ぺるそな えろ6

A　(🚋)さて(🐕)、きょうは、何をお話いたしましょうかな。何(📳)も(🚦)別にお話(⬇)する程の珍らしい事も(🔼)ございませぬが、（こ(📭)ん(👴)なに気(🤥)取らな(🍀)いと、いい(🌋)先生なんだ(💫)が）本当に、いつもいつ(💇)も似た(👭)よ(🕷)うな話で、(🐜)皆様も（誰もいやしない(🆗)）うんざりした(👈)で(🗜)ございましょうから(🐞)、き(🈳)ょうは一つ、山椒魚(🍻)という珍動物に就いて、浅学の(🖤)一端を御披露(🥏)ひろうし(🚺)ましょう。先日(🎓)私は、素直な(🔉)書生にさ(⏯)そわれま(📕)して（いやな事を言う）井(🎞)の頭(🤚)公(🦑)園(🏿)の(💃)梅見と(👶)しゃれたのでありますが、紅梅、(🛷)白梅、ほ(📛)つほつと咲(🖇)きほこ(✴)ろび（(🕝)紅(⛴)梅(🆔)は咲いてい(👭)なか(🦏)った）つつまし(🛒)く艶(📌)えん(🚋)を競(🏫)きそい、まことに物静かな(🌜)、(👺)仙境とはかく(🔜)の如きかと、あな(👅)た、こ(🖐)なた、夢に夢み(🏭)るような思いにてさ(💾)ま(🌯)よい歩(👹)き(🥇)、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、(🥇)親子どんぶり）ふと(📊)眼前にあらわ(😿)れた(🥩)るは、幽玄なる太古の(🔮)動物、(🕥)深山の（言う(💉)とい(🐱)う字に糸二つか）巒(😙)気ら(🌁)んきた(🕞)ゆとう尊(🐙)いお姿、ごそりごそ(✂)り(🏾)とう(🚰)ご(🕸)めいていまし(🦍)た。いや、驚かなくともよ(🚠)ろ(🏽)しい。これが(♌)、(✨)そ(🗑)の、れい(🎼)の山椒魚で(💡)あったとい(🅾)うわけなのであ(🎬)ります(🖤)。私たちは、梅が(🐷)香(👏)に酔いし(📘)れ、ふらふら歩いて、知らず識ら(💁)ずのうちに公(🎎)園の水族館(✔)に(😕)はいっていたのであります(🥑)。山椒魚。私はその姿を(🤽)見(✒)て直(👼)観いたし(🛃)まし(🎗)た(🗝)。これだ(🕎)！　(⚽)こ(🎺)れこそ私の長(🚶)年さがし求め(🙎)ていたとこ(💮)ろの恋人だ。古代そ(🔆)のま(🕌)まのに(♐)おい(🖌)。純(🍾)粋の、や(📓)まと。（ちょ(🥣)っと、こじつけ(🔑)）こ(🤑)れ(👪)は(👝)、全く(🛵)日本のもの(🉑)だ。私は、おもむ(㊙)ろに、かの同行の書生に向(🕟)い、この山椒魚の有難さ(🌼)を説いて聞かせよ(😀)うと思ったとたんに、かの書(🎢)生(🛹)は突如狂人の如く笑い出しまし(⛳)た(💼)ので、私(🛣)は実(🤓)に不愉快になり、説明を中(🛩)止して(🕌)匆々そ(🥢)うそう(🔳)に帰宅(🐨)いたしたので(👦)ご(😯)ざ(🍭)い(🐌)ます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の(🌑)学理上の説明を少しお聞かせ致(🚌)しましょう。