「えらく考えこんで[(📄)#「考えこんで」は底本では「考えこん(🤷)」]いるよ(🙌)う(😃)じゃな。」
――(🦈)季民篇――
樊(fán )遅は(💾)、(🚿)案外平凡(fán )だという感じ(🅿)がして、(🚒)こんなことなら、あんなに(🚦)考えるので(🍻)はなかった、と(🌃)思っ(🍻)た。
門(🙌)人(rén )たちは、(🚙)三度顔(🦃)を見合(hé )せた。しか(🌅)し、(🏢)彼(bǐ )等(děng )の視線は、今度はすぐばらば(🦕)ら(🌈)になって、(🤦)めいめいに(💲)自分(🥕)たちの足(🌇)(zú )さき(😮)を見つめた。孔子(zǐ )はつづけた。
樊遅は喜(🛂)んだ。それ(🍮)はその(🚼)中(📃)に、「違(🏘)わ(✈)ない」と(🌊)い(🌴)う(🐺)言葉(yè(🈷) )が見つかったからで(🕢)ある。しかし、数秒(miǎ(🔙)o )の(🥟)後に(🎬)は(🧖)、彼の頭は(〽)却(què(📺) )ってその(🎉)ために混(🤓)乱しはじめた(🍑)。というの(👢)は、(🎅)さっき孔(😁)子(zǐ )の(⛰)いっ(🆒)た「違わな(🚨)い」と、この言葉の中の(⏲)「違わな(🅰)い(📮)」とは、まるで意味が(🐳)ちがって(🕐)いそうに思(🔄)えたからである。後(hò(📝)u )の場合の(🚄)「違(🤥)(wéi )わ(🙈)ない」は、(🔽)第(dì )一、父母の(🛬)存(cún )命中のこ(🉑)と(🍽)である。それに、前後(🔜)の関係から判断しても、初一(yī(👠) )念(🍳)を(〽)貫(guà(🐛)n )け(👀)という意味(⛳)に相違ない。父(🛴)母を(🕘)亡(wáng )く(😸)し(⭐)た(🔟)あ(🥚)との(👀)「違わ(🎬)ない」と(🥌)いうこと(🥊)が、(☕)それと同じ(🛍)意(🚼)味(wèi )だとは、(🗓)どうしても(🚯)思えな(👷)い。言葉が(🔆)同じなだけに、彼はい(🏜)よいよ(🍝)判断(🚱)に苦(❔)し(🧡)んだ。
「君(jun1 )は、奏楽の時(shí )になると(🔚)、いつもわしの顔色を窺(🍳)わずには居れないので(💡)はないかな。」
――季民(mín )篇――
「見(📡)事(shì )な(💡)牛(niú )じゃ。あれならきっと神様の(📑)思召(😯)に叶いそうじ(🆖)ゃの(🛡)う。」
これも別にむずか(🌬)しいことではない(🦈)。子游にいさ(⛳)さか(🕹)無作(zuò )法なところがあるのを(🏂)思い合(🚐)せ(🕳)る(🔚)と、孔子の心持もよ(🤹)くわかる(🚋)。
「こまかなこと(🤯)は存じませ(🛐)んが、何(hé(🛫) )でも、これ(🙅)までとは比較に(🐤)なら(🌿)ぬ(😭)ほ(😂)ど(🔠)、立派に(🤸)なさるご計画だそうです。」(🚉)
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