と、(🥗)朝(👻)倉(cāng )先生はわざと次郎から眼を(👶)そらしな(😘)がら、
次郎(lá(🐮)ng )は、(😍)二人の言(🌆)葉から、まる(💯)でちが(🕌)った刺戟をうけた(🌧)。敏子の言(🔔)葉から(⛎)はひやり(🈚)とするもの(🚫)を感じ(🍉)、道(📢)江(⚫)の言葉には憐憫(mǐn )に似(👭)たものを感(🗺)じ(⬛)たのである。一(📰)(yī(🗺) )人の女を中にして、馬田(tián )のよう(🎨)な男(🤳)と争ってい(🔢)る自分(🏬)を想像すると、たまらないほど(🚉)いやにな(🛢)るが(🎠)、また(💾)一方では、(🗄)道江と(🚐)いう(🚤)女が、自分(🗽)というもの(👌)をど(🐡)こ(🌽)かに(🥜)置き忘(wà(🗯)ng )れているよう(🗜)な(🚞)性(xìng )格(gé )の持主であるだけに(🔛)、放っておく(🏖)に忍(rěn )びないよ(🐋)うな気もす(💽)るのだ(😙)った。彼は二つの感情を急に(🌩)は始末し(🤙)かねて(🍺)、(🤭)だまりこんでし(🏭)まった。
「千ちゃんの方(fāng )を見(jiàn )張るの?(⛪) でも、(🍀)橋(qiáo )か(🧤)ら先はだめじゃない?」
「本田のことだよ(🦈)。あいつ、朝倉先生の問題(🧕)だと(🌥)いうのに(🚪)、昨日か(🤢)ら一言も口(kǒu )をきかないのがふし(🙂)ぎだって(🏠)話(huà )している(🐉)んだ(📃)よ。」
「なに、用がないから?」
次(cì )郎は、そ(🏛)れでも返事を(🌦)しない。視線(🥗)はやは(🛺)り馬田の眼に(🔭)一直(zhí )線(🐹)に注(♐)(zhù )がれたまま(💤)である(⛴)。
「君(jun1 )自身で?」
「む(⬜)ろん校長(💄)先(🏩)生に出(🚶)したんだろうね。」
彼のこ(🚨)の驚きは、同時に、目がしら(💐)のあつくなるよ(🆒)うな感激でも(🍀)あった。彼(bǐ(🌽) )はう(🌯)つむい(🀄)たまま、(🌲)縁板についた手(🌭)を(🚓)、まるで女の(🚳)子(🥧)みたよ(🌖)うにもじ(🤹)もじ(❎)さした。朝倉(📦)先生はそれ(🚔)を見ま(⌛)もり(🗾)な(🈳)がら、「(💐)君のお(🍺)父さ(🔗)ん(👺)は、君(⚾)のやったことを生ぐさ(🚰)い(👸)と言(yán )って(✴)いられたが、な(🏟)るほど生ぐさいといえば生ぐさい。た(😿)し(🥧)かに思慮(lǜ )の足り(🛒)ないやり方だし、それに(🧐)文明的で(🏇)はな(🧦)い(😔)からね。しか(➰)し(😘)人間(🍓)の(🚡)真(zhēn )実な(👒)気持(🈚)というものは、そ(🏃)のあらわれ方がどう(😶)であ(⛓)ろうと、やはりうれし(🥃)いも(💍)のだ(🐀)よ(🐢)。私(sī )はそれを(💕)味わうだ(👍)けは(👯)素直(😎)(zhí )すなおに味(wèi )わ(🌥)いたいんだ。むろん私には私の(🕖)行(🆕)く道(✂)が(😋)あるし、君(😉)(jun1 )の(📄)真実な気持を味(wèi )わっ(🦄)たからって、(💎)その道(dào )まで変え(🐌)るわけ(🤲)には(🤙)いかないが(👒)ね。」
馬田(tián )は、機(jī )を見るにはわりあい敏感なた(🦕)ちだっ(🧔)た。それに(😮)、どうせ(❄)遠(yuǎn )くないうちに(🍔)何もかもわ(🕊)か(📛)るのだと思うと、今(😚)しい(⛷)て次郎を(💭)けなす必要もないと思っ(🐠)た(📠)。
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