日本(😕)の大きい山椒魚(📛)は、こ(🏜)れは世(😩)界中でたいへ(😤)ん名高(🏗)いも(🖇)のだそうでござ(🧒)いまして、私が最近、石(🏼)川千(👟)代松博士(🔺)の著書などで研究いたしましたと(👁)ころに依(💡)よれば、いまから二(🕤)百(🥚)年ばかり前に(♒)独逸ドイツの南の方で、こ(📣)れ(👾)まで見た事も(😤)無い奇妙な形の化(🐣)石(🤜)が出まして、或(🛋)る(🈺)そそっかしい学者が、これ(👣)こ(🗂)そは人間の骨(🌭)だ、人間は昔、こんな醜(🏟)い(🚨)姿をして這はって歩いていたのだ(🌬)、恥を知(🏀)れ、(💉)などと言っ(🤧)て学界の(🌌)紳士たちをお(🎟)どかしたので、その石(📭)は(🦔)大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎み、醜男は(🎗)喝采(🔔)かっさいし、宗(🆑)教家は狼狽ろうばいし(🌅)、牛太郎は(🆔)肯(🛥)定(🛃)し、(😡)捨(🖲)て(🌸)て(🌂)置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来まし(🐪)たので、当(🎒)時の学(🌚)界の権威たちが打ち寄り研究の(🍟)結果、安心(⛺)せよ、これは人間(🙌)の骨ではない、しかし(👩)なんだかわからない、(🚛)亜米利加(😬)アメリカの(🍭)谷川に棲すむサンショ(🛣)ウウオとい(🤤)う(😅)小(🌙)動物に形がよく似ているが、けれども、亜米利加にいるそのサンショウウオは、こん(🤛)なに大(😔)き(🚎)く(🥢)は(🙆)な(💿)い、両者(🗞)の(🌎)間(✒)には(🚑)、そ(🙈)の大き(🏜)さに於いて馬と兎くらいの相違があ(🌍)る。結局(🔽)、なんだかわからないが、まあ、大サ(🚃)ンシ(🗞)ョ(🏥)ウ(〰)ウオとでもいうものであろ(🍴)う、と気(🧣)のきいた(🐾)ごま(💜)かしかたを(🦍)して、い(💡)まはこ(🔙)の大(🤫)サンショ(💣)ウウ(😔)オなるもの(😻)は死滅して(🧛)世(🔲)界中のどこにもい(🌓)な(🐘)い、居らん！　と大声(🗣)で言って衆口を(🐯)閉じさせ(🍆)、(😂)ひとまず落ちつく事にいたしましたが(👄)、さ(🤫)てその(🍫)後(🔑)、シ(🥎)ーボ(🐈)ルトという人が日本に(🍽)まいり(💇)まし(🍤)て(🔙)、或る偶然の(🏁)機(👋)会にれいの(🤟)一件がの(🤹)そりのそり歩いて(🆓)いるのを見(🦏)つけ(🌷)て腰を抜(😇)か(🚉)し(🐡)た。何千年も前(🥅)に、既に地球上から影を消したも(🕝)のとば(📨)かり思われ(🔃)て(🕧)い(👒)た古代(🦇)の(😙)怪物(💉)が、生(🐥)き(➖)てのそのそ歩いている、あ(🌃)あ、ニッポンに大(😘)サンシ(🍑)ョ(💟)ウウ(🤖)オ生(👊)存(🕵)す、(🤪)と(🎫)世界中(⛏)の学界に打電いたしました。世界中の学者もこれには、(🎆)めんくらった。うそだ(🏟)ろう、シー(🧜)ボルトとい(📱)う奴は、もとから(🐅)、(🛷)ほら吹きで(🐽)あ(🙁)った、などと分別臭い顔をして打ち消す学者も(🌑)ございましたが、どうも、その(🤪)ニッポ(🐸)ンの大サンショウ(⏲)ウオの骨(🚚)格が、欧羅巴ヨーロッパで(🥨)発見せら(♑)れた化石と(🍽)そっくり(⛱)だという事(♌)が明白になってまいり(🍉)ま(🙏)したので(🆖)、知らぬ(😙)振りをしているわけにもゆか(💒)ず、ここに日本の山椒魚(🌨)が世界中の学者の重要な(😁)研(🌈)究課目と相(🐔)なりまして、いやしくも(🚝)古代(🗯)の動(🦁)物(🥐)に関心を持つほどの者は、ぜひ(😑)とも(📵)一度ニ(♍)ッポンの大サン(🀄)ショウウオ(📥)にお目にか(🎿)からなけれ(🆖)ば話(🧑)になら(🐎)ぬとまで言(🐐)われるよう(🍼)になっ(🗣)て、なんと(🈹)も(💫)実(🤤)に痛(👔)快(🕴)無(🦊)比、御同慶の(🥧)いたりに堪えま(🈚)せん。