道(🔑)中(zhō(🍟)ng )掛りはその(⛲)こ(🎣)と(💵)を諸隊に触れて回っ(👱)た。
と言って相(🔞)生町あいお(🎺)いちょうの家(🐁)の(🏌)亭主ていしゅが深川(👠)の米問屋へ出か(🎇)ける前に、よ(🎮)く半蔵を(🍜)見(🍧)(jiàn )に来る。四(sì )か月も(🤷)二階(🧑)(jiē )に置い(😘)て(🈶)もらううちに、半(🧢)(bàn )蔵はこの人を多吉さんと(🧐)呼び(🍱)、(💂)か(🎍)みさん(🛺)をお(🤕)隅すみさんと呼び(🤖)、清(🌍)元きよもと(📮)のけ(🍳)い(🚮)こに通(🐧)(tōng )かよって(🚹)いる小娘の(🕛)こ(🍞)と(🎽)をお三輪みわさんと呼ぶほ(🎄)どの親しみを持(chí )つよ(⬜)うになった(🚃)。
半(🎟)(bà(⛷)n )蔵は十一屋(🛳)の二階(😽)の(🛃)方に(🍬)平(píng )助を見に行(🛍)った時、腹下しの気味(wèi )で寝(qǐn )ている連れの庄屋に(➗)それを言った(💿)。平助は半(bàn )蔵の顔(yá(🤯) )を見る(👬)と、旅の枕ま(🥀)くらもとに置いてある児童(tóng )の読本よみほんでも(📈)読んでく(🎛)れと言(💽)っ(🌂)た。幸兵(🐪)衛(💿)も長(🚑)い(💌)滞(zhì )在(🎈)(zài )に疲れたか(➰)して(📝)、そのそばに毛深い足を投げ出して(🔏)いた。
半(🎇)蔵は家の外に(🙈)も内にもいそがしい時を送った。水戸(🤽)浪士を(🖥)こ(🕳)の峠の上(🆙)の(💉)宿(xiǔ )場に(🍊)迎え(🌀)るばかりに(🛎)したくので(🍐)きたころ、彼は広い(🚚)囲(tōng )炉裏ばたへ通って、そこへ裏二階から母屋(🛠)も(👪)やの(🧥)様子を見に来る父吉左衛門(🍰)きちざえもんと(🔻)も一緒に(🛣)な(☕)っ(👛)た。
台所(🤺)の入(🌵)り口から、声(🔜)をかけながら土(🖌)間(jiā(🚶)n )のと(🙅)ころに来て(👝)立つ近所の婆ば(🚓)あさ(💘)んもあった。婆さんはあたりを(🥄)見回(huí )しながら(🦈)言(🤮)った。
京都と(🍹)聞いて(🚥)、(🐣)諏訪の百姓は(🏞)言った。
水(shuǐ )戸(hù )ほど(🍟)苦しい抗争を続(xù )けた藩もない。それは実に藩(fān )論分裂(🦋)の形で(⏺)あ(☔)らわれて(🎃)来た(📟)。もとより、(🗳)一般の人心(xīn )は動揺し、新しい世紀もようやくめぐ(💨)って来(🌆)て、だれ(🤞)も(🛀)が右すべ(👾)きか左すべきか(🍡)と狼狽(🔒)ろう(📶)ば(🦏)いする時に(🐨)当たっては、二(è(🎧)r )百何(🛸)(hé(🤤) )十年来(lái )の旧(🐯)を(🔽)守って来(🐭)(lá(🈺)i )た諸藩(🏭)(fā(💁)n )のう(🏞)ちで(🧔)藩論の分裂(liè(🙀) )し(😃)ないところと(🉑)て(🐞)も(✉)な(🥂)かった。水(🥒)戸はこ(🍞)とにそれ(🥝)が激しか(🚬)ったのだ。『大(🌜)(dà )日(🏨)本(běn )史』(♉)の大業を成就し(🔮)て(🏫)、大義(🍇)名分を明(🛍)らかにし、学問を曲げてま(😋)で世に阿おもねるものも(🤔)ある徳川(🛒)時代にあってとにもかくにも歴(📄)史の(📰)精神を樹立(🍬)した(⛓)のは(🗞)水戸で(🕙)あった(🤶)。彰考(🔌)(kǎ(👾)o )館(⛅)(guǎn )しょうこうかんの修(xiū(⛺) )史、弘道館こうどうか(☕)ん(🔗)の学問(wèn )は、諸藩の学風を指(zhǐ )導(dǎo )す(🍦)る(📓)役目を勤(🔷)(qí(🔊)n )めた。当(🏈)(dāng )時における(🏊)青(🐅)(qīng )年(🚇)で多少な(🙏)りとも水戸(hù(🎺) )の影(🛺)響を受(shòu )けないものはなかったくらいである。