日本《霧島 レオナ》2行目ライン
霧島 レオナあらすじ
一七（二二二）
「昭(📤)公し(👈)ょ(🍥)うこ(😼)うは(😽)礼を知っておられま(🚓)しょ(🚹)うか。」
○ 子貢は孔子(🧒)が(😉)卓(zhuó )越した(🦄)徳(dé )と政(zhèng )治(🚁)能力(lì(👇) )とを持ちなが(😭)ら、いつまでも野(yě(🏝) )にあるのを遺憾として、かよう(🌕)なことをいい出したので(🖖)あるが、子(zǐ(🆗) )貢(gòng )らし(📝)い(👂)才気(🕐)のほ(🏟)とばし(🎊)つた表現(🥁)で(🐼)ある(✝)。それに対する(🛢)孔子の答えも、じようだん(🙇)ま(🏩)じりに、ち(🌡)やんとおさえる所はおさえて(🥃)いるの(🥥)が(🤷)面白い。
○ 子路(lù )は孔子がか(🚼)つて大夫の職にあつたので、(🗳)それ(🕹)に(🕛)ふさ(👷)わし(🙈)い禮をもつ(🌩)て葬儀(🐅)を行い(🏋)たかつたのであろう。師(🙇)(shī )匠思いの、(〰)出過ぎた、(🔩)しかも病中に葬式の(🧒)ことまで考える(👢)ような先走(🍍)つた、稚(zhì )気愛(ài )すべき子路の(🚗)性格(gé )と(🔵)、それに対する(🤶)孔子の烈しい(🆓)、しか(🍊)もし(📰)みじみ(➡)とし(🚈)た訓戒(jiè )とが対照されて面白い。
「孔先生(🔧)(shēng )のような人をこそ(🚜)聖人とい(🐆)う(💤)の(📖)でしょう。実(🌎)に多(duō )能であ(📁)られる(🐇)。」
先(💡)師は、温かで、しかも(😩)きびし(🎤)い(💭)方(fāng )で(🤝)あった。威(wēi )厳が(❌)あって、しか(🛶)も(🍖)おそ(📪)ろしくない方(🍂)(fāng )であ(🥑)っ(🏚)た。う(🦋)やうやしくて、しか(🛺)も安(🛥)らかな(🤡)方であった。
先師(shī )のこの(🥅)言葉(📨)に関連したことで、(⏹)門(🎚)人の牢(✝)ろう(🛒)も、こんなこ(🚞)とをい(🏾)った。――
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