えろ 漫画 家 ピクピクン 先生9

A「ふん、大阪外語の仏(🗜)語科出て、巴里(🗃)にもち(🥈)ょっとぐらい行(😎)いては(🤩)ったこと(🗳)あ(🌈)るねん。会社の外に夜学校の仏(🎇)蘭西語の教師(🍴)し(💃)て(🐨)はって(📶)、その月(⚾)給が百円ぐ(🏘)らいあって、両方で三百五十(🆑)円はあるの(🅿)やて(🐺)」(🌷)

A「いや、(🧕)こはいんだ。京都(🦏)の人(🤭)たち(🔓)は(🚺)軽薄で、口が悪(➿)い。そのむかしの木曾殿のれいもある事だ。将軍家と(🧝)い(🖥)ふ名ばか(🏫)り立派だが、京の御所の御儀式の作法(⚫)一つにもへど(😡)もどとまごつき(❓)、ず(🦐)ん(🖤)ぐ(🕦)りむつ(🛴)つりした田舎(⛸)者、(🕊)言葉は(😸)関(🚣)東(😵)訛り(🍜)と来てゐ(🎿)るし、それに叔父上は、あ(🦈)ば(🏏)た(🥂)です、あ(❇)ばた将軍と、すぐに言は(🌤)れる。」