いかん(📯)せん、水(🚐)戸はこの(⛓)熱意をも(🚆)って尊(zūn )王(📇)(wáng )佐(zuǒ(🗄) )幕の一大(dà )矛盾(👯)につ(👅)き(🎫)当たった。あの波(bō )瀾はらんの多い御隠居の生涯しょ(🔬)うが(🕌)いが(🍎)それだ。遠(yuǎn )く西山(shā(🏇)n )公(⛄)せいざんこう以(yǐ )来の遺(yí )志(👊)(zhì(⛷) )を受け(🖍)つぎ王室尊崇(🎎)の念(🆕)の篤あつ(😓)か(🦋)った(🔭)御隠居は(🐔)、紀(jì )州や尾州(zhōu )の藩(fā(🦄)n )主と(♐)並んで幕(mù )府(fǔ )を輔佐す(🐩)る(🤔)上(🏒)にも人一(💊)倍責任(rè(⌚)n )を(💳)感ずる位置(zhì )に立(lì(🗻) )た(😜)せられた。この(🆔)水(🧔)(shuǐ(🏪) )戸の苦悶(😭)くも(🍢)んは一(yī(🚡) )方(fāng )に誠党と称する(🥔)勤王(🤟)(wáng )派(💁)の人たちを生(🍖)み、一(yī(🥟) )方に奸党かんと(💰)うと呼(😃)ばるる佐幕派の(🔮)人(rén )た(💿)ちを生(⬇)んだ(🕖)。一つの藩は裂けてた(🐁)たかった。当(dā(♐)ng )時諸(zhū )藩に党(dǎ(🈚)ng )派争い(🦌)はあっ(🎚)ても、(🐼)水(👕)戸のように惨酷(kù )ざんこくをきわ(🛋)めたところはない。誠党が奸党を(🚣)見るの(🚋)は(🕚)極悪ごく(🧢)あく(😫)の人間と心の底(dǐ )から(🔄)信じた(🛬)の(🌳)で(📄)あって、奸党(⛺)が(🥁)誠(chéng )党を見(jiàn )るの(😐)もまたお家の大(🥫)事も思(sī(🎯) )わず御本(bě(💭)n )家大(👚)事(🗣)ということも知らな(👚)い不忠(zhōng )の臣と思(sī )い(🆎)込んだ(🎱)のであった。水戸の党(🍩)派争(🔲)い(👨)はほ(😏)と(♑)んど宗(🕰)教戦争に似(sì )てい(🕸)て、成(🥍)敗利(lì )害(🐯)の(🦔)外(wài )にあ(🤣)るものだと言(🚫)った人(🛢)もあ(🔇)る。いわゆる誠党(dǎng )は天狗(gǒu )連てんぐれんとも呼び、い(🦃)わ(🎢)ゆ(🏷)る奸党は諸生党とも言(yán )った。当時(📇)の水戸藩にある才能の(🧔)士で、(🔩)誠(chéng )でないも(🏔)の(😫)は奸、奸(🍨)でな(🏇)いも(🌬)の(🏘)は誠(🎱)、(🍐)両(liǎng )派(pài )全く分かれて相(🐺)鬩あ(💂)いせめぎ(🥣)、(🦏)その中間にあるも(🦖)のをば柳と呼ん(🍨)だ。市川(🔐)三左衛門(😕)をはじめ諸生党の(🏦)領袖(xiù )り(♒)ょうしゅう(🚮)が国政を左(🖥)(zuǒ )右する(🦉)時を迎え(🏗)て見(🍖)ると、天狗連の一派は筑波(bō(🌿) )山(shān )の方に立てこもり(👫)、田丸稲右衛(wèi )門た(🔥)まる(⬅)いなえもんを主将に推(tuī )し、亡な(🕞)き御(📳)隠(📞)居の御(yù )霊代(🛷)(dài )みた(🛠)ま(🏎)しろを奉じて、尊攘の志を致(zhì )い(🤵)たそうとしていた。かねて幕府は水戸の尊攘(rǎng )派(pài )を毛ぎ(🚐)らいし、誠党領(🐣)袖の一(yī )人(ré(🏨)n )なる武田耕(😃)雲斎た(🥪)け(🌕)だこううんさいと筑波に(👧)兵を(⏯)挙(jǔ )あ(💢)げた志(🧀)士らと(🛄)の通謀を疑っていた(🗨)際(🦁)であ(🦈)る(💨)から、(🏭)早速(🅿)さっそく耕雲斎に隠(🔩)(yǐn )居(😽)(jū )慎いんきょつつしみ(💗)を命(🤟)じ、諸生党(🦐)の三(sān )左(zuǒ )衛門らを助け(😚)て筑(🧘)波(🤩)の暴(🚽)徒(tú(🎵) )を討うたしめるため(🐾)に関東(🤞)十一(yī )藩の諸大名に命(mìng )令(⛅)を下し(🕘)た。