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A　諸君はまたそう云(🦗)う大き(🔤)な建物(💖)の、奥(⛱)の奥(⛎)の(📇)部屋へ行くと、(🏯)もう全く外の光りが(✅)届かなくなった(🛎)暗(📂)が(🐗)りの中に(🙏)ある金(⚽)襖や(💹)金(🔬)屏風が、幾間を隔(🎡)て(➖)た遠(🌹)い(💤)／＼庭の明りの穂先(🎰)を捉えて、ぽう(🗓)っと夢のように(😤)照り返している(🚨)の(🌺)を見たこと(🐱)はないか。その(🤠)照り返し(🔸)は、夕暮れの地平線のよう(🔪)に、(😇)あた(🔓)りの(🍟)闇へ実に弱々しい金色の明りを(🥓)投げ(🔓)てい(💻)るの(✳)である(♋)が、私は(🈷)黄金と云(📔)うもの(💬)があ(🍊)れほ(📪)ど沈痛な美しさを見せる時はない(🤪)と(💨)思う。そして、そ(🐱)の前(⛲)を通り過ぎな(🎑)がら幾度も振(👆)り返って見直すこ(🔸)とがあるが(🎞)、正面から側面の方へ歩を移(🦆)すに随って、(😋)金地の紙の表面がゆ(🎈)っくりと大(🎎)きく(🙃)底光りする(❔)。決(🆚)してち(❔)ら／＼と(🏼)忙がしい瞬きを(💟)せず(📆)、巨(💧)人(🥖)が顔色を変えるように、きらり、(✌)と、長い間(🤹)を(🕷)置いて光る。時(🍜)とすると、たっ(🛢)た(🔏)今(💨)まで眠(💻)ったような鈍い(🦃)反射を(🥗)していた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え(➕)上るように(🧕)耀やい(🍀)ているのを発見(🕌)して(🚇)、こん(👎)なに暗い(🐜)所(🛤)でどうして(🖍)これだけの光線を集めることが出来たの(🔲)かと、(🥚)不思議に思う。それで(🤤)私には昔の人が黄(💗)金を佛の像に塗(😰)ったり(🦒)、(💗)貴(🆗)人の起(🤴)居(🥠)す(🥌)る(🌘)部(🔕)屋の四壁へ(🎻)張ったり(🥁)した(🐟)意味が、始(🤼)め(👳)て(🍘)頷けるのである。現代の人(📙)は明(🍘)るい(🎺)家(🎖)に住(🥞)ん(🌤)でい(🕗)るので、こう(😇)云う黄金(⛽)の美し(🌚)さを知(🤗)らない。が、暗い家(🌝)に(🐧)住んで(🧚)いた昔の人は(✴)、その美し(➡)い色に魅せられた(🎬)ばか(👅)り(🐵)でな(🥄)く、かね(😻)て実用的価値をも知ってい(🗿)たのであ(💄)ろう。なぜな(⏳)ら光線の乏しい屋(🕎)内では、あ(🧞)れが(😽)レフレクタ(🎡)ーの役目をしたに違いないから。つまり彼等(📈)は(💙)たゞ贅沢に黄金(🧀)の箔や砂子(💋)を使ったの(🎵)では(🌴)なく、あれの反射を(🉑)利(💔)用して明(🆒)りを(🎀)補ったのであ(🌬)ろう。そうだと(📡)する(👳)と(🥊)、銀やその他の金属はじきに光沢が褪あ(🤩)せ(📸)てし(✳)まう(🕜)の(🍰)に、長く耀やきを失(🚕)わな(🦂)いで室内の闇(🏴)を照(🧒)らす黄金と云(⌚)う(🔶)も(👤)の(🌨)が、(⛴)異様に貴(🌋)ばれ(🥑)た(🆖)で(🗣)あろう理(👴)由を会得することが出来る。