クリアル6

A「(📉)買(📎)わせたのもあるらしいし、(🚠)西洋(🍘)人(🥉)のこと(☝)だ(🎮)から(💴)、友達(🎼)の(🤬)女の衣(❄)裳い(⏫)しょう(🆖)か何かを(🍎)借りて(🕘)来て、そい(🥢)つを一時間まに合わせ(🚣)た(🔟)のもあるらしいッて(🦐)云う(🐻)ことです(🎍)よ。ナオミさんが『あたし洋(🔫)服が着て(🐓)みたいわ(⚡)』ッて、(😴)甘ッ(😺)たれたのが始ま(🍯)りで(💶)、とうとう男が御機嫌を(🛴)取ること(🏹)に(🎡)なっちまったんじゃないで(🆒)しょうか(🐳)。その洋服も(🤗)出来(😞)合いのよう(🧚)なものじゃなくっ(🥔)て(💖)、体にぴったり篏はまっていて、靴なんかもフレンチ・ヒールのきゅッ(👜)と踵(🏒)かかとの(🚍)高い奴で、総エ(🤷)ナ(😩)メルの爪(🧀)先つまさ(🤪)きのと(♿)ころ(💱)に、多分(🐡)新(🦋)ダイヤか何(🍲)かで(⛰)しょうが(🐚)、細かい宝石が光ってるんです。まるで昨夜のナオミ(💻)さ(☕)んは、(😭)お伽(🎨)噺と(♍)ぎばなしのシン(⛺)デレラと云う風でしたよ」

