左(🕥)衛(wèi )門(mé(♉)n )いちかわさんざえ(📵)もんが得意の時代(🔡)で、尊攘(rǎng )派征(💎)伐のために筑(💴)波つくば出陣の(🔰)日(rì )を迎えた。邸内は雑沓ざ(🏡)っとうして、侍た(😰)ちにつ(🎦)いた番(fā(🚊)n )兵もわずか(🍾)に二人のみであった。夕(xī )方(⛩)が来(😔)(lá(😡)i )た。囚とらわれとなった連れの侍は仲(zhòng )間にさ(💟)さや(🕯)い(🈺)て言う。自分はかの反対党に敵(dí )視せらるること久(jiǔ )しいもので(🌕)、も(👰)しこのまま(🦓)にいたら斬(🔡)きられること(🌉)は確かである(🏥)、(🎾)彼らのた(🕷)めに(😽)死ぬ(🔜)よりもむしろ番兵を斬(zhǎn )りたお(⏹)し(🕗)て逃げられるだ(🙆)け逃げ(🔟)て(♉)見よう(📜)と思うが、(🛋)どうだと(😜)。そ(⛔)れを聞(🐦)(wé(🐖)n )いた一(🚕)人(🕺)の方の侍(🌳)は(🕦)それほど反対党から憎ま(📜)れても(💕)いなか(🈯)ったが、同じ囚われ(🖋)の身(🌪)でありながら、(🍲)行動(dòng )を共に(🏯)しないのは(😑)武士(shì )のな(🦊)すべきことでないとの考え(♈)から、その夜(🌛)の月の出ないうちに脱出(👒)しようと約束した。待て(🖖)、番士に何の罪もない、これを斬(✴)(zhǎ(🛷)n )るはよろしくな(🏭)い(🦄)、一つ説いて見よ(🆖)う(🍄)とその侍(shì(🏅) )が(🗽)言って(🚁)、番士を一室に呼び(🍂)入れた。聞くと(🀄)ころ(🌺)によ(🆑)る(🛶)と水府は今(🧘)非(🆖)常な混(hún )乱(🐒)に陥ってい(⛩)る、これは国(guó )家(🏃)危(🐼)急の秋ときで武士の坐視(shì )ざしすべきでない、よって今からこ(🥪)こを退(tuì )去(🏥)(qù )する、幸いに(🔐)見のがして(💖)くれるなら(♉)あえ(🍡)て(🎉)かまわないが(🔗)万一職務上(shàng )見のがすことはなら(🏚)ないとあるならやむを(🖐)得(dé )ない、自(zì )分(🖊)らの刀の切(🖊)れ味(wèi )を試みることにするが、(🕦)どうだ。それを言って、(🍆)刀(dā(❕)o )を引き寄せ、鯉(😇)口(🕑)(kǒu )こいぐ(🦎)ちを切って見せ(🤩)た。二人の番士(😗)(shì )はハッと(💧)答(🍁)えて、(🤵)平伏したまま仰ぎ見もしない。しから(🗂)ば御(🍥)無(wú )礼す(🍭)る、(🚻)あとの事(shì(🐋) )はよろしく頼(🥗)む、そう言(yán )い捨(shě )てて(⏲)、侍は二(♈)人とも(🧞)そこ(🕵)を(😳)立ち去り、庭から墻かきを乗り(🤨)越えて、その(⛲)夜のうちに身(🕉)(shēn )を匿か(🏈)くしたという。こ(🍮)れ(🌌)が当時(🔭)の水戸(hù )の天(😴)狗連(lián )てんぐれんだ。
「お(🌹)前さま(🌎)はお一人ひと(🐴)りかなし(🧗)。そん(👽)ならお前(qián )さ(🕹)まはこ(😀)こ(💖)に残らっせるつもりか。おれも心細いで、お前さまが行くなら一緒に本(běn )陣(zhèn )林へでも逃げずかと(🛷)思って、ちょっくら様子を見に来(🚍)(lái )た。今(😀)夜はみんな山で夜明かしだげな(🎨)。おまけ(🕸)に、(💴)こ(🚳)の意地(🍎)(dì )の悪(✴)(è )い(⛷)雨はどうだなし(🏪)。」
