と平(🐳)助が言ってい(🚫)るところへ、一人の(🌊)方の女(📽)の(🍍)子が近づいて来(lá(🍜)i )て、半蔵にお辞(✨)儀をして通(🏥)り過ぎた。後ろ姿もかわいら(🚂)しい。男の子(💻)のよ(🍼)うに結った(🖊)髪のかたちから、さっぱりとした浴衣(yī )ゆかたに(👺)幅の狭い更(gèng )紗(shā(⭐) )さ(🤫)らさの帯(dài )をしめ、後ろにた(🕝)れ下がっ(🤨)た浅黄あさ(🔙)ぎの付(👔)け紐(💤)ひもを見せたところまで、(🏴)ちょっと女(🆙)の子と(🎽)は見(⛎)えない。小(xiǎo )娘(🗑)ではあ(🏔)りながら男の子の服(fú(⛵) )装(zhuāng )だ。その異(yì )様(yàng )な(💚)風俗(👦)が(👰)かえって(📢)な(💝)まめかしくもある。
(🥫)後殿しんがりの(🏟)浪士は(⌛)上伊那か(🔓)ら引ッぱっ(📎)て来(💥)た(🐖)百姓をなか(🚯)なか放そうと(🍴)しなかった(🚛)。その百姓は年(💰)(nián )のころ二十六、七(💬)の働(dò(🌭)ng )き盛(shèng )り(💘)で、荷物(🚺)(wù )を持(😲)ち(➗)運ばせるに(🛡)は屈強な(⤴)体格(gé )をし(🤸)て(🤗)いる(💵)。
(🏊)にわかに宿(xiǔ(👪) )内(nèi )の光(🕔)景(jǐng )も(🎮)変わりつつあ(🛺)った(🌰)。千余人から(📫)の浪士(shì )の(😐)同勢が梨子野峠なしのとう(🅿)げを登(🎩)って(🍅)来ることが知れると、在方ざ(👓)いかたへ(🏐)逃(tá(✔)o )げ去るものがある(🐑)。諸道具を土蔵に入(rù )れるものがある。大(dà )切(qiē(🛠) )な帳面や腰(🛡)の物(wù )を長持(chí )に入れ、青野という方(fāng )まで運(🌏)ぶものが(🐜)ある。
西の空へと動(🚱)き(🦁)始(shǐ )めた水(💦)戸浪士の(💯)一団については(🚞)、当(🥪)時いろ(💸)いろな取(✅)りざたがあっ(🤒)た。行く先(xiān )は京都だろう(🕥)と言う(💣)ものがあり、(📸)長州(zhōu )まで落ち延びるつ(😸)もりだろ(🌥)うと言うものも多(🍷)かった。
よく見(🤹)(jiàn )れば、この頽廃たいはい(🖥)と(🥝)、精(📩)神の無(🐱)秩序との中にも、ただた(🙁)だその(🥐)日その日の刺(🥐)激を求(qiú )めて明(📥)日あ(🐻)すのことも考(🤽)(kǎo )え(🤭)ずに生きている(📣)ような人たち(🕢)ばかりが(🛰)決して江(💞)戸の(🍭)人(rén )ではなかった。相(xiàng )生(🌧)町(💤)のか(🥀)みさ(🛹)んの(💖)ように、婦人(🏀)としての教養もろ(🌓)くろく受ける機会のなかった名(😻)もない(🐍)町人の妻ですら、(🧀)世の(🌡)移(⛰)り変わりを舞台(💫)(tái )の上(🥋)にながめ、ふ(⚪)とし(🙂)た(🤢)場(chǎng )面(miàn )から時の感(🏝)(gǎn )じを誘われる(🐍)と、人(🏁)の泣かないような(🙀)ことに泣け(📑)てしか(🥔)たがない(📳)とさえ言って(⭐)いる(🏑)。うっかり連中(zhō(♎)ng )の(🥓)仲間入りをし(🏕)て芝居(🍯)見(jiàn )物には出かけ(🚑)ら(👵)れな(📎)い(🍖)と(🧓)言ってい(🚸)る。
よく見れば、この(🈯)頽廃たい(📍)はいと、(🎽)精神の無(wú )秩(😫)(zhì )序(👳)と(🔤)の中にも、ただ(😜)た(⛎)だそ(🎲)の日その日(🎙)の刺激(🔁)を(🔍)求め(🌈)て明(mí(🤱)ng )日(🎒)あす(🦔)のこと(🛩)も(🎈)考(🏍)(kǎ(🐎)o )え(🎁)ずに生きて(🏜)いるよ(🛷)う(😷)な人たちばかりが決し(💽)て江(🌶)戸(💁)の人(⏱)(ré(😋)n )で(🛠)は(🌚)なかった。相(xiàng )生町のかみ(😐)さんのよ(🚵)う(🤥)に、婦人(🆚)としての(🐊)教(♏)養(yǎng )もろ(⛽)くろ(👽)く(💐)受ける機(jī )会(🌈)のな(🐖)かった名もない(😸)町人(😚)(rén )の妻ですら、世の移り変わ(🗾)り(🍪)を舞台の上になが(🐊)め、ふとした(🏄)場(chǎng )面から時(shí )の感(gǎ(🛶)n )じ(📭)を(🚛)誘われると(🕊)、(🙂)人(🤫)の泣(qì(🚬) )かないようなこ(💭)と(🎰)に泣(qì )けてしかた(🛺)がないとさえ言っている。うっか(🥇)り連(lián )中(zhōng )の仲間(jiān )入(🔬)(rù(📸) )りをして芝(🍺)居見(🍃)物には(🚉)出(chū )か(🗽)け(🛹)られないと言(yán )っている(📅)。
「荷物(🐇)です(🎱)か。きのうのう(🈚)ちに馬が頼んで(😓)あり(🥋)ます。」
(🚓)半蔵に言(yán )わせ(😮)る(📅)と、(😲)この(🏞)水戸浪士(🥪)(shì )がいたるところで、人の心を揺り動(🌝)かして来る(🏢)には驚かれるものがある。高島城をめがけて(🔑)来たでも(🎢)ないものがどうしてそんなに諏訪藩す(😕)わはんに(🐬)恐れら(📈)れ、戦いを好(🐗)むでもないものがどうし(🏸)てそんなに高(🔻)遠(yuǎ(💠)n )藩(🐵)(fān )たか(🔔)とおはんや飯田(🚄)藩(🕵)いいだ(💒)はんに(🐫)恐れられるだろう。実にそれは命がけだか(🧀)らで。二(🐪)百何(hé )十年(nián )の泰(🛫)平に慣れた諸(🛒)藩の武士(🛤)が尚(shàng )武(🍴)しょうぶの気(🧜)性(xìng )のすでに失われていることを眼(⭕)前(🦐)に(👁)暴(📁)露して(😺)見せるのも、万(🎑)一の(🔣)節は(🙇)ひとかどの(❇)御(🖥)奉公に立(lì )てと日ごろ(🙀)下の者に教えている人(rén )たちの忠(zhōng )誠がおよ(⏭)そいか(🔈)なるものであるか(🕷)を眼前(🚸)に暴露し(🥠)て(🎺)見せるのも、一方(fā(😊)ng )に討死うち(🖇)じに(🈳)を(🕶)覚(jiào )悟してかかっているこんな(⛽)水戸浪(làng )士の(🚼)あるから(🤺)で。
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