思っても見よ(🥃)（また気(💤)取りはじめた）太古の(🎏)動物が太古その(🈺)ま(🚹)まの(😀)姿で(👺)、いまも(🌫)な(📅)お悠然(♒)とこ(🥇)の日本の谷川に棲息(🔇)せ(💣)いそくし繁殖し、また静(🐽)か(🚡)に(🥈)ものを思いつ(😺)つ(🚂)あ(🈲)る様(🕡)は、これぞまさしく(🎟)神ながら、万古不易の(🦍)豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに(👢)、かの高志こ(⛵)しの八岐やま(🐪)た(🦍)の遠(🙍)呂(🔬)智おろち(🏧)、(♌)ま(⏹)たは稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和(🖋)邇わに(🛳)な(🔃)るもの、すべてこの(🍌)山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）私は思惟し(👑)いつか(🔽)ま(🚘)つるの(👂)であり(🤲)ますが、反対(🔇)の意見をお持(⬅)ちの(💄)学(🌟)者(🎌)も(♏)あ(⛹)るかも知れ(⚫)ませ(🎨)ん。別段、(📎)こだわるわけで(🛁)は(🚢)ありませんが、作州(💌)の(🕹)津山(🥙)か(📘)ら九里ば(🛠)かり山奥(🛷)へは(💓)い(😪)ったと(📸)ころに向湯(🌀)原村とい(🌼)うところがありまして、そこに(🦖)ハンザキ大明神という神様を(🕡)祀まつって(🎾)いる(💄)社やし(🏔)ろがあ(🍌)るそうです。ハンザキとい(🎒)うのは山椒魚(💮)の(👨)方言のよ(🚥)うなも(🔼)ので(💢)あ(🤖)りま(🧗)して、半分に(🔔)引き(🎎)裂かれてもなお生(👅)き(🛥)てい(🎍)るほど生活力が強い(⛩)と(🥇)いう意味が(🍋)あ(🌏)るのではなかろ(👼)うかと(🎯)思いますが、(🐙)そ(🐯)のハンザキ大(🥨)明神としてまつら(🚧)れてあ(🚝)る(🚿)山椒(🗒)魚も(📝)、おそろしく強く荒々しい(⛺)も(⏺)の(🕥)であっ(🛂)たそうで(👺)、さかんに人間をとっ(🏿)て食(🐈)べたという口(🖊)碑こうひ(🍯)がありま(✏)して、それは(🚱)作陽誌という(🧝)書物(🤽)にも出て(😕)いるようでござ(🕦)います。あん(🦕)まり(🚺)人間をとって(🌼)食(💂)べるの(👁)で、或ある勇士がつい(🗑)に之これを退治(🍿)して、あとの(🌮)祟(⛹)たたりの無いように早速、大明(💙)神として祀り込(👯)めてうまい具合にお(㊙)さ(😺)めた(🕜)とい(🛃)う事が、その作(🧠)陽誌という書物に詳しく(🍸)書かれている(🛃)のでございま(🆓)す。