こんな言葉がつぎつぎに思(🔷)い(🤳)出(🏡)された。樊遅は、(🎆)し(🎛)かし(🖖)、自分に実行が出来る(👡)か出(🐊)来(🦔)ないかは別として、言葉(yè )の(💃)意(🥢)(yì )味(wèi )だ(🤗)けは、そ(🍭)うむずかしいとは思(🏻)(sī )わな(🐽)かっ(💻)た。
(📕)門人たちは、(👧)孔子につい(🚻)て歩くのが、もうた(📨)まらな(🦋)いほど(🌀)苦しくなって(⚫)来た。
陽貨は、座(⏬)につくと、(😒)い(👖)かにも熱意(🐫)の(🐈)こもった(🥕)ような(🗿)口(kǒ(❤)u )調(diào )で説き(🕙)出(🦔)した。
「それがお世(💌)辞(🌽)でなければ、お前の見る(🍱)眼が(🔸)悪いというこ(🗓)とに(💊)な(🥑)るのじゃが(✡)……」(👨)
「お(🧡)買い上げになるの(🌷)でしたら、すぐあたっ(💄)て見ま(🎄)しょうか(🖊)。」
「1詩(📲)でも音楽でも、(🥤)究極は無邪の一語に帰(🗄)する(🎮)。無(wú )邪にさえなれ(🐮)ば、下手(shǒu )へたは下(xià )手なり(🎪)で、まことの(👡)詩が出来、まことの音(🔸)(yīn )楽(lè )が奏(🥫)でられ(🛏)る(🚀)もの(📩)じ(🎞)ゃ。この自明の(❤)理(lǐ )が、君に(🚫)はま(📞)だ体得出(🏙)来ていない(🔽)。腕は達(dá )者(zhě(👁) )だが(🎖)、惜しいものじ(👼)ゃ。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025