私(🤣)は前に、蒔絵と云(🛳)うものは暗い所で見て貰うように(🙋)作られて(🐿)いるこ(🛰)とを云ったが(🥣)、こうしてみると(📚)、啻ただに蒔絵ばかり(🚒)ではな(🎡)い、織物などでも昔のものに金銀の糸がふんだん(🐙)に使ってあるのは、(🗼)同じ理由に基づ(🦃)く(📭)こ(🍒)とが知れる。僧侶が纏う金(😶)襴(🏆)の袈裟けさなどは(🔓)、(⛄)その最もいゝ例で(🌕)はないか。今(🏿)日町中ま(🥙)ち(🛣)なかにある多くの寺院は大(🗺)概本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所では徒(🐼)らに(🧜)ケバケバしいばかりで、どんな人(🍨)柄な高僧が着ていても(🐌)有難味を(❔)感(🐦)じるこ(🕗)とはめったにない(🚑)が、由緒あるお(🥙)寺(🎁)の古(👩)式に(🚿)則った佛事に列席してみ(🚂)ると、(🏏)皺し(😰)わだらけな(🐼)老僧の皮(🤜)膚と、佛前の燈明の明滅と、(🧡)あの金襴(Ⓜ)の(🕰)地質とが、いかによ(➕)く調和し、い(🍍)かに荘厳味を(👭)増(🏴)しているか(📭)が分るの(🚎)であって(🎡)、それと云(⛲)うのも、蒔絵の場合と(🐳)同(🍫)じように、派手(🔴)な織り(🕗)模様の大部(🛶)分を闇(😮)が隠してし(📆)まい、たゞ金(🧙)銀の糸がとき／″＼少し(🎦)ず(⬅)つ光る(🤫)よう(🚃)になるか(👖)ら(🥟)である。それから(🐥)、こ(📏)れは私(🕵)一人だけ(🐗)の感じであるかも知(⚓)れないが、およそ(🌁)日本人の皮膚に能衣裳ほど映り(🦍)のいゝ(💾)も(🏙)のはないと思う。云(🖌)うまでも(🏘)なくあの衣裳(🕦)には随(🧙)分絢爛なものが多く、金銀が豊富に使ってあ(📥)り、(🐻)しかもそれ(🐿)を着て出る(👄)能役(🏮)者(🈂)は、歌舞伎俳(🤙)優の(🌬)ようにお(🗽)白(🃏)粉(🕰)を塗ってはいないのであ(🔟)るが(✌)、日本人特有(🎤)の赧(⤴)あかみ(👥)がかっ(🔈)た褐色の肌、或は(😩)黄色味(🏪)をふくんだ象牙(🤯)色の地顔(🐸)があん(🚃)なに魅力を発揮す(💙)る時(🌿)はないのであって、私はいつも能(💓)を見(🥫)に行く(🕘)度毎に感(〰)心する(👅)。金(🍬)銀の(🙌)織り出しや刺(🍜)繍のある(🛃)袿うちきの類もよく似合う(🦕)が、(💺)濃い緑(👓)色や柿(📆)色(🔯)の素襖、水(♍)干(⚪)、狩衣の類、白無地の(😯)小袖、大口等も実に(🤑)よく(㊗)似(🚇)合(🛏)う。たま／＼そ(🐝)れが(🌱)美少年の能役(🕣)者だと、(🎖)肌理きめのこま(🚯)かい(🏜)、(😘)若々しい照り(😩)を持っ(🥐)た頬の(🐟)色(🚕)つやなど(🍴)がそ(🙆)のため(☕)にひと(📽)しお引き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわ(🆎)くを(👔)含んでいるように(🕊)見え(🚽)、(📦)な(🕌)るほど昔の大名が(⛹)寵(📌)童(😀)の容色に(🍟)溺(💂)れたと云うのは此処のこ(🧝)とだな(🆕)と、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美(🤬)な(😻)ことは能楽(💵)のそれ(🛷)に劣らないし、性的(🌝)魅力の(🦅)点にかけてはこ(🔜)の方が(📽)遙(🅾)か(🍲)に能(🏬)楽以(👟)上と(🍥)され(💦)ているけれ(🐁)ども、両方(🏙)をた(✨)び／＼見馴れて来ると、(🏵)事(🍻)実はそれの反対であることに気が付くであろう。