いまは、ささや(📃)かなお(🕷)宮(💺)で(🔞)すが(😂)、そ(🍍)の(⚡)昔は非常に大(🔶)きい神社だったそ(😵)うで(🤟)、なんだか、八岐やま(🚴)たの(🚝)大蛇おろち(🏿)の(🎄)話に(🔕)似(🏜)ているようなと(🚹)こ(👤)ろも(📩)あるではございません(🚅)か(🌹)。決(🐲)して、こだわる(🎁)わけではあ(💫)りませぬが、作陽誌によりますると、(🔰)そ(⛩)のハンザキの大(🧟)きさが三(👲)丈もあったとい(🐜)うのですが、(😖)それは学者たち(❔)に(🔋)とっては(🎆)疑(🐢)わしい(🚤)事かも知れ(😄)ま(😖)せんが、どうも私は人の話を(📖)疑う(💛)奴はまこと(🏑)に(🐦)きらいで、三丈と言っ(👛)たら三丈と信じたらい(♎)いではない(🏆)か。（(🎂)何も速記者(🐼)に向って怒る必要はない(🥛)）とにかく昔は、ほうぼう(❇)に山椒(🍶)魚がいて、そうして(🔝)な(🌤)かなか大きいのも(🍸)居ったという事(🌖)を私(🛄)は信じ(💚)たい(🕝)のでご(🈴)ざいます(🏋)。いったいあの動物(🏒)は、(🔮)からだが扁平へんぺ(🌶)いで、そうして(😱)年(🐂)を経(🌀)ると共に、頭が異様(🙊)に(🎍)大きく(🐶)なります。そう(👎)して口(🌨)が大きくなっ(🎸)て、い(🗾)まの若い人たちなどがグロ(🚵)テス(♿)クとか何とか(📒)いって敬遠し(👔)たが(🌅)る種類の(🦒)風貌を(🆓)呈してまい(👧)りますので、昔の人(📭)が(♈)これを(🥄)、ただもの(🌱)で(🙎)ないとして畏怖いふしたろうという(💇)事も想像に難く(👆)ないのであります(🐗)。実際(⤵)また(⛰)、いま日本の谷川(🛩)に(📨)棲(🍕)息(🏈)している二(🆒)尺か二尺五寸くらい(🥁)の山(👂)椒(🕷)魚でも、くらいついたり何かする(🏇)と酷ひど(🧚)いそうで(🤦)す。鋭い歯はありませんけれど(🏭)も何(🚃)せ力(🦗)が強う(🚈)ございます(🌵)から、人間の指の一本や二本は、わけなく(🦌)食いちぎるそうで(⚾)、どうも、い(🍵)やになりま(🚡)す。（失言）その点(🚝)に就(🧠)いても私は山椒(♎)魚に対(🈚)して(🤐)常(⛅)に十分の敬意を怠らぬつもりでご(🎟)ざい(🔹)ます。割合におとなしい動(👉)物で(🏌)あり(🏕)ますけれ(🌸)ど、あれで(💕)、怒る(👉)と(👙)非常にこわい(😟)ものだそうで、稲羽いなば(🚿)の兎(🎥)も、(📨)あるいは(⛴)こいつに(🎑)やられたのではな(🎳)かろうか(✝)と(🚻)私はに(👹)らんで(💖)いる(🥖)のでござ(🚡)います(🦑)が、これに(🔝)就いてはなお研究の余地もあ(❤)るよう(🌷)でございます。妙なもの(🔐)で(🎠)、あのよう(🏕)に鈍重に見(👸)えていても、も(🍰)のを食う時に(🥏)は実に素早いそう(⏱)で、静かに瞑想めいそうにふけっている時でも自分の頭の(🗣)側(💼)に他の動物が来る(🆙)と(🐓)、パッと頭を曲げて食(😟)いつ(🐑)く、(✴)是これがどう(🚽)も(🍷)実に素(📫)早(🍴)い(🌌)ものだそうで、話に聞いて(🍑)さえ興(🤢)醒(🖕)き(🥔)ょう(🚭)ざめが(🎎)するくらいで、(🙆)突如と(📰)して頭を(🤣)曲(🏈)げて(⛴)、ぱくりと(📕)やって、また静かに瞑想にふ(🧘)ける(🏨)。