A「(🐪)どうです(👫)、あ(🐑)なた舞台へ出ま(💣)せんか。」

Aと(🍓)、特に(🥤)いつもよ(🛥)り優し(📇)い口調で呼びかけました。

A　紙と云(📋)うも(😊)のは支那人(🔕)の(❣)発(🎸)明である(🐦)と(😙)聞くが(💇)、われ／＼は西洋紙に対すると、単(🧜)なる実用品と云(🍒)う以外(👙)に(🕐)何の感(😝)じも起ら(🈴)な(🛸)いけ(🐝)れども、(🚭)唐紙(🐔)や和紙(🤣)の肌理きめ(🔶)を(📬)見ると(😼)、そ(👅)こに(🉐)一種の(💈)温かみを感じ、(👷)心が落ち(😁)着くようにな(😠)る。同じ白いのでも、西洋(📖)紙の白さと(✔)奉(📄)書や(➰)白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光(🕵)線を(📱)撥ね返すような趣があ(❇)るが、(🤙)奉書や唐紙の肌は、(🌕)柔かい(🚧)初雪の(🌗)面のよう(❓)に、ふっくらと光線を中へ吸い取る。そうして手(🈵)ざわりがし(🐯)なやかで(🌌)あり、折っても(🤜)畳んでも音を立てな(🚾)い(✂)。それは木の(🐐)葉に触れ(👷)ている(🕙)のと同(🖼)じように物(👒)静(🎁)かで、しっとり(🥧)している(🌞)。ぜんたいわれ／＼は、ピ(🔳)カ(🧖)ピ(🍶)カ光るものを(🚨)見ると心(🔣)が落ち(🤰)着かない(☔)のである。西洋人(🍭)は食器などにも銀(〰)や鋼鉄やニッケル製のも(🤪)の(🌎)を用いて、ピカピカ光る様に研みがき立てる(🛺)が、われ／＼は(🍲)あゝ云う風(🎌)に光るもの(🎦)を嫌(🔍)う。われ(🌅)／＼の方でも(🐹)、湯(🌄)沸しや、杯(🦆)や(👑)、銚子等に銀製のもの(🐦)を用い(🔦)ることはあるけれど(🎴)も(💇)、あゝ云う(➖)風に研き立(🈯)て(👟)ない(🥃)。却って表面の光(🆓)りが消えて、時(🧓)代(🔀)がつき、黒く焼け(😍)て来る(🏿)の(🐩)を喜(🚊)ぶのであ(🚁)って(⛩)、心(🐿)得(❌)のない下女(🚷)など(😷)が、(🍺)折角さびの乗って来(📜)た銀の器をピ(🛳)カピカに研(🐥)いたりして(🔱)、主(😪)人に叱(🏼)られること(🚘)があるのは(🔲)、何処の家庭でも起(😦)る事件であ(⛹)る(🕐)。近来、支那(😫)料理の食器は一般に錫製(👝)の(🤡)ものが使われて(🍯)い(🖤)るが、恐ら(🐅)く(🔡)支那人はあれが(👾)古色(🕳)を帯(📦)びて来るのを愛する(👺)の(👱)であ(🖍)ろう(🚃)。新(💭)しい(🤩)時はアルミ(🍪)ニュームに似た、(🧟)あまり感(⬜)じのいゝもの(➕)ではないが(🧤)、支那(🧚)人(🆗)が使(🕯)う(🍂)とあ(🤑)ゝ(🎯)云(🏞)う風に時代をつけ、雅(🤐)味のある(🍆)ものにし(📁)てしまわ(🚒)なければ承知し(🍘)ない。そしてあの(💗)表面に(🥚)詩の文句などが彫ってある(✒)の(🧡)も、肌(🍱)が黒ずん(🗳)で来るに(😊)従い、し(🤐)っ(🚔)くりと似合うように(🚞)なる(🌾)。つ(🛤)まり(🈺)支那人の手(🌥)にかゝると、薄ッぺ(🤪)らでピ(🕠)カピ(🏧)カする錫と云う軽金(🕍)属が、朱泥のように深みのある、沈(👿)んだ、重々しいものになるのである(🗒)。支那(💵)人はま(🧕)た玉ぎょ(😪)くと(♍)云(🔣)う石を愛(🚧)するが、あの、妙に薄濁りの(😷)した、幾百年も(😾)の古い(🏐)空気が一つに(🏕)凝(👆)結(🤚)したような、奥の奥の方(🐱)までど(🔃)ろんとした鈍い光りを(🍾)含む石のかたまりに魅力を(🏆)感ずるのは、われ／＼(🛸)東(🧝)洋人だけでは(⬜)ないで(🎪)あろうか。ルビ(🤭)ー(💳)や(🕥)エメラルドの(🚙)よ(🕺)うな色彩があるのでもなければ、金剛石のような輝きがあるの(⚪)でもな(⬛)いあ(🎂)ゝ云う石の何処(🈹)に愛(🔁)着を覚えるのか(🍚)、私たちにもよ(🤪)く分ら(🚲)な(〰)いが、(💦)しか(👗)しあの(🤺)どんよりし(⏮)た肌を見る(🍅)と、いかにも支那の石らしい(🐗)気(🙎)がし、長い(⚪)過去(🗡)を持つ(🕞)支那文明の(📎)滓お(🐸)り(🍪)があの(💧)厚(👞)みの(🏙)ある濁り(📖)の中に堆(🧥)積(🥞)しているように(🌂)思われ、支那人があゝ云(🤭)う(➿)色沢や(🏤)物質を(🛠)嗜好す(🚛)るのに不思議はないと云う(📧)こと(🎦)だけは(👯)、頷(👒)ける。水晶などにし(🎟)ても、近頃は(🐕)智利チ(🤔)リから沢山(🐔)輸(👚)入されるが、(🔤)日本(😍)の水晶(😯)に(🐥)比べると、智利(🐲)チリのはあま(📗)り(👵)きれいに透きとおり過ぎ(😴)ている。