ちょっと(🐟)見た(🍹)時(🦍)は歌舞伎の方がエロティックでも(🎩)あり、綺麗で(💎)もあるの(🛀)に(🧙)論はないが、(🚋)昔はとにか(😔)く、西洋流(🕖)の(♌)照明を使う(♌)よ(🔅)うになった今日の舞(💛)台では(😭)、あの(🎋)派手な色彩(🆓)がやゝとも(🚴)すると俗悪に陥(🤦)り、(🤼)見飽きがする(🌍)。衣(🛣)裳もそうな(📥)ら、(🖌)化粧とても(🍕)そう(😍)であって、仮に美しいと(🧔)し(🕝)てからが、それが何処までも作った顔であってみれ(🚀)ば、生地の美しさのよう(🏒)な実感が伴わない。然(🦔)るに能(⏹)楽の俳優は(🥂)、顔も、襟も、手(🍵)も、生地(🤒)のまゝで登場する。されば眉目のなまめかしさは(💴)その人(🧜)本来の(🥉)もので(🌾)あって、(🛅)毫も(♌)われ(😮)／(🤬)＼の(🎪)眼を(♍)欺いてい(✌)るのではな(🌌)い。故(🔜)に能役者の(🎶)場合は(🐀)女形や二枚目の素顔に接してお座が(🤰)さめた(😚)と云うような(🐞)ことは有り得ない。た(🐔)ゞわれ／＼(👖)の感じることは、われ(📛)／＼と同じ色の(✖)皮膚を持った彼(📬)等が一見似(📨)合い(🐓)そう(💱)にもな(📒)い(💄)武家時代の派手(👷)な衣裳を着けた時に如何にその容色が(📸)水際立って(🥧)見え(🚧)るか(🔄)と云う一事である(🌛)。かつて私は(🐇)、「(😫)皇帝」(🥩)の(😔)能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことが(🌺)あった(😊)が、袖口(🌷)か(🕜)ら覗い(⏰)てい(🛎)る(🥣)その手の美しかったことを今も忘れ(🗂)な(🏯)い。私(🗄)は彼の手(🗝)を(🐪)見(🏤)ながら、しば／(🗳)＼(🎑)膝の上に(💃)置いた自分(🚦)の手(💐)を省みた(🅰)。そして彼(🍫)の手がそん(❔)なにも美しく見えるのは(🚑)、(🚰)手(😞)頸から(🔚)指(⛸)先に至る微妙(🕋)な掌ての(👃)ひらの動(😹)かし方、独特の(🕴)技(🍝)巧(🖖)を罩こめた(🚐)指(🏆)の(📉)さばき(🥀)にも因るの(💘)であろう(🈹)が(🎓)、それ(🎦)にし(😙)ても、そ(⚾)の皮膚の色(🕸)の、内部か(🐢)ら(🆖)ぽうっと明(🚼)りが(🍷)射しているような光(🐯)沢は、(🦓)何処から来るの(📶)かと訝しみに打たれた(🍟)。何と(🦋)なれ(🍺)ば、それ(🌀)は何(🐽)処ま(❕)でも普通の日本(🛡)人(🐪)の手であって、現に私が膝の上につい(👺)てい(😑)る手と、肌の色(😁)つやに何の違ったところもな(🏘)い。私は再び三たび舞台の(🎌)上(🤠)の金剛氏の手と(🍙)自分の手と(🙊)を(🔷)見較べたが、いくら(🏺)見較(🦗)べても(🤠)同じ手である。だが不思議にも(⭐)、その同じ手が舞台にあって(🍃)は妖しい(🎄)までに(💜)美しく見(🏍)え、自分の膝の(🕴)上にあっては只(🏦)の平凡な手に見える。かくの如きことはひと(🏪)り金剛巌氏の場(🐩)合のみではない。