日本の山椒魚は(🔨)、あの(🤠)ヤマメという(🕵)魚(📒)を食(🏡)っ(🥀)て(🚌)い(🛷)る(🕐)ので(📿)すが、(🚭)どうし(🙄)てあんな敏捷な(👝)魚をとって食えるか、(🈺)不(📫)思議なくらいであり(🖱)ます。そ(🐟)れ(📟)に(🏹)はあの山椒魚の皮膚の色が(😕)たいへん(🧒)役立っ(🧐)ている(💥)ようであ(🍈)ります(🐛)。かれが(⌛)谷川の岩の下に静(😤)かに身を沈め(🍻)ていると、泥(🥄)だか何だか(🏭)さっぱり(🙊)わ(😠)か(🐽)らぬ。そ(😬)れ(⏯)でかれは、(🤯)岩(🚔)穴の出口のと(💋)ころに大きい(🏐)頭(👷)を(🧐)置いて(🤖)おき(🦈)まし(🌊)て、深くも(⚽)のを思うておりますると、ヤ(✉)マメ(🍄)がちょい(🐶)とそ(🎱)の岩の下(💲)に寄って(💖)来る、と突如(🔝)ぱくりと(🙎)大(🔂)きな口をあけ(🈂)て(📦)それを食べる(🏐)、遠く(⛷)まで(🥋)追いかけて行くという事はから(👲)だが重(🌏)くてとて(💆)も出来ない、(🆎)そ(📁)のかわり(🎻)自(👾)分(✝)の(🌜)頭のすぐそば(🏾)に来たなら(🗣)決して逃がさずぱ(🕵)くりと食べ(📣)る、それは非常に(🏈)素早い(🍔)ものだそう(🤯)であります。昼は(🔛)たいて(🚪)い(🌙)岩の下などに(🔎)もぐっているのですが、夜は(💛)のそのそ散歩に出かける。そうして(🗓)ず(🌘)いぶん遠く下流(🏒)にまでやって来る様(🚡)子で、たいへん大(🍦)きな河の河口で網を打って(🐖)いたら、その(✌)網の中にはいっていたなどの話もあるようでございます。だ(🤷)いたい日(⤴)本のどの辺に多くいるのか、(🧐)それはあのシーボルトさ(🗞)ん(🥙)の他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン(🎖)、地理学者のボンな(⛔)んて人も、(🌤)ちょいち(🍒)ょい調(🤵)べ(🤦)ていまし(⛎)たそうで、また日(🔄)本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石(😙)川博士(🛬)など実地に(🏓)深山を歩きまわって調べ(🙈)てみて、その結(🐠)果(📉)、岐阜の奥の郡上ぐじ(🦆)ょう郡に八幡は(🐉)ちま(🔯)んというところがありまして(😗)、(🎞)その八幡が、(⤵)まあ、東(💻)の境になっていて(🏎)、そ(🔐)の(🌇)以東には山椒(🍃)魚は見当らぬ(🙌)、そうして、その(♓)八(🙉)幡から西、中央山脈(🏎)を(🏁)伝わって本州の端ま(⛔)で(🚝)山椒魚(🥧)はい(🍸)る、という事(🎳)にただいまの(🏣)ところではなっ(🍡)て(✏)いるよ(✉)う(🎫)でございます(🉑)。周防すおう(🆎)長(🐋)門な(😶)が(👚)とにもい(🕚)るそうですし、(🏴)石州(🎚)あたりにもいるそうです(🔐)。それから、もう一つは、琵(📣)琶(🔞)湖の(🍣)近所から伊勢、(🎀)伊賀、大和(🏊)、あ(🐦)の辺に山脈(😌)がありますが(📮)、(🛂)あの山脈にも(📎)ち(🍜)ょいち(🐨)ょい居る(🆒)そ(⤵)うでございます。