1 子(📂)曰く、学んで(👱)思わずば(👘)則(zé(💵) )ち(🎃)罔(く(💮)ら)し。思(sī(🧕) )うて学(xué )ばず(🏬)ば則ち殆(👻)(dài )(あやう)しと。((🕶)爲政篇)
孔子(zǐ(👈) )は御者(🖖)(zhě )台にいる樊遅に(☕)話しかけた。
子、仲(🙇)弓を謂う。曰く、犂牛り(🕙)ぎゅうの(✏)子(🔥)し(🔶)、※(「(🌨)馬+辛(xīn )」、第3水準1-94-12)あかく(✊)して(🐉)且つ角よく(🥞)ば(🚋)、用うること(⛅)勿な(🐰)からんと欲すといえ(🎪)ども、山川其(🏒)れ(🍷)諸これを舎(🥃)すてんやと。
陽(yáng )貨(👮)は、そ(🕣)う(🍕)云って、非常(cháng )に緊張した顔(yá )をして(🚲)、孔(🍶)子の答をまった。
(も(🕶)し、(💛)孟(🐢)(mèng )孫氏に、はなはだしい僭上(🛋)沙汰で(🚯)もあ(🌾)れば、それは孟(🥎)孫氏(shì(🕳) )一家(jiā )の問題だけで(🌑)なく、(🖨)魯(🆔)の国(guó )の問題(tí )であ(💯)り(🍌)、(👩)ひい(💓)ては天下の道(dà(🔤)o )義を紊る(🦍)ことにもなる。それに、万(🍫)(wàn )一、自分(fè(🥜)n )に一(yī )応(yīng )の相(🧑)談(🗾)をした、と(♓)でも云(yún )いふらされる(🎉)と、これから自分がやって行こうと(🍳)する政(zhèng )治の精神を(🍓)、傷ける(💿)ことにもな(🎞)る。出来れば、自分の(⏮)いった意味(wèi )を、はっきりさして(🗯)置く(🍲)に越したことは(💡)ない。しかし、祭典(👌)の計画(🍪)について、直接の相談(🎣)(tá(📁)n )もうけ(🔝)ないで、こ(⛅)ちらからそれを(👮)云(yún )い出すのも(🔰)非礼だ。何(🍶)とか(⤵)方法(🔤)は(👙)な(📡)いもの(🌾)だ(⚓)ろうか(💫)。)
「ふふむ。す(🤶)ると、わしの眼に何(💾)か(🆕)邪(xié )悪(⛹)な影でも射してい(🚕)るのか(📵)な(🕍)。」
と、(💺)孔子の声(👼)が少(🛍)(shǎo )し高くな(🛴)った。
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