能(✖)においては、衣裳(🤤)の外へ(📓)露あらわれる肉体はほんの僅かな(💭)部分であ(🎪)って、顔と、襟くびと(🗑)、手頸から指の先(🍜)まで(⚪)に(🎹)過ぎず、楊貴妃のように(🕠)面を附けている時(🚠)は顔さえ隠(📿)れて(😴)し(📖)まうのであるが、そ(🦆)れ(👚)でいてその僅かな部分の色つやが異(😉)様に印象(⛪)的になる。金剛氏は(🍛)特にそ(🎹)うであったけれども、大概の(👆)役(🚒)者(🎉)の手が、何の奇も(🈸)ない当りまえの日本人(🆎)の手(🈲)が(🦀)、現代の服装(🤛)をしていて(👛)は気が付かれない魅惑を発揮してわれ／＼に(📓)驚異の眼を見張ら(🍝)せる(🈯)。繰(🕣)り返し(🎅)て云う(🙊)が(🌙)、それ(🍇)は決(🙋)して美少年(🌁)や(🍼)美(🈲)男子の(🖊)役者に限るのでは(🐉)ない。たと(🧒)えば、日常わ(🔢)れ／(🍶)＼(🤔)は(🧕)普通の男子の(✉)唇に惹き付けられることなどは有り得な(😀)いが(⛲)、能の(✡)舞台では、あの黝くろずんだ赤みと(💺)、しめり気(🕸)を持(🚸)った肌が、口紅を(♟)さした婦(🏔)人のそれ以上に肉感的(🍍)なねばっこさ(🚿)を帯びる。これ(🍽)は役者が謡いをうた(🤪)うために始終唇を(👨)唾液で濡らす故(🈴)でも(🏬)あろうが、(🧟)し(👮)かしその(🍖)せいばかりと(🕠)は思えな(✏)い。また(🖐)子方の俳(🤪)優(🍖)の頬(🏴)が紅潮(🔹)を呈しているのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経験では緑系統の地色(🎑)の衣(🤸)裳を着(🏪)けた時(🍂)に最も多く(😜)そ(🏖)う(🥛)見(🏈)えるので、色の白(📂)い(😱)子方なら(🚊)勿論である(🆚)が(🚷)、実(👦)を云(🏒)うと(🕝)色の黒い子方の(🏚)方が、却ってそ(🐪)の赤味の特色(📯)が眼立つ。それ(🏫)はな(🚇)ぜか(🌶)と云うと(🌎)、(♑)色白な(🌓)児では(⛸)白と赤との対照があ(⛹)まり刻明(🕔)である結果、能衣(🔚)裳の暗く沈んだ色(🎊)調に(🌕)は(🐖)少し(💒)効果が強過ぎ(🥪)るが、色の黒い児の暗(😋)褐色の頬(🍃)であると、赤がそれほ(💒)ど際立たない(❕)で(🏰)、衣裳と顔とが互に照(⏺)り(🖖)はえ(✋)る。渋い(🕷)緑と(🎥)、(🚋)渋い茶と(🧙)、二つの間色が映り合って、黄色人種の(🛡)肌が(💗)いかにもその所を得(♿)、今更の(⏸)ように人目を惹く。私は色(😦)の調和が作(⚽)り出すかくの如(👼)き美が他に(🤰)あるを知(🛹)らないが、もし(⏸)能楽が(🥈)歌舞伎(🌰)のように近代(🛏)の照明(🌏)を用いたと(➡)した(🛵)ら、(🐿)それら(👚)の美感は悉くどぎ(⚓)つい(📤)光線のた(🥩)めに飛び散ってしまう(🌏)であろ(🚟)う。されば(🐡)その舞台を昔ながらの暗さに任し(🌱)て(🤟)ある(💥)のは、(❔)必然の約束に従(🌩)っ(🌧)てい(👊)る訳であって、建(📽)物なども古ければ古い(🚬)程いゝ。床が(🎢)自然のつやを帯びて柱や(💣)鏡(🐇)板などが黒(🛂)光りに光り、梁から(💫)軒先の闇が大きな吊(👟)り(🆘)鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽(📷)いかぶ(🏐)さってい(💏)る(😰)舞台、そう(📿)いう場所が最(🛏)も(⤵)適し(🎢)ているのであって、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出するのは、結構なことに違(🐌)いな(🛷)いけ(🎫)れども、そのほんと(♍)う(🧙)の持ち味は半分以(🥡)上(💸)失わ(🥕)れていると思われる。