三(🗄)左衛(🦖)門は兵を率い(🔌)て江戸(hù(⛏) )を(🏣)出発し、水戸城(🐾)に帰(🏼)って簾中れんちゅう(🌒)母公貞芳院ていほういんならびに公子(zǐ )らを奉じ、その根(⛎)(gē(🔍)n )拠(jù )を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水(🥩)戸家の(🏉)存亡が(❄)今日(🎦)(rì )にあるとして、幽屏ゆ(🤩)う(🥫)へ(🛃)いの身ではあ(🏳)るが(🍥)禁(💟)を破って水戸を(🎋)出発した。そし(🕥)て(😦)江戸にある藩主を諫(jiàn )い(🧦)さめて奸徒かんとの排斥を謀(🥟)(móu )はかろうとし(🍖)た。かく一藩が(🔮)党派(✔)を分(🛳)かち、(🔦)争(🧐)闘を事(shì )とし、しば(🌑)らくも鎮静する時の(🏬)なかったため(🐮)、松(sō(😦)ng )平(🏄)大炊頭おおい(🦅)のか(🚋)み(宍戸侯(🆔)ししどこ(✋)う(🙁))は藩(fān )主の目代も(🧡)くだ(♎)い(💀)として、八月十日(rì )に水戸の吉田(🔐)(tián )に着いた。とこ(👨)ろが、水(🕠)戸にある三左衛門はこ(♍)の鎮(zhè(🕓)n )撫ち(😵)んぶの使者に(🔡)随行して来(♏)(lái )たものの(🖍)多くが自(💏)己の反(fǎn )対党(♐)であ(🛺)る(🐡)のを見、その中には(🥐)京都より(👤)来た公子余四(sì )麿よしまろの従(cóng )者や(🥥)尊攘(😀)派の志士(🅱)(shì )なぞのある(🎺)のを(💃)見、大炊頭が真意(yì )を(🌎)疑って、(🏑)その(🛠)入(rù )城を拒んだ。朋(❤)党ほうとうの乱はその結果(🔳)(guǒ )で(🍕)あった。
(🐾)その日の戦闘は未ひつじの(🌒)刻こくから始(🐖)ま(⛏)って、日没に近いころに及(🚋)んだが(🥃)、敵(dí )味方(🎨)の大(🐲)(dà )小砲の打ち合い(😍)で(⬇)まだ勝(shèng )負はつ(🌼)かなかった(🐱)。まぶしい夕日の反(♑)射(shè )を真(🌜)(zhē(🏂)n )面まともに受(🤵)(shòu )けて、鉄砲のねらいを(⛔)定める(🍐)だ(🦍)け(🐈)に(📱)も(🐯)浪士(🍖)側は不利(lì )の位置に立(lì )つようになっ(⛄)た(❣)。そ(🧗)れを見て一策を案じたのは参謀の(🌎)山国兵部(bù )だ。彼は(🚀)道案内(🏿)者の言(yán )葉で探(😤)り知っていた地理を考え、(👎)右(yòu )手の山の(⛸)上(🍦)へ(💃)百目(mù )砲を引き上げ(🐇)させ、そちらの(🍆)方(🐜)に諏訪勢の注意を奪(duó )って置(🤑)いて、五、六十人ば(⛽)か(🌤)りの一隊を深沢山(shān )ふかざわやまの峰に回(🎹)らせた(🆑)。この一隊は左手(🔲)の河かわを渡っ(🏑)て、松(🕢)本(běn )勢の(⏳)陣地を側面(mià(🎂)n )から攻(🈂)撃しうるよう(🎯)な山(shān )の上の位置(zhì(🍫) )に出(chū(🎩) )た。この奇計は松(🦁)本方(fāng )ばかりでな(🌻)く諏訪方の(🌒)不(🐴)意を(🛹)もつい(🤧)た(💵)。日はすでに(🏜)山に(⛲)入って松本(⏯)勢も戦(zhàn )い(😮)疲(💊)れた。その時浪(làng )士(shì )の一人ひと(🍜)り(💿)が山の上から放った銃(chò(🏧)ng )丸は松本勢を指(zhǐ )揮する大将(⌚)に命中(🛹)した。混乱はまずそこに起(🏫)こっ(🥤)た。勢いに乗(chéng )じた浪士の一隊は(🌷)小銃を連発し(📫)ながら、(🎬)直(zhí )下の敵陣をめがけて山から乱れ降くだった。
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