パイズリ 言い換え6

Aと、おぼえずへい(🕛)ふくい(🙌)た(🈳)しました。すると(😀)お(⬇)くがた(🥃)はも(🛡)う何事も(🙄)なかったように、

A　(⛳)さて、きょうは、何をお話(🗺)いたしまし(🌨)ょうかな(😗)。何(🍨)も別に(❕)お話する(🐺)程の珍(🏆)らし(🕤)い事も(🐹)ござい(🛢)ませぬ(😩)が、（(🏬)こんな(🧜)に(🎥)気取らないと、いい(🎒)先生なんだ(🍰)が）本当(🎂)に、いつ(💴)もいつも似(⌚)たような話で、皆様も（誰もいやし(⏱)ない）(🍌)う(📗)んざ(✅)りし(🐝)たでございまし(🐱)ょう(🗄)から、き(🤲)ょうは(🗓)一つ、山椒魚(🈺)という珍(🏓)動物(😰)に就いて、浅学の(🎾)一端を御(🚉)披露ひろ(🚲)うしましょう。先(💒)日私は、(📦)素直な書(🚹)生に(😝)さそわ(📸)れまして(🅾)（いやな事を言(🤟)う）井の頭公園の(🖇)梅見と(⛎)しゃれ(🍴)た(🈺)のでありま(🤰)すが(🎠)、紅梅、白梅(🔸)、ほつほつと咲きほこ(🕌)ろび(🈂)（紅梅は(〰)咲いていなかった）つつましく艶えん(🚽)を競きそ(😄)い、まこと(👳)に物静か(💟)な、仙(🕔)境とはかく(📬)の如きかと、あなた、こなた、夢(✏)に夢みるような思い(🥨)にて(🔞)さまよい歩き、ほと(⛵)ん(👥)ど俗世間に在るを忘却(🦊)いたし（親子(🦋)どんぶり(🖥)、(🔏)親子どんぶり）ふと眼前にあ(🧗)らわれ(🥋)たるは、幽玄(🤓)なる太古の動物、深山の（言う(🐰)と(💔)いう字に糸二つか）巒気らん(🌎)き(👫)たゆとう尊いお姿、(🦀)ごそ(➕)りごそりとうごめいていました。いや、驚(🙏)かなくともよろしい。これが(🔣)、その、(👍)れ(🚔)いの山椒魚であっ(🚨)たとい(🚳)うわけなのであ(🕯)ります。私たちは(💯)、梅が香に酔(♊)いしれ、ふ(🎫)らふら歩いて、知らず(🔍)識らず(💂)のうちに公園の水族館(🥜)にはいってい(😸)たの(🔀)で(🍐)あります。山(🎓)椒魚。私(⛹)は(🏢)その(🔏)姿を見て直(😣)観いたしました。これだ！　(🚡)これこそ私の長年さがし(🎑)求め(🏒)ていたところ(😀)の恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の、(🍥)やまと。（ちょっと、こじつけ(🤦)）これは、全く(💤)日本のも(🌛)のだ。私は(🎣)、おもむろに、かの(💭)同行の書生に向い、この山(🦗)椒(😪)魚の有難さを説いて聞かせ(🏔)ようと思ったとた(📨)んに、か(🌊)の(🐒)書生は突如狂(📄)人(🐭)の如く笑い出しました(📺)ので、私は(🕸)実に不(⛰)愉快(🎉)に(🏋)な(🏘)り、説明を中止して(🔊)匆々そう(🏜)そ(💻)うに帰宅(🍖)い(😎)たした(♈)のでございます。き(🐥)ょ(🛴)うは皆(🤷)様に、(🤜)まずこの山椒(⚡)魚(✌)の学理上の説明を少しお(👺)聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、これは世界(♟)中で(🤪)たいへん名高い(📶)もの(⌚)だそうでござ(🚲)いまして、(😼)私が最近(🗽)、石川(👪)千代松博(⛵)士の著書などで研究(🏘)いたしました(💰)ところに依よれば、い(♊)まか(🗂)ら二(🈷)百(🏰)年ばかり前(🙉)に独逸(🀄)ド(🖥)イツの南の(🔯)方(😈)で、これ(🥥)まで見た事も(🥤)無い奇妙な形の化石(✂)が出まし(🚀)て、或るそそ(🌘)っ(🌫)