Aおいてな

A　(🐐)私はこの「お伽草紙」(🔏)とい(💂)ふ本を、日本の国難(🐙)打開のために敢(🚚)闘(🐚)してゐる人(🍐)々の寸暇に於ける慰労のさ(🎪)さやかな玩具として(🧀)恰好の(📈)ものたらしむべく、このご(⌚)ろ常(🎿)に微熱(🐐)を発してゐる不完全のから(🦏)だなが(✋)ら、命ぜられて(⛽)は奉(🔠)公の用事に出(👿)勤したり(💻)、また(😘)自分の家の罹災の後始末(🎚)やら何(🐬)やらし(⏫)ながら、とにかく、そのひまに少しづ(🛡)つ書きすすめて来(🤞)たのであ(🐫)る(🏙)。瘤(➡)取り、(🏑)浦島さん、カ(😐)チカチ山、そ(🔎)の次に(❌)、(🧜)桃太郎と、舌(🌷)切雀を(🐗)書いて、(🥑)一(🐝)応この「お伽(🐻)草紙」を完結(🍳)させようと私は思(🖱)つ(🌨)てゐ(🎢)た(🏞)のであ(🥈)る(🙎)が、桃太郎のお話は、あれはもう(👄)、ぎ(😷)りぎり(🦕)に単(🦎)純化せ(⚓)られて、日本男児(⛸)の象(🥀)徴の(🕦)やうになつてゐて(🚊)、物語といふよ(🔇)りは詩や歌の(🚐)趣きさへ(😂)呈(🆔)してゐる。もちろん私も(🌌)当(🌷)初に於いては、こ(🛵)の(😇)桃(🤔)太郎(👣)をも(📷)、私の物(🤢)語(📿)に鋳造し直すつもりでゐ(🧞)た。すなは(✍)ち(🎄)私は、あの(👹)鬼ヶ島の鬼といふものに、或る種の(🎷)憎むべき性格を附与してや(😩)らうと思(🤹)つてゐた(🏿)。どうし(⏯)て(🚮)もあれは、征伐せずには置けぬ醜(⛎)怪極悪(🍦)無類の人(🌥)間として(📣)、描写するつもりであつた。それに依(🤮)つて桃太郎の鬼征伐も大(🐉)いに読者諸君の共鳴(🏽)を呼び起(🏀)し、(📀)而してその戦闘も読む者の(📡)手に汗を握ら(👪)せる(😘)ほ(🏚)どの(🏙)真に危(📟)機一(👵)髪(🕚)の(🍠)ものた(👪)らしめようとたくらん(😕)で(👜)ゐた。（未だ(👸)書か(🥒)ぬ自分の作品(🔕)の計画(🍭)を語る場合に於いて(🌠)は、作者はたいて(🦒)いこのやうに(🐪)あどけない法螺を(🙎)吹く(💞)ものである。そんなに、うま(🤫)くは行き(🧗)ませ(🌹)ぬて(🎈)。）まあさ、とに(🤟)かく、(🔃)ま(⭐)あ、聞(🌞)き給(🏞)へ。どうせ、気焔だがね(🚘)。と(🚺)にかく(🚒)、ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリ(📱)シ(🥧)ヤ神(😬)話(🐯)に於いて、最も佞(🚕)悪醜(🕓)穢(🎭)の魔物(🚻)は、やはりあ(🚩)の万蛇(❗)頭のメデウサであらう。眉(🍲)間には狐疑(🏃)の深い皺がき(📫)ざみ込ま(😖)れ、小さい灰色の(📉)眼(💹)には浅間しい(💌)殺意が燃え(🕞)、真蒼な頬(😧)は(🚽)威嚇の怒りに(🍠)震へて(🐏)、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひ(🛁)きつつたやうにゆが(🎡)んでゐる。さうして長(🤕)い(🎒)頭髪の一本一本(🏌)が(💷)ことご(🎪)とく腹の(🏷)赤い毒蛇である。敵に対(🕗)してこの(🚡)無(💎)数の毒蛇は、(🎛)素早く(🎛)一様(🐐)に鎌(🦐)首をもた(🏴)げ、しゆつしゆつと気味悪い音を立てて手向ふ(🐬)。このメデウサの姿をひとめ見た者(🛐)は、何とも知れずいやな(🥙)気持になつて(🚶)、さう(😨)し(👸)て、心臓が凍り、(🐦)からだ(📼)全(🧛)体つめたい石になつたといふ。恐怖と(😘)い(🛠)ふよりは(🦂)、不(🔻)快感(🤖)である。人の肉体よりも、(⤴)人の心(📎)に害を(🏽)加へる。このやうな魔(🚨)物(📔)は、(🧓)最も憎むべ(🎈)き(🛂)ものであ(📄)り、か(♈)つまたすみやかに退治(🚼)しなければならぬものである(🍋)。それに(📭)較べると、日本の化(🔷)物は単(🍤)純で、さうして愛嬌(🏗)が(🈶)ある。古寺の(😦)大(🗑)入道や(🏃)一本足の傘の化物などは、たいて(🔶)い酒飲み(⌚)の豪傑のために無邪気な(💩)舞ひ(🐞)をごらんに入れて(😜)以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰めてくれるだけ(✋)のものであ(㊙)る。また、絵(🥠)本(❣)の鬼(🚋)ヶ島の鬼たちも、(⛔)図体ばかり(🏞)大き(⚪)くて、猿に(🛸)鼻な(❔)ど引掻かれ(🆗)、あつ！　(🍠)と言(🌌)つ(👑)てひつくり(🦂)かへつて降(👄)参(🕖)したりしてゐる。