(💶)そ(🤒)の連(liá(⛹)n )中(zhōng )は、(🐚)お(🌥)婆さん(⏳)などに(🍙)つかまる(🔽)と、くど/\暮(mù )しの(🏤)苦しいことや、自分(fèn )達(🎆)(dá )の昔か(♟)らのこと(📐)などを(🚱)口説(shuì(🤪) )かれた。そし(🕝)て、「地主(🏈)樣(🧙)(yàng )」(😉)になんか、どうか(🍒)手荒(😜)い(🕡)事をし(📭)な(🚽)いで(💅)くれと(🎆)拜(bà(🛸)i )ま(🏛)れた(🌂)りした。「俺(🏖)(ǎ(👹)n )んど(💷)この(🙅)息子ば、そつた(🥁)ら寄合ひさなんか出さない(🍢)で、す(❇)ぐ(😕)歸れツ(📼)て云(🤮)つて(🌡)くれ。」と(🔴)、頭から、どな(😦)られたとこ(🤪)ろもあつた。「碌なものにならない。」さういふ處は何(hé )んと云つても駄目(🏭)だつた。それ(👗)か(🆎)ら、皆(😎)(jiē )のす(🙋)る事を危ぶん(🥖)で(🐊)、「何んか、(🤽)別に(🦏)えゝこどでも(🕎)ねえ(🤚)べか。」と(⛲)云つたり、「失敗(🎴)しくじつたらハ(📌)、飯(fàn )の食ひツ(🕗)ぱぢになるべ(🌗)し。」(🆕)と云はれ(🥙)たりした。
「(🔝)何んだベラ棒(🐇)奴! ウン、(🎑)野郎!」さつきの、醉拂(fú(⚪) )つ(🎑)た(👁)百(🍼)姓(🐼)が又(yòu )身(shēn )體をヨロめ(😫)かして、壇に上つてきた。「(🌜)何(hé )云つてるんだい。老(👼)ボレ。そつ(🧚)たらご(💬)どで俺だち(🅿)の(💒)貧乏どう(🖊)してくれるんだい。」
「(🆘)源、まだ起(qǐ )きてた(🤮)のか。燃(rán )料(🚐)たきものたいしだ。――寢かされ。」
「(😷)うそ、うそ! うそ※(🤚)(感(🌋)嘆(🍐)符(fú )二(🆕)つ、1-8-75)―(🐥)―う(🐽)そ(🏹)※(🥘)[#感(📰)嘆符三(😋)つ、(🚟)70-8]……」(✅)とう/\(🏠)由(🕍)が本氣に泣き出してし(🥞)まつた。
が源(📁)吉(jí )は、母親の(😤)、そ(🍔)れをきいてゐる(😚)うち(🍢)に、自分でお芳を(🌝)憎(😱)んでゐるのか、(🔧)あはれんでゐるのか分らない氣(🤧)持(chí )になつた(💀)。げつそ(㊙)り頬のこけたお芳が郵(🧛)便(🍷)配達を入口に立つ(🏜)て(🏢)待つ(🎏)てゐる(😝)恰好が(⏹)、(💤)源吉には見(🥄)(jiàn )えると思(🍊)つた。弱(ruò )々(🔸)し(🕝)い、考へ込んでゐる眼が、どうしても離れない。大(🚄)き(🧙)な腹(fù )をして、――だが、そこへ來ると、源吉は頭を振る(🤼)や(😫)うにして、眼(⏪)をじつ(🤯)とつぶつた(🐠)。胸が(🉑)變に、ドキついてきて、彼(bǐ )には苦しくてたまらな(🚱)かつた。
町の入口(🔍)(kǒu )に、七、八人の人が立つてゐるのが、眼に(☕)入つ(🆎)た。は(🤠)つきり人は分らなかつた。が、先(🔢)頭(tóu )に(🤑)立つてゐた(🐾)のが、大(dà )きな聲(🤮)(shēng )で呼(🌏)(hū )んだ(🛂)り、(🙂)自分の帽(🆗)(mà(🕸)o )子を振つて(📉)合(🌚)(hé )圖(tú(🥩) )をした。入(rù )口の(🙅)七、八(bā(🎇) )人(🍂)は動(dòng )かず(🤠)に、こつちの方を(🦉)見てゐるらしかつた。向ふに(🕒)は分(fèn )らないの(😅)か(💌)、(🚓)こつちからの合(hé(🎡) )圖(😗)には、何(🤓)も返事をしてゐるら(🤸)しいし(🅱)る(🚿)しが無(wú )いや(🥜)うに思はれた。
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