かしい学者が、これこそ(🥜)は(🈯)人(🔁)間の(🔡)骨だ、人(🤫)間は昔、(🏅)こんな醜い姿をして這はって(🚢)歩いていたのだ、恥を知れ、(🐶)などと言(😨)って学(🦇)界の紳士たちをおど(🕊)かしたので、その石は大(😉)変有名になりまして、貴婦(😥)人はこれを憎(🙌)み、醜男は喝采かっさいし、宗(😬)教家は狼(💍)狽ろうばい(🔳)し、牛太郎は肯定(⏬)し、(🚝)捨てて置かれ(🛋)ぬ(🛑)一大社会(⚾)問題にさえな(🚼)りか(📬)け(🚵)て来(🕟)ましたので、当時の(🐛)学界の権威た(🥞)ちが打ち寄り研究の(🛬)結(🐪)果(👚)、安(😡)心せ(😣)よ、こ(➗)れ(🌉)は(🛐)人間の骨ではない、(🔍)しかしなんだ(🐇)かわ(🦅)からない、亜米利加アメ(🧣)リカの(🛠)谷川に棲す(🚣)む(🚊)サ(👧)ンショウ(🔉)ウオ(🔻)という小動物に形が(✨)よく似(🦋)て(👣)いるが、けれども(👐)、亜米(🤗)利加にいる(🏚)そのサ(🍃)ンショウ(🤞)ウオは、こ(🚕)んなに大きくはない、両者の間には、その大き(🍯)さに於(📟)いて(🤠)馬と兎くらい(💔)の相違(🚶)がある。結局(🎫)、なんだかわからないが、まあ(🚞)、大サンショウウオ(👞)とでもい(🥖)うものであろう、と気のき(📵)いたごまか(🚊)しかたを(🐚)して、いまはこ(⛱)の大サン(🚞)シ(💩)ョウウ(⏬)オな(🌌)るも(👐)のは死滅して世界中のどこにもいない、居らん(👭)！　と大声で(🏇)言(⭐)って衆(🖍)口を閉じ(🤨)させ(✍)、(👭)ひとまず(🏥)落ちつく事にいた(🛸)しまし(🚚)たが、(🗝)さてその後、(🔺)シ(🗒)ーボル(🐎)トという人が日本にまいりまして、或る偶然の機(📲)会(🌞)にれ(🔑)い(💟)の一(🔚)件がのそりの(🙅)そり歩いて(🎬)いるのを見つけて腰を抜かした(👵)。何(🚃)千年も前に、既に地球(🐅)上(🏭)か(🏀)ら影(⚓)を(😊)消した(🔛)もの(👂)とばかり思(📂)われて(🍈)いた古代の怪物が、生きてのそのそ歩いている、(💈)ああ、ニッポン(🥌)に大サン(🤱)ショウウオ(👟)生存す、と世界中(🦅)の(🙇)学界に打電いたし(💂)まし(💪)た(🍒)。世界中の学者もこれには、めんくらった。うそ(🐖)だろう、(📞)シー(🥤)ボ(🚿)ルト(🌁)と(😤)いう奴は、(♈)もと(🌾)から、ほら吹きで(📷)あっ(🎇)た、な(💄)ど(🍽)と分(🍡)別(🎧)臭(💝)い顔をして打ち消す学者もござ(👸)いました(👭)が、どうも、そのニッポンの大サ(🧖)ンショ(📆)ウウオの骨格(🔡)が(😡)、欧羅巴ヨー(🗿)ロッパで発見せら(🏴)れた化(🤱)石とそ(🏟)っ(🔷)くりだという事が明白に(🎂)なって(🥒)まいりま(🚐)したので、知らぬ振(🈚)りを(🎁)しているわけ(🏔)に(⏩)もゆかず、(🚪)ここに日本(⛳)の山椒(🔟)魚が世界中(🤹)の(🌔)学者の(🌈)重要な研究課目と相なり(😿)まして(🔴)、いや(🤮)しくも古代の動物に関心(🕹)を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポ(🍁)ンの(🏪)大サンショウウオに(📘)お目にかからなければ話にならぬとまで言わ(🔋)れるように(🧢)なって、なんとも実に痛快無比、御同(🔅)慶のいたり(⭕)に堪(♟)え(🍵)ま(⬛)せん。