その他は(🐹)、四国にも九州にもいまのと(🥈)ころ(🔕)見当らぬそ(🌤)う(🅰)で、(🎚)箱根サンショウウオというのが関東地方に棲息して(🎛)居(🍭)り(💙)ますけれども、あれはまた全く違った構造を(🤽)持っている(⚓)も(🥓)ので(✳)、せいぜ(🦆)い蠑※(🥗)(「虫＋原」、(🖐)第3水(🚽)準(🔯)1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、(💊)そ(📫)れ以(🐷)上(🕛)は大き(🧦)くな(🏥)りま(😗)せ(♓)ぬ。日本の山椒魚が、(🔔)とにかく古(👕)代(🕍)の化石(🛠)と同(🆗)じく(😘)らいに大き(🌩)いというところ(🧛)に有難さ(➗)がある訳でありまして(🤪)、(🛁)文(😇)句無(🍔)しに世界一ばん、ここに(📒)私(🚱)の情熱もおのず(🎸)か(❣)ら湧いて来て、力こぶも(💧)はいってまいり(🤤)ます次(🍀)第でござ(🚿)います(🔨)。最近、日本で発見せら(🏷)れた山椒魚の(📅)中(🕜)で一(🍇)ばん大きいの(🅿)は(✝)、四(💻)尺(🙉)五寸、(🍗)まず一メートル半(💆)というとこ(😩)ろで、そ(🍏)れ以(👲)上のものは、ちょっと見当らぬそう(🐝)で(🚄)ござ(🛳)いま(🎪)す。けれども、(🚘)伯耆国ほうきのくにの淀江よど(🏍)え村というとこ(❔)ろ(🏰)に住んでい(🚄)る(❤)一老翁が(🏜)、自分の庭の池(📦)に子供の時分から(⏭)一匹の(🈺)山椒魚を飼って置いた、それが(🐉)六十年余(🍨)も経って、いまでは(👺)立派に(⛱)一丈以上の(🤞)大山椒魚(🍺)に(👯)なって、時々水面に頭(👒)を出すが(🎧)、その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳で(🌁)す(🔱)なあ(🎪)、身のたけ一丈(🙈)、(🥟)も(🏯)っとも、(🧝)この老(🏎)翁(🚣)は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上に濁(🕊)らせて(🤜)、水(🔥)面には睡蓮すいれ(♍)んを(🎈)い(🤑)っぱいはびこらせて、(👴)その(🈷)山椒(🤣)魚(🏇)の姿を(🌐)誰にも(🌀)見せないようにたくら(💈)んで、そ(🍪)うして自分ひとりで頭の幅三(👇)尺、(♉)身のたけ(♌)一丈、と(🤑)力んでいる(⌚)のだそ(🎁)うで、それは或る学者の報告書にも見えていた事でございま(😷)すが、その(👛)学者は、(🔳)わざわ(📶)ざ伯耆国淀江村まで出かけて(😳)行ってその老翁に逢い、もし本当(🐳)に一丈(💓)あるんだったら、よほど(💪)高い金を出して買っ(🔰)てもよろし(👈)い(🧒)、(🐉)ひと(📱)め見せてくれ、と懇願し(🥒)たが、老翁はにや(💈)りと笑って(🔃)、いれ(😃)も(👘)のを持っ(👇)て(🍉)来たか、と(🎽)言ったそうで、(🌐)実に(🙈)不愉快、その(🍽)学者も「(🕯)面(👗)妖め(🍥)んようの老頭にして、いかぬ老(🗜)頭(🆚)なり(📘)」(🧜)とその報告書に(🐀)し(💐)るしてあり(📪)ますくらいで、地団駄じだんだ(🐲)踏(🦑)ん(🎦)でくやしがっ(💶)た様が、そ(🍙)の一(➖)句に(🕓)依よっても(🏼)十分(🥑)に察知できるのであ(♐)ります。