A　(♈)いつも、(🍃)きまっていた(🏌)。

A待(🐒)合室(🗂)には幸子が一人い(🎬)ただけ(🍂)で(🐦)外に(⛩)は誰も聞い(✌)て(📫)いる者はな(🍗)かったけれ(🗓)ども、すぐ隣の(♟)室の間仕(🌓)切に垂れ(🥍)ているカーテンが絞ってあって、(🏁)雪子が(😵)その(⏹)部屋(🕣)の椅子にかけつつ頭からドライアーを被せられてい(🧜)る姿が、鏡に反射し(🦆)て二人の方(🎫)へまともに見えていた。井谷のつ(🚙)もりでは、ド(💃)ライアーを被っ(🖼)ているか(🎢)ら当人に聞(🕡)える筈はずは(🚥)ないと(💨)思っている(🔏)のらしいけれ(🛍)ども、二人がしゃ(🐋)べっている様子(🎫)は(🕺)雪子の方(🎚)にもよく見えていて、(🔇)何を話して(💋)いる(🙆)のか知(🏚)らん(🚉)と、上眼づ(🔡)か(🐳)いに(❓)、じっと此(📳)方に瞳ひとみ(⛲)を据す(📒)えてい(☕)るら(🧔)しい(🌫)ので、幸(🧣)子は唇くちびる(🚣)の動(🥎)き工合か(🦍)らでも推量されはし(👑)ないであろ(⛔)う(🏦)かとハラ(🏿)ハラした。

Aしかし(🏺)それにして(🐸)も、(😛)八(➿)重梅(🥘)は津村家の紋でない(⏬)の(😒)であるが(❣)、養家の浦門家の紋か、ある(🔽)いはひ(🛌)ょ(🍠)っとす(👥)る(🐳)と、(🎩)新町(🙆)の館やかたの紋ではなかった(😶)のであ(👣)ろうか。そ(🛅)して津村(🐞)家(😷)へ嫁ぐについ(😊)て、不用になった色町時(🐞)代の記念の品を郷里へ贈ったの(🔟)ではないか。恐らくその時(🗒)分(🌁)、実家(🏦)の方に年頃の娘かな(🔯)んぞがいて、その児こ(🥐)のために(🗞)田舎(💥)の祖母が貰い受けたと云うことも(🥐)考(🐼)えら(😇)れ(🔲)る。またそうで(🎁)もなく(🔐)、(📅)嫁いでからも長く島の内(🛂)の家にあったのを、彼女の(🍔)遺言か(🥎)何か(🍟)に(😈)よって国(👒)元(👑)くにもとへ届けたとも(⛺)想像される(🍘)。が、お(💚)りと婆(😘)さんも若夫婦も、一(🥏)向(🧥)そ(🗻)の間の事情(🚡)に関して知るところは(🚀)な(🤳)かった(⏬)。たしか手(⏸)紙のようなものが附ついていたと思うけ(♉)れども、今ではそ(😒)れも見あ(⌛)たらない、た(📧)だ「大阪へ(🐽)やられた人(🅿)」か(🏉)ら譲ゆ(💨)ず(🕥)られ(🥫)たものである(〽)こと(💷)を聞き覚え(🐠)ている、と云(💶)う(🕊)のみであった。

A「いや、云わ(🛵)な(🚺)いわ」

A　とお(⛱)つしやつて(📭)、お奥へお引き上げにな(🔫)られま(🏎)した。私もそのお後につき従つて(🥙)お(🥏)奥(👛)へ(🗺)まゐりましたが、(🍍)お奥の人たちは(🗓)口々に(🧙)、入(🐚)道さまのぶしつ(🐼)けな御(🐠)態度を非難なさ(👠)つて居られました(🥏)。け(🦁)れど(🏫)も将軍家(🗨)はおだ(💔)やかに、