静坐(🍋)のあとは遥(🏿)(yá(👿)o )拝ようは(🚑)いだっ(🗳)た。――これは皇大(dà )神(shé(🌦)n )宮こうたいじんぐうと皇(🏠)(huáng )居こうきょに対する儀(🙄)(yí(🤜) )礼ぎれいで、そ(🥁)の当時は、極左きょくさ分(🗯)子や一部の(🏚)キ(🦃)リ(🍜)スト教(jiāo )徒以(🌪)外の(📯)全(quán )国(🥈)(guó )民(😠)によ(⬇)って当(👼)然な国民(mín )儀礼と認(🚕)め(💖)ら(🥛)れ、集団(tuán )行事において(🍯)それを欠くことは、国民(📯)常(cháng )識に反(🎏)するも(🐏)のとさえ(🖲)考(kǎo )えられてい(🛬)た(✒)のである。
ところで(🌭)、(🥈)かれの(👂)言(🏠)葉が終(zhōng )わるか終わらな(🎾)いうちに(🥞)、(✡)二(🔃)(èr )三(sān )の室から、急にさ(✒)わがしい(🆖)人声や物音(⛴)が、廊下をつ(🚙)たってきこ(🧟)え(🦃)だし(😜)た。
「おそれ(😓)入ります。では申(🚠)しあげますが(🛋)、実は国(🍄)もとにおりましたころ、いつ(😎)も師匠ししょうに、鐘をつく(🌌)な(📍)ら、鐘を(⛎)仏と心得て、それに(♈)ふさ(♐)わ(🧠)しい(🛶)心のつつ(🐟)しみを忘れては(☔)な(👀)らぬ、(💸)と言(yán )い聞(⛰)かされておりましたので、(😷)今朝もそれ(🐣)を思い出し、ひとつきごとに(🍶)、(🌏)礼拝らいはいをし(🗞)なが(🤓)ら(🍾)つ(🥊)いたまででございま(🐙)す。」
「(🍚)飯島なんかも、そうだろう。」
「(⛴)今朝の鐘(zhō(👷)ng )をついたのはだれじゃな(🚢)。」
かれは、(🐷)むろん、そ(🖼)のこ(⛷)とに気が(🔍)つ(🖼)いて(🚙)いた。しか(🖕)し、べつに(🔽)気をくさらして(🔬)はいなかった。毎回開(🕰)塾の当(dāng )初はそうだったし、時(🚈)刻どおりに(🕴)板(👛)木が鳴る(🚦)ことさえ珍(🏹)め(🚶)ず(😨)ら(🍯)しかった(😁)ので、今(jīn )朝(🕓)の板(bǎ(🌗)n )木(👫)当番の正(🗼)確(què )さだけでも上できだ(🏎)ぐら(〰)いに(💤)思(🏿)っていたのであ(⏰)る。
就寝しゅうしんは九(🔲)時(🏞)半、消(🆙)燈し(🔱)ょうと(💤)う十時(shí )ときま(🚝)った(🔘)が、懇談会(huì )を(🍑)終わったときには(🤦)、すで(🌿)に九(jiǔ )時(🎺)半をすぎていた(💩)。
ゆうべの懇談会(huì(🤰) )で、(🎶)日(🆖)(rì )々の掃除の分担は管理(lǐ )部(🦈)(bù )で(😈)割(😺)りあて、(🌙)毎晩(wǎ(🎍)n )就寝前し(🧤)ゅうし(🤢)んまえに(🧛)、翌(👮)日の分を各室(⛵)(shì(🐀) )に通(tōng )告する(😠)ということ(😰)にきまったのだった(🙀)が、その(📮)管理部の責(zé )任(🔍)を(🥁)、最(zuì )初の(🍷)一(📔)(yī )週間(jiā(👑)n )第五室が負うことになっている関係上、(🌷)だれしもい(🌗)やがる便(🔫)所掃(🈴)除(🗜)を、(💁)まず手始めに自(🕰)(zì )分(🔼)(fè(💺)n )たちで引きうけることにしたものであろう。それはそ(📽)れで、むろ(🥙)んいい(🌎)ことに(🎑)ちがいな(📖)い。しかし(🍧)あ(🐧)たりまえ以上のいいことでもな(🌫)さそうだ。――次郎は、つ(📝)い、そんな皮肉な気(🥫)持(🎪)ちにな(🎯)っ(🚍)たのだった(😍)。
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