○ 詩経の内容を(🕕)大(dà )別(bié(🔷) )すると、風・雅(yǎ(🗓) )・(⚓)頌の三(sān )つにな(🍐)る。風は民謠、雅(yǎ )は朝廷の(🔙)歌、頌(sòng )は祭(🍝)事の歌である。
○ (🌾)唐・虞(💡)==堯(⛷)は陶(táo )唐(🏓)氏(💚)、(🌮)舜(shùn )は有(🐘)虞(⏬)氏(☕)なる故、堯(👗)(yáo )・舜の(🐪)時代(🍋)を唐・虞の時代(dài )という。
「売(😸)ろうとも、売(mà(🎼)i )ろうとも。私はよい買(💶)手(shǒ(📎)u )を(🛺)待(dài )っ(🚰)ているのだ。」
無(wú )きを(👌)恥じらい
一(🐡)三(sān )(一九七(qī ))
「(🕢)由ゆ(💁)うよ、お前(💖)(qián )のこしら(🧤)え事も、今(jī(❇)n )にはじまったことではな(🐑)いが、困(🚮)っ(🐭)たものだ。臣(🥕)下のない者(🎼)(zhě )があ(🌙)るように見(🏳)せかけ(📺)て、(🙂)い(👜)ったい(💳)だれをだ(🤒)まそ(⛹)うと(🚆)するのだ。天を欺こ(🦄)う(🐷)とでもいうのか(🗻)。それに第(dì )一、私(📠)は、(🥕)臣下の手(🕹)で葬ってもらうより、むしろ二三(sān )人の(⚫)門人(rén )の手(shǒu )で葬ってもらい(⛑)た(♐)い(🖋)と思っ(🔪)ているの(🔟)だ。堂(🤞)々たる葬(zàng )儀をして(🎐)もらわなく(🦋)ても(🥋)、ま(👁)さか道ば(🌺)たでのた(🐪)れ(😍)死し(📣)たことにもなるま(🍚)いではないか。」
○ (⏪)簣=(⭕)=(🎅)土をはこ(🗡)ぶ(🍮)籠、もつこ。
「先生(😹)の(🛶)徳は高山(👅)のようなもの(🔽)だ。仰げば仰ぐほ(🦈)ど(🥩)高(👃)い(🍜)。先(🤙)(xiā(🐠)n )生の信(♉)念(💳)は金石のようなもの(🔘)だ(☕)。鑚き(🌓)れば鑚き(🎟)るほど堅(jiā(🖼)n )い。捕捉しが(⛲)たい(🗃)のは(🏖)先生(shēng )の高遠な(🎡)道だ。前(💊)にあるかと思うと(📮)、たちまち(🏣)後ろ(❤)にある。先生(shēng )は順序(xù )を立てて、一歩一(yī )歩とわ(😉)れわ(🐑)れを導き、われわれの知識をひ(♓)ろめる(💑)には(👨)各種の典籍(jí )、(🕓)文(wé(😏)n )物制度を以てせら(🚫)れ(🏉)、(🧢)われわれの行(🕋)動を(😜)規制す(🏹)る(✊)には(👘)礼(🌡)を以て(🍩)せられる。私(sī(🚚) )はその(🔩)ご指導の(🈲)精(🦏)妙さに魅(🏛)せられて、やめようとしてもやめること(🛴)が出来ず、今(jīn )日まで私の(🙄)才(cái )能のかぎりをつくして努力して来た。そして今では(🎌)、どうなり先生の道の本体(🚪)をはっきり眼(🦑)の前に見ることが(🚯)出(chū )来るような気が(🐇)する。しかし、いざそ(🍌)れに追(🖱)(zhuī )いついて捉えよ(😔)うと(💳)すると(🕙)、やはりどうにもならない。」
○ (⏹)大宰==官名であ(🎷)るが、どんな(⚡)官であ(👬)るか明らか(🉑)でない。呉(🕺)の官吏(lì )だろうとい(🚯)う説(🌪)(shuì )がある。
「昭(zhāo )公(gōng )し(👪)ょうこ(🌐)うは(⛲)礼(📽)を(💩)知(🥙)ってお(🤫)られ(😰)ましょうか。」
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