「君自(zì )身(🌬)はどう思う? 私の意(🙃)見より、まず君自(🧢)身の(😙)意(yì(⛓) )見(💜)(jiàn )からききたいね。」
食(🛠)後には(💗)、み(➖)んな(🥏)卓についたまま、雑談的に感(gǎn )想(⏱)を述べあった(⭕)りする時(shí )間が(👊)設(🌳)けられてい(📏)た。次郎(🌈)は、その時間が来るのを待ちかねていた(👥)よう(🔮)に(🈳)立(lì )ち(🥟)あ(🌐)が(🏭)った。そし(😄)て、み(🚇)んなに(👜)今朝(cháo )の起床の板木のいきさつ(🌷)を(🛤)話し、最(zuì )後につけ加(jiā )えた(✡)。
(🗾)次郎は、朝倉(🚒)先生ら(🏥)しくない詭弁きべ(💕)んだという気(qì )がし(❓)てさびし(🦌)かった。かれは(🌌)語(🦕)気を(⏲)強め(🛹)て言(yá(🛣)n )った。
「こんな寒(🚈)い時に(💣)は、ぐいぐいは(🔏)たらくに限(⛸)(xiàn )るよ。室(👺)(shì )長なん(💋)かに(🌕)なるもん(🔰)じゃないね。」(🛍)
道(🛐)江という(💐)一(yī(🌧) )女(🚚)性が(💿)、間もなく、(🌌)自(😁)分の(🐀)目(mù )のまえに(🌝)現われるという小さなできことの予想、――大き(🧙)な人間社会の運(yù(😜)n )行(háng )うんこうの中(🤺)では、まった(📫)くどうで(🍋)もいい(📃)ような、そう(☝)し(🔷)た小(🌵)さなできごとの予想よそうが、どうしてこれ(🈸)ほどまでに自分(fè(⚾)n )をまごつ(👤)かせ、(🛳)自(📞)分の不断の心の修練(liàn )を(🦇)無力に(🥌)す(🐵)る(🤩)のか。どうして、現在(zài )友(yǒu )愛塾におお(🎅)いか(⚡)ぶさってい(🐏)る深刻(😆)な(👑)問(📭)(wèn )題(tí )以上(🥕)に(🕢)、自分の心(💡)を(🍥)なやますの(🤦)か。女性と(🅿)は、(🐙)恋愛れ(🎌)んあいとは、いっ(📦)た(👦)い何(💬)(hé )だ(🐽)ろう。そ(💮)れは、これまで自分(fèn )が考(🏚)えて(📡)来(🚥)(lái )た人間(🥝)生活の秩序と(💌)は、全く次(⌛)元のちがった秩序に属(🐍)するもの(🐣)だろうか。
「はあ。しかし、それに(🏹)は、先生のほうからもいく(🐯)ら(🐖)か(🍞)の強(😡)制(🚕)を加えていただ(🚙)かない(🔔)と―(♌)―(👬)」
「(👒)な(🥣)るほど。そうか。――しかし(🈚)、大河(hé )に(🥄)し(🍥)ちゃ惜(🏟)おしかったね。おしまい(🍇)ごろにはかん(💉)しゃくを(⛔)おこしていた(🥏)ようだった(✨)が。」
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