思っても見(🎃)よ（また(🚘)気取りはじめた）太古の(🍰)動物が太古そのままの姿で、い(🍴)まもなお悠然とこの日本の谷川(🕕)に棲(⚫)息せい(😓)そくし繁(🚒)殖し(🥅)、また(✍)静かにものを(🌞)思(⏳)いつ(🥐)つ(🆗)ある(🔺)様は、こ(📂)れぞ(🛣)まさしく神な(🐑)がら、万古不易の豊葦原とよあしはら(🐼)瑞穂国み(🌇)ずほのく(🥗)に、かの高志(👁)こ(🏅)しの八岐やまたの遠呂智おろち、(🕳)また(🌕)は稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(📖)になる(🐝)もの(🏰)、すべ(🐪)てこ(⛱)の山椒魚(⏸)ではなかっ(👠)た(🆘)かと（脱線、(☔)脱線）私は(🏥)思惟しいつかま(😓)つるのであり(⛪)ますが、反対の意見をお持(⏳)ち(🍶)の学者もあるかも知れま(🛣)せん(🏠)。別(👌)段、こだわ(🎵)るわけで(🌸)はあ(🦕)りませんが(🧝)、作州の津山か(👎)ら九里ばかり山奥へはいっ(⛵)た(💙)ところ(💞)に向湯原(🌪)村というところが(👤)ありまして、(👃)そこにハン(🕠)ザキ大明(🤡)神という神様(🆚)を(👝)祀(⛪)まつって(🌉)いる社(🌧)やしろがあ(🚼)るそうで(👉)す。ハンザキとい(🦔)うのは山椒魚(🥟)の方言の(✋)よう(🚲)な(🧟)ものであり(😅)まし(🔢)て、半分に引き裂かれ(⏸)てもなお生(🥝)きているほ(❗)ど生活(🚎)力が(🚀)強(🔱)い(➖)という意(👃)味があるのでは(🏢)なか(👳)ろうかと(🥗)思いますが、その(🍬)ハン(🔢)ザ(🧕)キ大明神(🚐)と(⛪)し(👢)てま(🏷)つ(🏕)られて(🗣)ある山(🌊)椒魚も、おそろしく強く荒(🦄)々(🍜)しいものであ(♍)っ(🆓)たそうで(🍵)、さかんに人間(🍲)をとって食べ(✨)た(🍑)という口碑(📵)こうひがありまし(🔨)て、それは作陽誌とい(🐙)う書物にも出ているようでござ(🌯)います。あんまり人(😿)間を(⏺)とって(㊙)食(🛰)べるの(💒)で、(🗳)或ある勇(🔕)士がついに(😼)之(📐)こ(🛂)れ(🐆)を退治(🎿)して、あとの祟たた(😭)りの無(🍱)いように早速、大(🏷)明神として祀り込めてうまい具(🌁)合におさめた(📘)という(🛐)事が、(🤪)その作陽誌と(📌)いう書物に詳し(🦑)く書か(👃)れて(⌛)い(🧓)るのでございます(🆒)。いまは(📍)、(🥇)さ(🤱)さやか(⏳)なお宮です(👿)が、その昔は非常に大きい神社だったそう(💉)で、なんだ(🏘)か、八岐(⛱)やま(🚯)たの大蛇おろちの話に(🛏)似ている(🎦)ようなところ(🎆)もあるでは(🐡)ござい(🐻)ませ(😎)んか(🐂)。決して、こだわるわ(🥘)けでは(🎻)あり(🥈)ま(🎒)せぬが、作陽誌によ(👻)ります(😠)ると(🖋)、(🗽)その(🐆)ハ(🦋)ンザキの大きさ(🛣)が(🛃)三丈もあったと(🔪)いうのです(🎡)が、それ(🍈)は(👅)学者(🍽)たちにとって(😝)は疑わし(🔺)い事かも知れ(🎑)ませんが、どう(🛂)も私(💕)は人(🥎)の話を疑(🌂)う奴(🐮)はまこ(🚖)とにき(🎋)ら(🦔)い(🎉)で、三(⛅)丈と(🔟)言ったら三(🚳)丈と信じ(🍻)たらいいで(🌞)はな(🏽)いか(🐽)。（何(😂)も速記(💽)者に向って怒る(🍪)必要はない）とにかく昔は(🔙)、(🚖)ほうぼうに山椒魚がい(🖇)て、そうしてなかなか大(🔥)きいのも居(🛩)ったと(📫)い(🃏)う事を(🌆)私は(⬅)信(🎻)じたいのでご(🚘)ざいます。いったいあの動物は、からだが扁平へん(🛰)ぺい(🌐)で、そう(🙍)して年を経る(⌚)と共に、頭(🆚)が異(💣)様に(❗)大きくなります(🏠)。