日本《射精 残り》1行目ライン
射精 残りあらすじ
次(cì )郎は大河の顔を(🀄)見る(🚰)と、救われたよ(🏞)う(📘)な、こわいような、変(♿)(biàn )な気(🎧)に(🤸)なりながら、つとめて平静をよそおっ(😕)てた(🥜)ずねた。
（お(⏲)しまいの、あの乱(luàn )暴な(♊)打ち(🥫)かたをやったの(😪)が、自(zì )分だということ(🔌)は、すでに先生に言(yán )って(📇)おいたのに、先(xiān )生はどうしてそのことをはっきり言われないの(😩)だろう(📐)。もしそれが助(zhù )手(shǒu )としての自(🆖)分の立場(♊)をまもってくだ(🎆)さるためだとした(👂)ら、自分(🎩)はむしろ心外(wài )だ。大河もむろん心外(🎌)に思っているにちがいない。）(🌯)
ゆう(🖲)べの懇(✌)談会(🤥)で、日(rì )々の(👋)掃除の分担は管(guǎn )理部で割(gē )りあて、毎(měi )晩就寝(❌)前(🍋)しゅうしんまえに、翌(🚜)日の分を各室に通(tō(👛)ng )告するという(🐜)ことにき(💅)ま(🌟)ったのだ(⭐)ったが、その管(🍟)(guǎ(⬇)n )理(🎪)(lǐ )部の責任を、最初の一(✒)週間第五(wǔ )室が負うこ(🛋)と(🦈)にな(🙍)っている関(wān )係上、だれしもいや(🕰)がる便所(suǒ )掃(🐲)除を(⏭)、まず(🌶)手始め(📨)に(🎤)自分(fèn )た(🎥)ちで引(😅)(yǐn )きう(👦)けるこ(☔)とにしたもの(🐲)であ(🌃)ろ(🔕)う。それはそ(🙀)れで(🔆)、むろ(🕥)んい(🖐)いことにちがいな(🚚)い。し(🎸)かしあたりまえ以(🐎)上(shàng )の(🕥)いいこ(⛩)とでもなさそうだ。――次(🌭)郎は、つい、そ(❓)んな皮肉(🥑)な気(🐈)持(🔝)ちになったの(🥢)だっ(🔳)た。
大河は、(🤔)あ(📆)きれたよう(🛷)に、その手ぶりを見つめて立(⚽)っ(🦐)ていた。次郎は、しかし、それ(🔬)には(🎺)気(🤼)づか(🔕)す、おな(🚐)じ乱暴な調子で、つづけざま(💩)に(✳)三四(sì )十も打(dǎ )つと、(❓)急(jí(🔰) )にぴたりと手をやすめ(🌧)た。そ(🍭)して、半(🕑)ば笑(🐉)いな(😩)がら(🚟)、言(💦)った。
「(🧒)やは(📺)り強(qiáng )制が必要だというのか(💗)ね。それじゃあ話はまた逆(📨)もどり(🎡)だ。」
「例によって(🕹)、指導者が(🏌)いるようですね。」
(🛠)次郎(🐷)は(🛁)、(⤵)いきなりぴしりと胸に笞むちをあ(🚈)て(🗾)られた(👏)ような(🚏)気がした。かれの眼(yǎ(🕍)n )には、大(✂)河の、今朝の(👄)しずまりきっ(📴)た静(🥝)坐の姿がひとりでに(🚵)浮(📉)うか(🚤)んで来(lá(🏔)i )た。むろん、先生(🛀)に(🔊)返す言葉は見(jiàn )つから(👞)なかった。先(xiān )生は、すると(🎦)、微(🧓)(wē(🏎)i )笑(🥃)びし(🚥)ょうしな(💡)がら、
「ええ、べつに出(🌝)る用(yòng )も(🌌)なかったので……」(🥕)