そ(🐆)の(🔽)山椒(🐕)魚は、(💛)そ(⛷)の後どうなったか、(🕟)私も実は、それほどの大き(🍒)い山椒魚を一匹欲しいものだと思ってい(👯)るのであります(🐝)が、どうも、いれ(🧖)もの(💅)を持って(😊)来(🚈)たか、と言(🐽)われ(🤗)ると窮しま(🖖)す。バケツぐらいで(🖼)は間に合いま(⛲)せん。けれども、私は(👵)、いつの日か、一(🛃)丈(🎚)ほどの(🧥)山椒魚を、(📨)わがものにした(👡)い、そう(📖)して日夕相(👴)親し(🏩)み、古代(🔑)の雰囲気(😂)にじ(🤢)かに触れて(🚡)みたい、深山幽谷のいぶきにしび(🔃)れる(😬)くらい接し(🍋)てみたい、頃日け(🐲)い(🏉)じつ(🧓)、水(♐)族(🐢)館にて二尺(🔏)くらいの(🐕)山椒魚を(💓)見て(⛲)、それから思うところあってあれこれと山椒(🦁)魚に(❄)就ついて(⚓)諸(🕸)文(🛤)献を調(💹)べ(🐟)てみまし(🌄)た(😢)が、調べ(😺)て行(🌘)くうちに、どうにかし(🔵)て、日(👑)本一(🚓)ばん、いや日本一ば(🧘)ん(🖍)は即ち世界一ばんと(🚡)いう事にな(🗳)りますが、(🌙)一ばん(🎽)大きな山椒魚を私(📷)の(🗿)生きて在(🍔)る(♌)うち(💒)に、ひ(🔤)とめ見た(🖤)い(🎯)ものだという希望に胸(📕)を焼か(💮)れて(🔺)、これま(🔒)た老(➗)いの物好(📀)きと、かの貧(👂)書生（(⏹)ひど(💅)い）などに笑われ(🔦)るのは必定と存じま(🦊)すが、神(⌚)よ、私はただ、大きい山(💋)椒魚を見たいのです(👗)、(🥊)人間、(👤)大きい(❇)も(👊)のを(🕟)見たいとい(🖍)うのはこれ天性にし(🏰)て、理窟も(🐙)何もありや(🧦)せん！　(🏟)（本音に近し）それは、どのように見事なものだろう、一丈(😃)でなくとも六尺でもいい(🏼)、想像す(🔐)るだに胸がつ(🌐)ぶれ(🎣)る。ま(💧)ず今日は、これくらい(✨)にして置きましょう。（ば(🍻)かばかしい）

A「さ(🐐)うよ(🐟)、同じ山でも、(🚃)場所(🔼)に依(🐱)つて名前が違ふ(🏸)の(🚠)よ。富士山の中腹にも小富(🏥)士と(🌞)いふ山があるし、それから大室山だつて長尾(🍔)山だつ(🌫)て、みんな(😥)富士山と続い(🚨)て(🏀)ゐる山(😻)ぢやないの。知らなかつ(🏮)た(🗑)の？」(🎬)

A　用(💗)紙を印刷(🥍)所(🥟)へ頼んで印刷させ(💫)る(🗯)と(😾)、刷る度毎に、紙質、大(🐣)きさ、インキ(🦆)の色合ひ(🐒)などを、いくらかづ(💱)ゝ(😄)違へて来る。私は以前、(🌭)冴えた黄色で刷(🔣)らせ(🤭)た(😘)が、ルラを(🈸)充(⛸)分に洗つて(🔽)く(🦈)れ(🏷)ないので、黄色がへ(👠)んに濁つたも(👁)の(🐘)にな(🕉)り、弱つたことがあつた。で、いろいろ考へ(🐌)て、現(🐑)在(🤴)では、日本紙(📣)の(😸)用紙だ(👉)けは家で手(🧗)刷りに(⬇)するこ(😦)と(🍎)に(🥍)してゐる(🌸)。これだと、紙も(🍖)自分で紙屋から買つて来(🍝)、絵の具(🚻)も自分(🔋)で調(🐛)合(🕍)するので、間違へると(🌓)云ふ恐れがない。万(🚻)一間違へたとしても、(🗄)そこ(🥣)は人間(🖐)、勝(🍲)手なもので、自分(🥉)の手落ちならまあ仕(🧑)方が(🚻)な(⬅)いとアキラ(🚣)メがつく。