源吉(🖍)は、(🍊)何(hé )か(🤑)し(🌤)ら亂(luàn )暴に(🥈)、(➡)ブツキラ棒に云ふと(😇)、母親(🚸)のそ(💚)ばから荒々しく立(lì )つた。
そのために、一時とまつた馬橇が、又順(shùn )に動(dòng )き(📷)出し(👩)た。その踏切を越す(📣)と、(🙅)今(jī(⬇)n )度(dù )は鐵道線路に添(🕔)(tiān )つ(😱)てついてゐ(🗨)る(🈹)道(dào )を(🛰)七、(🧓)八丁行け(✊)ば、それで町には入れ(🛰)た(💡)。「さあ、愈(🗼)※(📥)(二(èr )の字点、1-2-22)しめてか(🌭)ゝるんだぞ。」(🔳)さう(✴)いふのが、前(🚊)から順次に皆に(🕟)傳つ(🐨)てきた(🚆)。
誰(shuí )もなか(🔃)つた。
「(🧤)大(💘)き(😝)な圖體しやがつて、この(🍽)野(🚖)郎。」
「(🚀)お芳が來て(🕥)ゐたで。」(🎰)と云つた(🍅)。
源吉は齒をギ(🕵)リ/\かん(💤)でゐ(❓)た。くやしかつた。憎い! (📗)たゞ口惜(xī )しかつた(🌬)! たゞ憎(zēng )く(🚐)て、(👖)憎くてたまらなかつた。源(🈴)吉(♑)は(📶)始めて、自(zì )分た(🏏)ち「(👥)百(bǎi )姓」といふものが、どう(🏤)いふもの(😡)であ(😦)るか、といふ事が分つた。―(🐦)―「(🕓)死(sǐ(🔣) )ん(🤮)で(👣)も(📭)、野(🌻)郎(láng )奴!」と思つた――。源吉は、(🌾)ハツキ(🙁)リ、自(🦖)分(🦍)た(🙊)ちの(👙)「敵(dí )」が分つた。敵だ! 食(🐳)ひちぎ(🎴)つてやつても、鉈(📞)で(⬛)頭をたゝ(🏷)き割つてや(📮)つ(🕍)ても、顏(yán )の眞(👽)中をあの(🗨)鎌で(🌵)滅茶(chá )苦茶(📻)(chá )にひつかいてやつてもま(👻)だ足(🈁)りない「敵(👱)」を、ハ(🚦)ツキリ(😀)見(jiàn )た。そ(🖌)れが「(😂)巡査(✉)」といふも(🌅)のと、手をくみ合は(🥕)せてゐる「か(👖)らくり」(🕢)も! ウム(🗞)、憎(🍴)い! 地主(🌓)の野郎(🔖)! (🦌)源吉は齒(🏖)(chǐ )をギ(😞)リ/(🧤)\かんだ。
二(⭕)、(🆗)三日して(🍿)、小作(♈)料(liào )を納(nà )められないの(🎟)で、立(lì )退きをされさうになつてゐた「河(🐂)(hé )淵の澤(zé )」の(📲)と(😌)こ(🛵)ろへ、(🍊)差配(🕴)(pèi )がとう/\や(🕧)つてきた。澤(🦀)(zé )の畑を處分(fèn )するから、雪が消(xiāo )えたら、家(🚳)をあけ(🥘)ろ(🍭)、と云(yú(👸)n )つた。女(nǚ )や子(💴)供(♏)(gòng )に、ワ(💤)ン/(🕯)\泣か(🐁)れると、澤は(➡)すつかりオロ/\し(🤢)て、(🤴)この前の會(huì )合(hé )の仲間へ(🥀)、それを(🦀)云ひに行(😇)つた(👈)。「幹部」の百(😵)(bǎi )姓は、急に、それで騷ぎ(🍒)出し(🏉)た。そして、す(📒)ぐ學校(🈯)へ(👪)寄り合ふ(🔆)と、今(⏹)更(🍏)新しい(🚟)こ(🈵)との(🤳)やうに、この前(✳)(qián )と同じ相(🆗)談を(💼)又(yò(🕦)u )やり直した。
「何處さ行えつて(🐯)る?」
源吉が、集(🗂)(jí )會の(👫)途中、醉(🎌)拂(fú )つて歸つてきた。札幌に行つてゐる勝から、手(🧓)紙(🐤)が來(lái )てゐた(📭)。
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