そう(🎺)して口が大きく(🎠)なって(🌄)、(🔏)いまの若(🍶)い人たち(🍙)な(🐶)どがグロ(🥕)テスクとか(🏜)何とか(🙅)いって敬遠したがる種(🍜)類の風貌を呈してまいりますので、昔(➡)の(🙉)人が(💷)これを、(👦)ただものでないと(🎢)して畏怖(🕒)いふした(😐)ろうという事も想像に難くないのでありま(🥢)す。実際また、いま(🕺)日本の(🆙)谷(👮)川に棲息して(🗃)いる(🐐)二尺か二尺五寸(🔟)く(🐈)らいの山椒魚で(😓)も、くらい(🏫)つ(🎈)いたり(🏋)何かすると酷(👏)ひどいそうです。鋭い歯はありませんけ(🤐)れども(😥)何せ(💯)力が強(🥧)うござ(📘)います(💯)か(🎦)ら、(🔙)人(🎞)間(🌫)の指(💵)の一本や二本は、わけな(⏪)く(🏗)食いちぎるそうで、どうも(♿)、い(💱)やになります。（失言）(➰)その(😄)点に就いても(🦆)私は(🙎)山椒魚に対して(😸)常に十分の敬意を(📵)怠(🔸)ら(📱)ぬつも(🍇)りで(😅)ございます。割合に(🏦)おと(📻)なしい動物で(📢)ありますけ(🌄)れど、あれで、怒る(🌡)と非常(🎙)にこ(🔆)わい(🎋)ものだそ(🖐)うで、稲羽(👊)いなばの兎も、あるいはこ(🗓)い(🕧)つ(♟)にや(🎗)られたの(🥩)ではなかろうかと私(🧣)は(🔴)にらんでいるのでござい(🤫)ますが、これに(😀)就いて(🍊)はなお研究の余地もある(🔢)ようでございます。妙(🐣)なもので、あの(😔)よう(🚿)に鈍重に見えて(🌁)いても、ものを食(🍭)う時には実に素早いそうで、静(📒)かに瞑想めいそうにふけっ(🐙)ている時でも自分の頭の側に(🤐)他の動物が来ると、パッと頭を(🖼)曲げて食(🥝)いつく、是これがどう(🐵)も(♍)実に素早(🚔)いも(🕢)のだ(⤵)そうで、話(🐙)に聞いて(🤛)さえ(🖌)興醒き(🦋)ょ(🌧)うざめが(🚔)するく(🏟)らい(🦎)で、突如として頭を曲げ(🥚)て、ぱくりと(😄)や(😱)って(🚂)、ま(🍯)た静かに瞑想にふける。日本の山(🔓)椒魚(🍎)は、あのヤマメとい(💢)う魚(🏜)を(🥔)食ってい(👾)る(💎)ので(🍱)すが、どうしてあんな敏捷(🌮)な魚(😪)をとっ(💀)て(🚢)食えるか、不思議なくらい(🌹)であります。それにはあ(👯)の山(🌵)椒魚の皮膚の色がたい(➖)へん(🍹)役立って(🆓)いる(🥓)ようであります。かれが(📞)谷川の岩の下に静かに身を沈めている(🐺)と、泥だ(🐩)か何だかさっぱ(🖨)りわ(🚬)か(🕶)ら(🌆)ぬ。それでかれは、岩穴の出口(🈸)のところに大きい(⚪)頭を置(🍒)いて(🚱)おきまして(🍣)、深くものを思うて(⬛)おりま(🖲)す(🍰)ると、(🌟)ヤ(🦐)マメがちょいとその岩の下(🖕)に寄っ(🌍)て(💎)来る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそれ(🔹)を食べ(🐤)る、遠(🌽)くま(😨)で(🔕)追い(📣)か(🔫)けて(🐘)行(✖)くと(💵)いう事はからだが重くて(🤤)と(🎠)ても出来ない、そ(💒)の(👋)かわり(🏋)自分(🚕)の頭のす(🐜)ぐそ(🆒)ば(🔔)に来(🍮)たなら決して逃がさずぱ(🐘)くりと食べる、それは非常に素早いものだ(🧕)そうであ(✂)ります。