手(🈷)刷りは面(📯)倒のやうだけ(🦅)れども、刷ると云ふことに面白味もあり、一遍に千枚(🥄)も二(🅱)千(😊)枚も作る(🧗)必要はな(🗾)い(🥤)のだか(🛑)ら、日(🌵)に(💬)五十枚百枚ぐらゐ(🌚)づ(🏻)ゝ、暇に任せて(🎊)刷(🦐)つて行けばいいし、自分でやる(🌥)のがイヤだ(😒)つた(😜)ら、子供や女(🐼)中(⭕)に教へ込(🔰)んで置けば、訳(⬛)はないの(🗝)である。そして、いつ原稿用紙(😑)が払底(🚡)して(🧗)も、(🍺)紙(🔎)さへ(🦔)あれば、立ちどころ(🆗)に百枚や二百(🌚)枚は刷るこ(🧛)と(😭)が出(😲)来る。紙(🤦)も特別な(🕵)紙でない限り、近所の紙屋(🐷)へ(🦓)駈けつければ(🍖)、大概は間に合(🍥)ふ(💱)。だか(👌)ら書き潰しが予想外(🚓)に(🍤)多か(😴)つた時など(🥉)でも、用紙に不(🤪)自由する(🎪)ことは殆んどない。絵の(🀄)具は、以前は製(😎)図(🦀)用の粉絵の具を用(🐺)ひ、(💖)次ぎには山梔くち(👧)なしの実を煎じて用ひ(🈴)たが昨今(🍴)は紅(🐵)殻を(🌨)用ひてゐる。製図用の染料(😎)は、自分(㊙)の好きな色に調(✖)合するのが面倒である上に、万一払底し(🛒)た場(👖)合、大阪か神戸迄出(📫)かけないと、郊外の小(🚮)さ(🛴)な町などで(🙀)は、簡(🎷)単に手に入らな(🕥)い。山(🤞)梔の(🕝)実の(🤸)乾したのは(😜)、何処の(🏠)薬屋でも売つて(✅)ゐるから、(👚)手に入(🚎)れ(🎸)る(🏜)のは(🌑)容易であり(🥏)、色もあのまゝで、調合せずに使(😠)へるけれども、煎じる(🤪)と云ふ(🈶)手数があつて、(💧)且最大の欠点は褪色し易いこ(🤪)とであ(🌔)る。専(🐜)門家に聞くと、山梔で染めたものは、日光に曝しておいたら(🕴)一と月も(🎦)立たぬうち(💔)に跡(😧)形もなく(💵)消えて(🍚)しまふと(🎳)云ふ。私は近頃迄それを知らずにゐたのだが、さう聞いてか(📿)ら(🏠)山梔を止めにした。活(🙃)字にす(🕕)るだ(📩)けのこと(💤)ならいいが、長く(🈴)保存しておく(🚲)のに、罫が消え(🍱)てしまふのでは困る(👒)。紅殻(🍑)もや(🕠)はり(👼)植物性の染料であ(🍎)らうから、幾(🎅)分褪(🎬)色はする(🌨)だらうけ(🔭)れども、山梔より(✏)は色がずつ(☕)と濃(♊)いの(👱)だから、跡形もなくなると云ふや(🌟)うなこと(🤵)はなさゝう(🔧)に思へ(⏩)る。それに、これは粉末を(😾)水(🍆)で融けばよい(👥)ので、(✍)煎(🥔)じ(🍼)るには及ばない(⏩)し、(🔻)関(⛱)西(📆)地方で(🍩)は普通(🕜)一(🐂)般に家(🚹)屋の(🛋)塗(🏝)料に使ふから、どんな田(📧)舎でも売(👱)つてゐるので(👠)ある。

A「深夜の酒(😍)は(📲)、(⛽)コップに注(👣)つげ、とバイブルに在る(😂)。」

A井谷を送り出してか(💺)ら(🎇)、貞之助が二階(✔)の部屋へ(♊)上っ(🍯)て行(🎮)くと、幸子は臥(🏌)たま(🏞)ま浴用タオルで顔を覆うて(🐽)吸入をか(📑)け(🐠)てい(🌽)たが、

A「ナニいゝ(🙇)ん(🛤)だ。己は(💹)人(💙)を(⛑)待ち合せて、大(🎇)阪へ行くんだから。」