(😩)元来(lá(🍌)i )孔(🧤)子はユー(😖)モ(🔔)リ(🅿)スト(🔱)ではなかった。だ(🥧)から彼は、生真面目に考(kǎo )え(🕞)て、そんなことを思いついたの(🔽)で(⛔)ある。しかし、思い(📞)つ(🥇)い(🐂)て見ると、いかにも可笑(💬)しかった。彼は思わず微(㊗)笑した(🦉)。同(🐐)時に、何(🐴)となく自分(🧤)(fèn )にはふさ(🚗)わしくないような気がし(💎)出した。たしかに彼の(😛)ふだ(🥡)んの信念(nià(😬)n )に照らすと、(🏜)それは決して気(🖇)(qì )持のいい(🔌)策だとは云えなか(🥨)ったの(⛲)で(🕯)ある。そこに(🤝)気がつくと(😌)、彼はもう笑わな(👨)かっ(🔓)た。そして、ゆっ(📔)く(🦆)りと、もう(🏖)一度考えなおした。しかし、それ以上(💼)のいい考えは(💌)、どうしても思(sī )い浮ばな(🕶)かった(😛)。
「たし(🚅)かにそうかな(🤑)。」
(小人がつけ上(🏉)るのも(💹)、(🔳)怨(🚊)(yuàn )むの(🖱)も(🚫)、また(🤠)嫉妬心(xī(⏮)n )を起すのも、結局は自分だ(🐌)けがよく(🍇)思われ、自分だ(🌼)けが(💼)愛されたい(⚾)からだ。悪の根元は(🔽)何といっ(🛁)て(😴)も自分を愛し過(🍥)ぎ(🛤)ることにある。この根本悪に眼(yǎn )を覚(🍲)ま(🍫)させな(✈)い限り(📲)、(🛥)彼(🚹)(bǐ )等はどうにもなる(🚠)ものではない。)
(🈴)仲弓自(🔋)身(🐙)にしても、何となく(🏥)う(✌)しろめたかった。彼は孔(💹)子(🏒)が甞(🤾)て、
5 子曰く、君(jun1 )子の天(🍥)下(❤)(xià )に(🗼)於けるや、適(💤)無きなり(⚫)。漠無きなり。義(yì )に之(🚭)れ与に比(😤)(bǐ )(した(🍌)が(🌶))うと。(里(🤨)仁篇(piān ))
6 子曰く、(📘)父(fù )在さば其の志(zhì )を観(guān )、父(🈸)没せば其の行を観る。三年父(fù(✈) )の道を改(gǎ(⏰)i )むること(🍌)無(😇)きは、孝と(🆒)謂(wè(👏)i )うべしと(🀄)。(学而(🔔)篇)
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