と言うらし(🛥)いのです。いくら遠(🔐)い国の(⭐)ほうから渡(🔀)(dù )ってきたも(📕)のでも(🗒)、春から軒(🥩)先を借りてい(🕺)て、かわいいひなま(🍼)で(🚆)も(🎃)うけるくらいなら、(🏞)もっとことばが通じそうなもの(💗)ですが、(📨)つばめの言うことはペチ(😘)ャ、クチャ、ペチ(🌏)ャ(🙉)、クチ(😌)ャ――(🆚)ま(🔧)る(🈂)で異人(🔘)のような早口(🐆)です。
(🔸)なんと皆さん、(🛡)世の学者が(🧜)ど(📦)こに(🐸)昔の代(🐑)よをさがしだすかといいますに、多(duō(⏪) )くはそ(🚲)れを土(🎦)(tǔ )の中(zhōng )から見つけてきます。父、母(💪)、(🕳)兄弟(dì )、親戚しんせき、(🏨)お友だ(🙏)ち、そ(😋)のほかか(🐇)つて親(🌸)しかっ(🥋)た(😠)人たちで、(📃)この世においとま(🌟)ごい(🏞)をし(😅)て行く(⛳)ものがうずめられた(📍)りほ(⬛)うむられ(🌐)たり(✔)するところ(⛩)は、みな土(⛔)の中です。土ほどなくなった人を思い出させるも(🔠)のも(📨)ないかわりに、ま(🥐)たそれほどいろ(🕘)いろなものの生(🥖)まれて(🏘)くる場(🍦)所もありま(🏛)せん(🏙)。
老(lǎo )人はわたしのような年(👦)(niá(🛐)n )のちが(👍)ったも(💼)の(😾)をもよろこ(📮)んで迎えてく(🧠)れ、いろいろ(🕉)な話を(😯)してくれました。刀剣のことを書いた(🎺)本(🍅)など(🏧)をも出して見(jiàn )せ(🙃)てくれました。その中には古刀と新刀(🏃)の歴(lì )史が図(🐹)でわかるように説き(🔝)明かしてありましたが、それぞ(🗑)れの流(🍾)儀のちがいと言(🕥)いま(😴)すか、図にあらわれた焼(📜)(shāo )き刃の模様がち(🤸)ょうど海(👀)の岸に寄(🏩)せてはかえる潮の(😐)花の紋のように見(❄)えました。焼き刃(❗)の模(😬)様ほど刀鍛(duàn )冶(👕)の気質(🎺)をよくあら(🙌)わすもの(🍢)も(👥)あ(🌟)りま(🧦)せん。あ(🔥)るも(🏕)のはすな(🌮)お(👬)に、あるものはするどく、あ(🤽)る(👷)も(👶)のは(🐪)花やかにという(🏚)ふうに。
ふとしたことか(🙁)ら、刀鍛(💘)冶来助老人のう(⛱)わさ(📼)がこの若者(⛲)の口(kǒu )から出(📄)ました。というのは、来助老人(👄)はそのおじさ(🖌)んに(📌)あたる(➡)からで(🕕)ありました。わたしが初(📊)めてあ(🎀)の刀鍛冶を(🚤)知るように(🍙)な(💟)ったのも(㊗)、その時か(🧛)らです。聞いてみますと、来助(🛀)老(📄)(lǎo )人(rén )はまこと(🌶)の刀(dāo )鍛冶らしい人(🛃)で、そんな人が湖水のほと(🎄)り(🍺)にかくれて(🤚)いるのもゆかしく(🤟)思われ、どうかしてわたしはその(🎚)人に会ってみ(👢)たい(🐶)と思(♓)(sī )うようになり(👃)ました(🛢)。
(🥫)同じ家(➰)に(🚰)生(🧗)まれた(🔳)兄弟の人(🔘)たち(💤)がそろいもそ(💐)ろ(🐌)って学問の道に(🔯)達した(🕡)ということも、実に(🔟)ゆ(🗯)かし(👆)い(🍺)話(🐌)ではありませ(🦉)んか。
海と(🥙)いえば、わた(🍹)し(🥨)のような山(🖖)国に生(🍂)まれ(🐋)て深い森林(lín )の(🦖)中(🐍)に(🌡)育ったもの(🚕)は、(🤪)特別そ(💑)ちらのほうへ(🔚)心(🔷)(xī(💛)n )を誘われます。そういうわ(😢)たしは、相州(zhōu )そうし(🎳)ゅう鎌倉(cāng )かま(🕢)くらに(✏)も小田(🚈)原にも、(🕎)上総(♎)か(🌌)ずさ(🧐)の富津ふ(😖)っつにも時(shí )を送ったこ(✂)とがあり(🍪)、西は四日市よっかい(🛏)ち、神戸こう(🔊)べ(📫)、(🤕)須磨(🌥)すま明石あか(👥)しか(🏁)ら土(tǔ )佐とさの高知(zhī )まで行って見て、ま(🈸)んざら海(🔃)を知(zhī(🍁) )らない(🖋)でもありませんで(❓)し(🦔)た(🧜)。しかし、布施(shī(🤬) )ふせさ(💞)んとい(😞)っしょ(🐐)に(🛴)仙台から(😁)宮(🏘)城野みやぎのを(🤮)通り(😿)、荒浜ま(🐒)で歩いて、見(🔡)わた(🌸)すかぎり砂浜(🚡)の(🚃)続(🥔)いた(🆓)と(🕑)ころに出て行(háng )った時(💰)ほど(📼)、心を打た(🤘)れたこ(🐻)ともありません。
行っ(😋)ても(😥)行っても遠くな(🙇)るもの、木曾(😮)き(🛠)その園原そのはらの(🗝)里(lǐ )というと(🚽)こ(📉)ろのはは(✖)き木ぎ。これはわたしの郷(💿)里くにのほうに(😣)残ってい(🍶)る古い言い伝えです。
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