「私はけ(🎣)さ(🧦)、君らの中の(🎬)だれ(🔧)か(🛃)が打(🚌)った板木の音を聞きながら、ふと、この(💻)話を(🗨)思い出したが(🌲)、それはおそらく(🕶)、けさの板木(mù )が、ここ(🖥)の生活に(🗂)ふ(⚫)さわしい心を(🍩)もって打たれていたからだと(🚠)思う。君らの耳(ě(🥕)r )にあの音(🔡)(yīn )がど(🍽)う響ひびい(🔨)たかは知(🍆)ら(🉐)ない。しかし、私は、あの音から、この塾はじまって以来(lái )のゆたかな感じを(😽)う(👁)けたの(🚂)だ。じっくりと落(🏞)ちつい(🌶)て、すこしも軽は(💟)ずみ(📹)なとこ(🉑)ろ(🤰)のない、(🦄)ま(💸)た、すこしも力(🔜)り(🥞)きんだと(🎇)ころのない、おだやかな、そして辛抱しんぼ(🤟)うづよい(⏭)努力(lì )、(✉)――心(xīn )の底(😠)に(⏰)深(🖤)い愛情を(🎉)たたえ(🌿)た人だけに(🏟)期(qī(❤) )待(dài )しうるような努力を(🔗)、私はあの音(👓)から感(🤮)じとり、これこそここの(➡)生活(huó )を(🚅)象(🍍)徴(zhǐ )し(💈)ょうちょう(🙆)する(🆕)響きだと思(sī )った(🈲)のである。――(🔩)私(sī )は(👖)、しかし、(🎨)奕堂和尚の(⚽)ように(💚)、だれ(🥕)が、どんな気持(🚱)ちで(🍵)、今朝の板木を打(⚾)っ(🛡)たかを、し(🖨)いて知りた(🚵)いとは思(😤)(sī(🛹) )わな(⛅)い(🔫)。それは、もともとここ(🌀)の生(🐕)(shē(😏)ng )活(💽)(huó )では、だ(💌)れがどんな働き(🏝)を(🔎)して、どんな名誉(😊)めいよ(➕)を担に(🆕)なうかというこ(🍨)とは、(🔁)あま(😻)り(😾)たいせつなことではないからだ(👻)。ここ(⬅)の生活(🧥)でたいせ(📵)つ(🔟)な(😙)のは、名でなく(➕)て実である。心(xīn )であ(🚋)る。その(🗞)心(👍)がむだにならないで、共(👺)(gòng )同生活(huó )全(quá(💇)n )体(⛺)の中に(⛽)生かさ(🔛)れていけば、個々(🏥)の(📄)人の名などは、しいて問(📸)題(tí )にす(⏸)る(🚈)必(bì(🎼) )要はな(🌄)い。そ(😊)ういう意味で(🛸)、私は、今(🦌)朝(cháo )の(⛳)ような板(🏂)木の打ちかた(📧)をする(🍆)心(xīn )をもった人が、君(👱)らの(🏃)中に(🏷)、少(shǎ(🏌)o )なくとも一人だけはい(🍨)る、(🍎)とい(🎅)うことを知った(😲)だけ(🐟)で(🤕)満(mǎn )足したいと思う(🐐)。そし(🏮)て、(🍑)その一人の心が(🕛)、(🤭)おたがいの生(shēng )活の(🚤)中(🚀)に、(🏮)すこしもむだにならないで生(🎪)かされて(🧛)いくこと(🌟)を、心(xīn )から期(😉)待(dài )したい。……つまり、(⛴)愛情(qíng )に出(chū )発し(🤚)た、(📱)おだや(🙁)かな(🈯)、(🍪)しかも辛抱づよ(🛴)い努力、そう(💱)い(🤤)う(🆕)努(🎭)力(🛐)を、単(dān )に板(🏉)木を打つ(🎴)場合だけでなく(🐍)、すべての(🚒)場合(hé )に払はらっ(🔽)てもらいたいのである。……名を求めず、ひたすらに(📱)実(shí(🌻) )を捧ささげ(👗)ると(👆)いう(📰)気(🐉)持ち(🥧)に徹(🖖)てっし(🕴)て(⏮)、(🚌)そう(🧖)いう努(🧡)(nǔ )力を、みんなで払っ(🔁)てもらいた(🐮)いのである(📬)。――(👾)」
「もうここはだいたいすんだようですよ(🤶)。」(🦎)
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