よく見れ(🛥)ば、この頽(tuí )廃(🗾)たいはいと、精神(🦇)の(🥌)無秩序との中(zhō(💛)ng )にも(🔖)、(🎯)ただ(🍋)ただ(⛸)その(👙)日(rì )その日の刺激(➖)を求め(🍐)て(🖱)明(mí(🤡)ng )日あすのことも考(😾)えずに生(🌿)きて(⛲)い(🤥)る(🏚)よ(🦒)う(🐛)な人たちばかりが(💵)決(🏉)して(🌎)江戸の(🤷)人ではなかった。相生町(🔋)のかみさんの(👊)よ(🏼)うに、婦(🥅)(fù(🖋) )人(ré(🔻)n )として(👠)の教養も(🐪)ろくろく受ける機会のなかった名もない町人(rén )の妻ですら、世(shì )の移り変(biàn )わりを舞台の上にな(🐎)がめ、(🚪)ふ(🤛)とした場面か(🚟)ら(🚵)時の感(🔜)じを誘われる(👚)と(🕉)、人の泣か(😪)ないよう(🐤)なことに泣けてし(🌉)かた(🎡)がな(👶)いとさえ言っている(💪)。うっかり(💩)連(lián )中の仲間入(⛑)(rù(🏪) )りをして芝居見物には出かけられ(🌯)ないと(🕘)言(yán )って(🌴)いる。
そ(🙈)の日(🍪)(rì )の泊まりと(💘)定められた(🏯)駒場(chǎ(🥂)ng )こまばへは、平(píng )田(🌬)派(🚒)の同志のものが集(🥕)まった。暮田正香(xiāng )と松尾(🙄)誠(📷)まつおまこ(😏)と((🖐)松(🤵)(sō(🕢)ng )尾多勢子たせこ(🚕)の長(🔬)(zhǎ(🍗)ng )男)とは(😕)伴野(yě )と(🌕)も(🏜)のか(📴)ら。増田(tián )平(píng )八郎(láng )ますだへいは(😫)ちろう(🍻)と浪(làng )合佐(📉)源太(tài )なみあいさげんたとは(🤛)浪(🚒)合から。駒場(chǎng )には同門(mén )の(🥀)医(👖)者山(shān )田(tián )文郁ぶん(📉)いくもある。武田(tián )本陣(🐄)(zhèn )に(🐍)あてられた駒(jū )場(🏐)の家で、土(tǔ )地(dì )の事情(qíng )にくわしいこ(🚉)れ(♓)らの人たちはこの先とも小(xiǎo )藩や代(dài )官(guān )との無益な衝突の(💎)避(🚘)け(🖱)られそ(💙)う(🤓)な山国(guó )の間道を浪士ら(🐅)に(🏗)教えた。その(🎡)時、(🐪)もし参州街道(dào )を経(jīng )由す(🤰)る(🍷)こととなれば名古(🤣)屋(🎙)の(🦀)大藩とも対抗しな(🚕)けれ(🌓)ばならない(📥)こと、(🏼)のみ(🔹)ならず非常に(🎛)道(😑)路の(💧)険(🏴)(xiǎn )悪なことを言って見せ(😰)るのは浪(🕌)合から来(🎷)た連中だ。木曾路(📎)から中(🥪)津川辺(🚄)へかけて(📠)は(🐠)熱心な同門のも(🐒)のもあ(♎)る(🌵)、清(qīng )内路(lù(🏷) )せいないじ(🕳)の原信好の(🙄)ぶよし、馬籠まごめの青山半蔵、中(zhōng )津川(🎊)の浅見景蔵、(🐥)それから峰谷はちや(🕕)香蔵(💽)なぞ(🙎)は、(⛔)いずれも水(shuǐ(🥞) )戸(😸)の人(🕐)たちに同情を送るであろ(🦌)うと言(🦋)って見せるのは伴(bàn )野か(🏽)ら(🐁)来た連中だ。
(🌪)こ(🔌)の浪士(shì )の中には(👔)、藤田小(😿)四郎ふじたこしろう(🦁)もいた。亡き御隠居(🐅)を動(dòng )かし(🐾)て尊攘の説(🚨)を(🦊)主唱した藤田東湖と(💾)うこが(🆔)この(📄)世を去(🥩)ってから、その子の小四(🚬)郎が実(🔠)行運(yùn )動に参加す(📱)るまでには(🐬)十一(🕸)(yī )年(🕸)の(👂)月日(rì(🌕) )がたっ(🌋)た(📤)。衆(😑)に先んじて郷(🤦)(xiāng )校の子(zǐ )弟を説き、先(🥘)輩(⛹)稲(🐳)(dào )右(yòu )衛(🌘)(wèi )門を説(shuì )き、日光(🤙)参拝と唱え(📰)て最初か(⏫)ら下野国(guó )大平(pí(🤰)ng )山しもつけのく(🕸)にお(🙈)おひらやまにこもったのも小(👰)四郎(🍍)で(🕢)あ(🗯)った(🔯)。水戸の家老(💓)職を父と(👚)する彼もまた、四人の統(👓)率(🚇)者より成る最(zuì )高幹部(👌)(bù )の一(🗄)人(🥫)たる(👡)ことを失わなかった。
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