昔か(📶)ら(🦇)ある(🍽)甲(🍁)州産(🤘)の水(💏)晶と云うものは、透明の(🔜)中にも、(✳)全体にほんのり(📌)とした曇(🌸)りがあって、もっと重(👿)々しい感じが(🏸)するし、草(🔴)入り水(🏿)晶(🌓)などと云っ(🎹)て、(🆕)奥(㊗)の(🛩)方(📺)に不透明な固(🥡)形物の混入している(🤩)のを(⬇)、寧ろわれ／＼は喜(🧥)ぶ(🌥)のである。ガラス(📘)でさえも、支(♒)那人の手に(🧙)成った乾(🥞)隆グラスと(🐷)云うものは、ガラスと云(💣)うよ(📮)りも玉ぎょくか瑪瑙(🍢)めのうに(🎷)近いではないか。玻璃を製造す(🔹)る術(😲)は早く(🈺)から東洋(🕞)にも(💂)知られて(🤒)いながら、それが西(🏊)洋のように発(🈵)達せずに(♿)終り、陶器の(🍇)方が進歩し(🐔)たのは、よほど(🎮)われ／＼の国(🕒)民性に関係する所が(📨)ある(🥣)に違(🚒)いない。われ／＼は一概に光る(🍖)ものが嫌いと云う訳ではないが、浅(🍈)く冴えたものよりも(🕷)、沈んだ(🕑)翳かげりのあるもの(🥘)を(🥤)好(🆘)む。それは天然の石であろうと、人工の器物であ(♉)ろ(🛺)うと、必(🤺)ず時代のつやを連想(🍛)させるような(🌮)、濁りを帯びた光りなのであ(🐧)る。尤も時代の(Ⓜ)つ(🚾)やな(🕉)どと云(🍪)うと(💵)よく聞えるが(🙋)、実を云えば手垢(⛩)の光りである。支那に(🍥)「手沢」と云う言葉があり、日本(⛑)に「な(🕊)れ(📵)」と(🎡)云う言葉があるの(🧛)は、長(📰)い年月(💨)の間に、人の手(⚡)が触って、一つ(👣)所をつる／＼撫(✨)でているうちに、自(🈸)然と脂(🧙)が沁み込(👢)んで来るように(⬅)なる、そのつやを云うの(👘)だろう(👶)から、云い換えれば手(🐸)垢に違いない。して(🤥)見(🌐)れば(😎)、「(🍎)風流は寒きもの(🦂)」で(🤨)あると同(🦂)時に、「む(🌚)さきも(🤬)のなり」と(😴)云う(🥊)警句も成り立(🐥)つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と(🔰)云うものの中には幾分の(🥤)不潔、かつ非(🐸)衛生的分子があ(💪)ることは否まれない。西洋人は垢を根(👨)こそぎ発き(🍲)立てて取り除こうとするの(📓)に反し、東洋(🚢)人はそれ(🕘)を(🚢)大切に保存し(🛂)て、(🍖)そのまゝ美(📝)化(🥀)する、と(🛰)、ま(🍁)あ負け惜しみを云えば云(🌡)う(😒)ところだが、(👯)因果なことに、われ／(🗽)＼は(🎊)人間の垢や油煙や風雨のよ(🈂)ごれが附い(🔝)たもの(🍏)、(🍑)乃至はそれを想い(😲)出(👴)させるような色(🌩)あ(💜)いや光沢を愛し、そう云う建物や器物(🆖)の中に住んで(🚘)いると、奇(➡)妙(🕙)に心(🎽)が和やいで来、(📮)神経が安ま(🐓)る。それで私は(🚇)いつも(💦)思う(🌿)のだが、病院の壁の色や手術服や(🦓)医療機械なんか(🍰)も、(🗂)日(🚽)本人を相(❌)手(🧔)にする以上、あゝピカピカする(🕟)ものや真(🔐)っ白(🐇)なものばかり並(🛑)べ(🖕)な(🔷)い(🌕)で、(🏘)もう少し暗く(🌧)、(🧖)柔か(📋)み(🥣)を(🎑)附けた(🐒)らどうであろう。もしあ(🔦)の壁(💹)が(🌄)砂(🤒)壁(🤷)か何かで(🥂)、日本座(💆)敷の畳の(💯)上に臥ねながら治療を受けるの(🕖)であったら、患者の興奮が静ま(㊗)る(🛷)ことは(🦔)確かであ(🈯)る。われ／(🍱)＼が歯医者(🎭)へ行くのを嫌うのは、一(🦔)つにはがり／(🕉)＼と云う音響にも因る(🈲)が(🎥)、一つに(😈)はガ(🎌)ラ(💆)スや金属製のピカ(🏨)ピ(💖)カす(💺)る(🚿)物が多過ぎ(🏪)るので、(🔷)それ(🈶)に怯えるせい(☕)もある。私は神経衰弱の激しかった時分、最新式の設備を誇るアメリカ帰(🙋)りの歯医者と(💝)聞くと、却って(⛸)恐毛をふ(😶)るったも(🍎)の(📝)だっ(🔝)た。そし(😹)て(📎)田舎の小都会などにある(🐗)、(🗻)昔風の日本家屋に手術室を設けた、時(🍗)代後(🦀)れのしたような歯医者の所へ好んで出(🛬)かけた。そうか(🌻)と云って、古色を帯びた医療機械なん(🤵)か(🙎)も困ることは困るが、もし近(🔅)代の医術が日本で成長した(🥄)の(🥗)であったら、病人を扱う設備や機械も、何(😏)と(🚢)か日(🍄)本座敷に調和するよ(🧐)う(🕖)に考案(📂)されていた(⛰)であろう(🔡)。これもわれ／＼が借り物(📝)のため(🏻)に(🤼)損をし(🌮)ている(🏈)一(🧠)つの例で(🚒)ある。

A「だ(😿)か(🛁)ら一と口でな(♑)くてもいい、二た口にでも三口にでもして(👝)云(🉐)ってみ(🌫)たら(🆒)」