昼はたいてい(😱)岩の下などにもぐ(🥊)っているのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そう(🐘)してずいぶん遠く下流にまで(👤)やって来る様子(🧒)で、たいへ(📽)ん大きな河の河口で(😅)網(🎍)を打(⛲)っ(🌘)ていたら、そ(🙇)の網(👼)の中(🎀)にはいっていたなどの話もあ(♒)るよう(🚂)でござ(🍔)います。だ(🐀)い(💌)たい日本の(🐸)どの辺(🦎)に(🕰)多(😙)くいるの(😾)か、そ(🐂)れはあのシー(⏬)ボル(⚪)トさんの他にも、和蘭オラ(⬅)ンダ(🧘)人の(🧥)ハンデルホーメ(㊗)ン、独逸ドイツ人の(🔂)ライ(🎢)ン、地理学者のボンなん(👑)て人(📪)も、ちょい(🥋)ち(🥪)ょい調べてい(😁)ましたそう(👏)で、また(💃)日本で(👬)も古く(💢)は佐(🧟)々木(⏱)忠次郎とか(🛀)いう人、石川博士など実地に(🚪)深山(🦕)を歩きま(😛)わっ(📷)て(🚋)調(🥝)べてみて、その結果、(🗑)岐(💮)阜の奥の郡上(🚚)ぐじ(💌)ょう郡に八幡はちまんという(🍚)ところが(👰)ありま(🎇)して、その八(🅱)幡が、ま(🖥)あ、(⬜)東の境になってい(⬇)て、その以東には山椒魚(🛍)は見当らぬ、(🌙)そう(👲)して、その(🐴)八(⚡)幡(💘)から西、中央山脈を伝わって本州の端ま(🦒)で山椒(📶)魚(🤯)はいる、とい(🔰)う(🔡)事にた(🦌)だいまのところ(🕊)ではなっ(😞)ている(➰)ようでございます(👘)。周防す(🍒)おう長門ながとに(🈯)もいるそうですし、石州あた(🛬)りにもいるそうです(🍳)。それから(🔔)、もう一つは、琵琶湖の近所(🦎)から(🎵)伊勢、(🍶)伊賀、大和、あの(👍)辺に山脈(🔆)が(💜)ありま(🤞)す(🐾)が、あの山脈にもちょいちょい居るそう(🦖)でございます。その(💸)他は、四国に(🥈)も九州(🐐)にも(😮)いまの(🧣)とこ(🖕)ろ(⏯)見当らぬそ(💍)うで(🤩)、箱根サンショウウオというのが関(🍧)東地方に棲息して居りますけれ(🍰)ども、あれはまた全く違った構造(😼)を(🙃)持って(🦈)いるもので(🤵)、せいぜい蠑※(「虫＋原(🤐)」、第3水(🐚)準1-91-60)いもりく(😙)らいの大きさ(🎓)であ(🧐)りまして、それ以上(💪)は(🛺)大き(🧠)くなりませぬ。日本(👸)の山(🗃)椒魚が、とにか(🈵)く古(🔽)代の(⚾)化石と同じく(❄)らい(👜)に大き(👇)いとい(✳)うところ(🏐)に有難さが(🏅)ある(🐳)訳(🤷)であ(🔟)り(📚)まし(🐼)て(🌟)、文句無しに世界(🍈)一ばん、(💀)こ(👨)こに私の情熱も(👹)おのずから湧(🐚)い(🏟)て来て、力こぶもはいってまいります(😪)次(💠)第でご(👪)ざい(🍅)ます。最(🏉)近、日本で発見せられた(🗃)山(⏫)椒(🎉)魚の中で(🏋)一ばん大き(➖)いのは、四尺五寸、ま(🕤)ず一メートル半というところで(🔳)、それ以上(🆒)のものは(✴)、ちょっと見当ら(🏦)ぬそうで(🌂)ござ(👂)いま(🛏)す。けれど(🈚)も、伯耆国(⛹)ほうきのくにの(🌙)淀江よどえ村(🏯)とい(⏳)うと(🕤)ころに住(🏞)ん(⏭)でいる一老翁が、自(⛺)分の(🈶)庭の池に子供の時分か(🆚)ら一(📷)匹の山椒(💠)魚を飼って置いた、それ(🔻)が六十年余も経って、いまでは立(🖇)派(🚂)に(🌏)一丈以上の大山椒魚にな(🚿)って、(💏)時々水面に頭を(🔮)出す(🛄)が、(🔂)その頭(🐢)の幅だけでも大変なもの(🚣)で、(🍲)幅三尺、荘厳(🕊)ですなあ(📨)、身のたけ一丈、も(🚢)っ(🎞)とも、この(🦐)老翁は、実にず(💭)るい(💱)じいさんで、(📘)池(🧐)の水(🌻)を必(🛠)要以上