二七(二三二)
(🗒)舜帝(💀)に(🥒)は五人の重(🛐)(chóng )臣(🍆)(ché(🖐)n )があって天下(♒)(xià )が治った(🚡)。周の武王は、自分(fèn )に(🔣)は乱(📨)(luàn )を(📆)治(🎥)める(🔺)重臣(⏪)(chén )が(🛬)十人(rén )あるとい(🐪)った。それ(🥅)に関(⤴)連(🍴)して先師がいわれた。――
先師はこれを聞かれ、門(mén )人た(🛑)ちにたわむれてい(🚣)われた。―(🎷)―
九(jiǔ )(二(🧗)一四)(🏖)
子路(lù )は、先師にそういわれ(🖤)たの(📜)がよほど(🥩)嬉し(💒)かったと見(jiàn )え(🐲)て、それ以(🧛)来(🥪)、たえず(👝)この詩を口(kǒu )ずさんでいた。する(🏠)と、先師はいわれた。――
「上(shàng )に(🏃)立つ者が親族(zú(🍜) )に(🎲)懇(kěn )篤(🚘)で(😙)あれば、人民はおのずから仁(rén )心を刺戟さ(⏱)れる。上に立つ者が故(🧕)旧(👾)を忘れなければ、人民はおのずから(🏙)浮薄の風(🐉)に遠ざかる。」
達(dá )巷(👙)たつこうという(🐕)村のある人(rén )がいった。――
一(👰)(二〇六)(🥇)
本篇に(💦)は古聖(👣)賢の(💻)政治道を説いたも(📺)のが(🧖)多(duō )い。な(✖)お、孔子(🥁)(zǐ )の言葉のほかに、曾(céng )子の(🌻)言(yán )葉(♟)が多数(shù )集録(🍤)されており、(🛬)し(🔉)かも目立(😕)(lì(🌫) )つて(😷)い(🐬)る。
おのの(🎗)く(📥)こころ。
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