○ (🕥)牢(🌏)=(🛵)=(🏈)孔子の門人。姓(💚)は琴((📧)きん(🔀))、字は子(🔫)開(し(💢)かい)、(😺)又(🎅)は子(zǐ )張(しちよう(📇))(🛏)。
「孔先(xiān )生(👁)はすばら(♟)しい先(xiān )生だ(🐼)。博(bó )学で何ご(🎄)とにも通(tōng )じ(🛸)てお出でなの(🍱)で、これという特(🎑)長(zhǎ(🌲)ng )が(🛠)目立たず、そのために、(🎀)却って有(🔅)(yǒu )名(🥥)におなりに(😬)なることがない。」
ひら(🏒)りひらりと
曾先生がいわれ(💅)た。――
「忠(📽)実に信(🈂)義を第一義とし(🔜)て一(🐷)(yī )切の言動を貫く(😞)がい(🥉)い。安易に(🐧)自分より(🥜)知(zhī )徳(🍉)(dé )の劣った(👋)人と交って、いい(🏭)気(😺)(qì )になるのは禁物(wù )だ(🥣)。人間(🔓)(jiān )だから(🤙)過(guò )失は(🐦)あるだろう(㊙)が、大事なのは、その過失(shī )を即座に勇敢(gǎn )に改(gǎi )め(💵)ることだ。」
○ 司敗==官名(🗞)、司法官。この(😹)人の姓名は(🕸)明(🌝)(míng )らかでない。
かように解(🛄)することによ(🌀)つて(🐩)、本(💏)章の前(🥇)(qiá(🌿)n )段(🚤)と後段(duà(🏵)n )と(🤞)の関係(xì(🎶) )が、はじ(⛸)めて明(míng )瞭(liǎo )になる(🎎)であろう。これ(😿)は、私一(yī )個の見解であ(💛)るが、決して(🌝)無謀(móu )な言ではな(➡)いと思う。聖(🏰)(shèng )人(📧)・君(jun1 )子・善(shàn )人の三語を、単なる(🚈)人物(🈯)(wù )の段(duà(🔚)n )階と見(🌕)ただけで(🍒)は、本章(👷)の意(yì )味(🌘)が的確に捉えられない(🍠)だけでなく、論(🖇)語全体(🥗)の意味(🔲)があいま(🐀)いになるのではあるま(🧒)いか(😮)。
つつしむこころ。
○(🥞) (🕉)射(♓)・(🎄)御==(📹)禮(lǐ )・楽・射(👼)・御・書・数の(💒)六(liù )芸のうち射(💤)((💦)弓(gō(📟)ng )の技術(🗂))と御(yù )((🖱)車(🥁)馬を(🌒)御する技術(🐬))とは比較的(de )容易(yì )で下(👔)(xià )等な技術(shù )とされてお(🔯)り、とりわ(🎤)け御(yù )がそうである。孔子は(🥨)戯れ(😿)に(🐄)本(🔓)章のようなことをいいながら、暗(🔵)(à(🔕)n )に自分の本領は一芸一(📥)能(🤪)に秀でることにあるので(⛵)はない(🤶)、(🤬)村人たち(🚼)の自(zì )分に対する批評は的(de )をは(㊙)ずれ(💥)ている、(🔆)という意味(🚘)を門(✉)(mén )人たちに告げ、そ(🗾)の戒めとしたものであろ(🍞)う。
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