一向におそろし(🐳)くも(🐉)何と(💦)も無い。善良な性(🏁)格のもののやうに(🐟)さへ思はれる。それでは(⛔)折角の鬼(🌚)退治(📖)も、(🕊)甚だ気抜けの(🕘)した物語になる(🥖)だらう。ここ(😂)は、どうしてもメデウサの首以上の凄(🏑)い、不愉(❌)快きはまる(🎹)魔物を登場させなければな(🌵)らぬとこ(🉐)ろ(👯)だ(➡)。それ(🌫)でな(🧒)ければ読者の手に汗を(🔷)握らせるわけにはい(🗯)か(🔢)ぬ。また、征服者(📢)の(🗞)桃太(📜)郎が、あまりに強くては、読者(🚬)はかへ(🛏)つて鬼のはう(🌍)を(🎒)気の毒に思つたりなどして(💜)、その物語に危(🤞)機一(💟)髪の醍醐味(🛰)は湧(🎸)いて(🌍)出(🌷)ない。ジイグフリイド(🙄)ほどの不(🏦)死身ふじ(💐)みの(🚆)大勇者でも、その肩先に(🍑)一箇所の弱点を持つてゐたではないか(😓)。弁慶(📶)にも泣きど(🎩)ころがあ(🍩)つたといふし、とにか(👔)く、(⛰)完(🤸)璧の絶対の強者(💣)は(📭)、ど(🤗)うも(✋)物語には向かない。そ(🛰)れに私は、自身が非力のせゐか、弱者の心(🈹)理にはいささか(🔊)通じ(🎣)てゐるつ(✖)もりだが、(💙)ど(🥜)うも、強者の心(🧕)理(💆)は、あ(🌴)まり(⏭)つ(🧓)ま(🍒)びら(🛐)かに(🎮)知つてゐない。殊(🌔)に(🌼)も、(🅾)誰にも絶(🚤)対に(🤟)負けぬ完璧の強者なんて(🙅)のに(❄)は、いま迄(➗)いちども逢つた事が無いし、(🚤)また(💍)噂に(🌼)さ(😑)へ聞いた事が無い。私は多(🎸)少(🍃)でも自分(🏉)で実際(🍤)に経験し(🦕)た事で無ければ、一行(🌯)も一字(🛑)も書けない甚だ空想が貧弱の物語(🈂)作家(🚊)であ(🧀)る。それで、こ(🏕)の桃太郎(🔍)物語を書(🆕)くに当つても、そんな見た事(🔛)も無(😑)い絶対不敗(👵)の豪傑を(🈯)登場させるのは何としても不可(🎶)能なのである。や(⛽)はり、私の桃(🌒)太郎(🚶)は、小さい時(🔩)から泣虫(🕰)で、から(🏛)だが弱(🏉)く(🔢)て、はに(🤤)かみ(🕣)屋(🐛)で、(🦗)さつぱり駄目な男だつたのだが(🏋)、人(🗼)の心情を(❇)破壊し、(🚯)永遠(👔)の絶(🔧)望(🔥)と戦(📊)慄と怨嗟の地獄にた(❣)た(👃)き込む悪(😐)辣(🤑)無(⏫)類(🍌)にして醜(🈹)怪の妖(🗯)鬼たちに接して、われ非力なりと雖もいまは黙視し(🔍)得ずと(⚫)敢(🕶)然立つて、黍(📸)団子(😕)を腰に、かの妖鬼たちの巣窟に(🌞)向つて発足する、(🐥)とでもいふ(🎈)やうな事になりさう(🙇)である。ま(⛄)た(😈)あの、犬、猿、(🕛)雉の(🎼)三匹(😁)の家(🥛)来も、決し(👦)て模範的な助力者ではな(🛰)く(🔲)、それぞれに困つ(🛂)た癖があつて、たまには喧嘩(✴)もはじ(⏫)めるであら(👹)うし(🈴)、ほ(🔉)とんどか(🅱)の西遊記の悟(🍀)空(🕸)、八戒、(👡)悟浄の如きものの(🧞)やうに(🖇)書くかも知れない。しか(🥉)し、私は、カチカ(👢)チ(🌶)山(🍤)の次(🎁)に、いよいよこの(📳)、「私(🎉)の桃太郎(📕)」に取りかからうと(🍒)して、突然、(👷)ひど(⚪)く物憂い気持に(😜)襲はれたのである(🔺)。せめて、(✋)桃太郎の物語(🕋)一つ(👉)だけ(⛹)は(✔)、このま(🛴)ま(📸)の単純な形(🥘)で残して置きた(😺)い。これは、もう物語ではない。昔から日本(🔒)人全部に(🎩)歌(🎼)ひ(🙇)継がれて来た日本の詩であ(👮)る。物語の筋にどんな(🚱)矛盾があつ(🥠)たつて(💨)、かま(🤔)はぬ。この詩(👎)の平明(😡)闊(🌟)達の気分を、いまさら、い(😱)ぢくり廻(🌛)すのは(🚚)、日本に対してす(🏈)まぬ。いやしくも桃太(🍌)郎は、日本一(🎍)といふ旗(💻)を持つてゐる男で(⏮)ある。日本一はおろか日(📿)本二(🔩)も(😎)三も経験せぬ作者が、そ(🎱)んな日本一の快男(💱)子を(😢)描(🍜)写(👕)できる(🚓)筈(🐏)が無い。私は桃太郎のあ(🍥)の「日(🖼)本一」の旗(🥠)を思(🐜)ひ浮べるに(🧀)及んで、潔く「私の(🐈)桃太郎物語」(🤸)の計画を放(🔐)棄したのである。

A「(🎼)お(🗻)寒くありま(🎪)せん？」

A逐一報告を(😣)聴き終(🌐)った(🖥)先生(🚱)は、いつもの無表情な、どんより(🐡)した顔はしてい(🧣)たが、(👇)別にガッ(🎽)カリ(📘)し(❄)た風でもな(💱)かった。

A「う(🧙)ん、そう、芝居ではそうな(📱)って(🧒)いる(📃)」