に濁らせて(⭕)、(💝)水面に(📣)は睡蓮すいれんをいっぱいはびこら(🐨)せて、その山椒魚の姿を誰に(⬛)も見せ(🍦)ないようにたく(😬)ら(🚙)ん(♊)で、そうして自分ひと(🍸)りで頭の幅三尺、身のたけ(🦐)一丈、と力ん(🔏)でいるのだ(🌇)そ(🅾)うで、それは或る(🕓)学者(🔬)の報告書にも見えて(🕣)いた(🤦)事でござい(🏨)ますが、そ(🔙)の学(🔆)者は、(📞)わざわざ伯(🥟)耆(👸)国淀江村まで出か(💻)けて(🍶)行って(🚚)その老翁に逢い、も(🕌)し本当に一丈ある(🐗)んだった(🚑)ら、よほど(🏥)高い金を出して買ってもよろ(🔵)しい、(🆎)ひとめ見せてくれ、と懇願(🐛)したが、老(🍎)翁はにや(🏫)りと笑って、いれも(⛩)のを持(🛂)って(💵)来たか、(🏵)と言っ(⬇)たそう(⛹)で、実に(🏡)不愉快、その学者も「面(⛓)妖(💞)めんようの老(➡)頭にして、(👋)いかぬ老(🎥)頭なり」とその報告書にしる(🥅)してあり(📌)ますく(😘)らい(📨)で、地団(🎟)駄じ(😲)だん(🔢)だ踏(🌽)んで(🔧)くやしがった様が、その(🗾)一句に依よっ(🐾)ても十分に(😨)察(➰)知できるのであり(📍)ま(🐨)す(🌚)。その(🌯)山椒(🚚)魚(🍿)は、その後どうなったか(⛅)、(🏓)私も実は、そ(👯)れほどの大きい山椒魚を一匹欲(💕)しいものだ(🧚)と思っているのであり(⛱)ますが(➖)、どうも、いれものを持(📬)って来たか、(🗒)と言われると窮し(♿)ま(📎)す(👳)。バケ(✝)ツぐら(🌧)い(💄)では間(🖥)に(🏹)合(🥔)いません。けれ(☔)ども、私は、(🕤)い(🍎)つ(🔗)の日か、一丈ほ(✳)どの(🕹)山椒魚(🚂)を、わがものにしたい、そうして日夕相親(🤵)しみ、古代の(📳)雰囲気にじかに触れてみたい(📿)、深(🔆)山幽谷(👖)のいぶきにしびれるくらい接(🌋)してみたい、(😹)頃日けい(🚼)じつ、水族(🍴)館(⏸)にて二尺(😏)くらいの山椒魚を見て、(✡)それ(🍣)から思うところあってあれこ(😨)れと山椒魚に就ついて(🗣)諸文献(😋)を調(🗄)べてみましたが(🙀)、調べて行くうちに、ど(🍗)うにかして、日(🐠)本(🕷)一ばん(➡)、いや日本一ば(🏐)んは即ち世(🥢)界一ばんと(😀)いう事(🏭)になりますが、一ば(⬜)ん大きな(🛰)山椒(🤵)魚(📞)を(🔆)私の生(🚴)きて在(🦐)る(🐬)うちに、ひとめ見たいものだと(🆚)いう希望(🎍)に胸を(✔)焼かれて、これまた老いの物好(🏃)きと、かの貧(😒)書生（ひどい）な(🦓)どに笑(🕎)われるのは必定と存(🌞)じますが、神よ(🔻)、私はただ、大きい山椒(🤚)魚を見(😒)たいのです、人間(🥠)、大きい(🐊)ものを見たいというのはこれ天性にし(🛤)て(📌)、理窟も何もありやせん！　（(🔳)本音に近(🛒)し）そ(📒)れは、どのよ(😸)うに見事なも(😚)のだ(🔞)ろう(🌼)、一丈でな(💟)くとも(🦑)六(🕘)尺でも(⏲)いい、想像するだに胸がつぶれる。ま(⬆)ず今日は、これくらい(🔶)にして置(🥥)きましょう。（ばかば(🎶)か(🐪)しい）

A「(🕤)ええ。―――でも今日は大分ええ方な(💁)んです(🙋)の(💔)」

A「はあ、(〰)お(🦕)ひとりで(⛄)？」

Aが(😃)、(🔨)そ(💧)う云ううちに見る見る窓の外(🍷)の瓦かわら屋根(🤟)が一面に濡ぬれ(🐾)て、(🌲)ざあ(🔫)ッと云う(🏊)本降りらし(😣)い音に変っ(🚏)て来た。

A「放しとく(🤧)なはれ！」(📡)