孔子は答を(⛑)うながした。し(🦄)か(👞)し(👘)樊遅はもう一度「は(🧛)あ。」と答(👱)えるよ(🔞)り仕方がなかった。
「1詩でも音楽(lè )でも、究(jiū )極(jí )は無邪(xié(🥜) )の一(🚞)語(🚸)(yǔ(♟) )に(🐆)帰する。無邪(🌄)にさえな(💥)れば、下手へ(Ⓜ)たは下手なりで、(🎐)まこと(🏆)の詩(shī )が出(🗑)来、まことの音(⬜)楽が(🐄)奏でられ(🚇)るものじゃ。この自明(🤛)の理(lǐ )が(🍷)、君には(🤢)まだ体得(dé(🌿) )出来て(🚥)いない。腕(🙂)は達者だが、惜(xī )しいものじゃ(🦕)。」(🏽)
陽貨(🐤)ようか、孔子(zǐ )を(💚)見んと欲す。孔(📼)子(zǐ )見(jiàn )まみえず。孔子(🐗)に豚(tún )いのこを帰おくる。孔(🏃)子其の亡きを(🕎)時として、往きて之(🅿)を拝す。諸こ(🖋)れ(⌛)に塗(tú )みちに(📓)遇う。孔(✔)(kǒng )子(💱)に謂いて曰く(🍁)、来(🔃)れ(🌬)、予(yǔ )われ(🚂)爾なんじ(🏷)と言わんと。曰く、其の宝を懐き(🖊)て其(💈)の邦を迷わすは(🛶)、仁と謂う(🎪)べき(🕘)かと。曰く(🔭)、不(🚖)可なりと。事を従うを好(hǎo )みて亟(😩)し(🔗)ばしば(🥎)時(👔)(shí )を失(🥋)うは(📐)、知(🕟)と謂うべき(💎)かと。曰く、不可(🤤)なりと。日月(yuè )逝き、歳我と与にせずと。孔子(📸)曰く(🏇)、諾だく、吾(wú(🥡) )将まさに仕(shì )えんとすと。
楽(🦑)長(zhǎng )は、自分(🔢)の(💐)今日の失敗については一言も言(🦁)われ(🚵)な(💺)い(⚪)で(😮)、ま(🏼)っ(📖)しぐらにそん(🆕)な(🌵)問をか(🍧)け(🏥)られた(🥡)ので、か(🛰)えって(👟)返(fǎn )事に窮した。
仲(🔃)弓はそれを伝え聞(👯)(wén )いて、(🥊)ひどく感(gǎn )激(jī(🛏) )した。しかし彼は、それで決し(🎊)て(🌩)安心するよ(🍊)うな人間では(🐦)なかった(🐸)。彼(➗)は、自(🔏)分が孔子(zǐ )にいった言葉を裏(🐐)切ら(🎁)ないように(🕴)、ますます厳粛な自己省(😿)察を(❔)行(🆔)(háng )うこと(🤘)に努めた。彼(bǐ )は(💌)かつ(🦗)て孔子(🏷)に「仁」(👎)の意(yì )義を訊ねた[(✈)#「訊ねた」は底(dǐ )本では「訪ねた(🌪)」]こ(🎸)と(🧀)があったが(🐄)、その時(shí )孔(kǒng )子は(🔕)、
「6父(fù )の在(🉑)世中(♒)は(🦔)、(🔸)子の人(🚰)物をその志によって判(⏺)断(duàn )され(👹)、父が(🎢)死んだら(🐭)そ(🥐)の行(🤮)動によって(🦃)判(🕜)断(👭)され(🚒)る(🥢)。なぜ(💐)なら(🚼)、前の場合(😽)は子の(🍓)行動は父の節(🔓)(jiē )制(zhì )に服(🐘)す(🥇)べきであり、後(🔬)の場合は(➰)本人の自由(yóu )で(🏢)あるからだ(🏗)。しかし、後(📋)の場(🦊)合(🎅)でも、みだりに(🤶)父(🔈)(fù )の仕来りを改む(🖌)べきではない。父に対す(📧)る思慕哀惜(xī(🦗) )の情が深ければ、改(🌄)むるに忍びない(👕)の(🗯)が自(zì )然(🎦)だ。三年(niá(💶)n )父の仕(shì )来(lá(🔥)i )りを(🎧)改め(🖊)ない(🔧)で、ひたすらに喪に服す(🕊)る(🛂)者(🙃)に(🔋)して(🈷)、はじめて真の孝子(zǐ )と云える。」
楽長と孔(kǒng )子の眼
「やはり(🔀)云えない(🌧)の(🔗)か。じゃ(😪)が(🚟)、(🔲)わしには(🧛)解って(🖍)い(💐)る。」
「かりに斑牛(🙆)(niú )まだらうしの子であっ(👅)て(⛑)も、天地山(shā(🌦)n )川の神々はお嫌いは(🏦)さ(🍇)れぬかの。」
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