「私が(🥏)何を知(zhī )っていよう。何も(📲)知ってはい(🌧)ないのだ。だ(👕)が、もし、田(🗝)舎(📅)の無(wú )知な人が私に物をたずねることがあるとして、(🌙)それ(📿)が本気で誠(🛀)実で(🍼)さえあれば、私は、物事の両端を(🔫)たたいて(☝)徹(chè(📈) )底(♓)的に(💴)教(jiāo )えてやり(👷)た(🈳)いと(🅿)思う。」
二(🕜)四((🐫)二二九)
○ 同(tóng )姓==(🤗)魯(✉)の公室(shì )も呉の公室も(🔀)共に姓(☝)は「姫」(🏑)(き)(🐝)で、同(🆎)(tó(🈯)ng )姓であり(🔥)、遠く(🔃)祖先を(💕)同じくした。然るに、礼には(🍪)血(xuè )族結婚(hūn )を絶(jué )対に(🦑)さけるため、「同姓は(👉)娶らず」(⬅)と規(🦅)定している(🐐)のである。
とあるが、由の(🍠)顔を見ると私にはこの詩(🚱)が思い出される(✝)。」
「鳥(😽)は死ぬ(🤲)まえに悲しげ(🚦)な声(🌊)で鳴(míng )き、人は死(🚭)ぬまえに善言(yán )を吐(🐗)く、と(🅱)申しま(🏴)す。これから(🏷)私(sī )の申(🌍)(shēn )上げ(⬜)ま(📅)すことは、(🎈)私の最(✅)後の言葉で(🔘)ございま(✨)すから、よ(🙎)くお(🏑)き(🎭)き下(xià(📂) )さい。およそ為(⏪)政家(⏲)が自(zì )分(🤐)の(🍏)道(🤴)とし(🤦)て大(🚴)切にし(💊)なければ(💻)な(🤞)らないことが三つあ(🤣)りま(🧐)す。その(🍎)第一(❗)は態度をつつしんで粗暴怠(dài )慢にな(🚺)らないこと、その第(🏽)二は顔(🔀)(yá )色を正しくし(🦑)て信実の(🤭)気持があ(😧)ふれる(🚞)こと、(🐮)その第三は(🗼)、(🆓)言葉(yè(👉) )を(👧)叮重にして野卑(🏸)不(bú )合理にな(🕋)らない(🧞)こと、これであります。祭典(🏮)のお供(gò(🦃)ng )物(wù )台(🎖)の(🐨)並べ方(fāng )などのこまかな技術上(📥)のこ(⚡)とは(⏳)、そ(🏟)れぞれ係の役人がおりますし、一々お気にか(🕠)けられなくと(🎖)もよい(😢)ことで(🏍)ご(🍘)ざいます。」(🚗)
三四(一(yī )八一)
つ(🏜)つ(🙏)しむここ(🌞)ろ。
○ 前(qián )段(⌛)(duà(🔜)n )と後段(📟)とは、原文では(😙)一(🤡)連の(🎢)孔子(zǐ )の(🕒)言葉になつているが、(🍕)内容に連絡(🆙)がないので、定説に従(🔦)(cóng )つて二段に区分した。
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