漫画《プライベート ポルノ 水野 朝陽》1行目ライン
プライベート ポルノ 水野 朝陽あらすじ
その道について(🍠)南(🧚)(nán )へさして行くと、臼(🌾)田の町へ(💖)出る(🐴)。臼(🥃)(jiù )田に稲荷山いなりや(🌀)ま公園とい(🥤)う(🗜)と(🌆)ころがあって、公園前の橋のたも(💂)とあ(👯)たりから望ん(🆚)だ千(qiān )曲(🌎)川(🤨)のなが(👊)めは実にいい(🧖)。あれから八つが岳たけ山(✴)脈のふもとへ(🎙)かけて(🐑)、南佐久(jiǔ(⭕) )の谷が目(mù )の前(🏚)にひ(💂)らけて(✴)います。千(qiān )曲(🚶)川(🍕)はそ(💏)の谷を流れる大(dà )河で、(😖)岸に住む人(rén )たちの風(fēng )俗やこと(🎬)ばのなまりも(♿)川下とはいくらか違うようで(🍒)す。岸をさかのぼるにつれ(🔁)て、馬流ま(🍅)ながしあたり(💒)か(😎)らは、さすがの大(😼)(dà(🕉) )河(🚣)も(🍩)谿(🖐)流け(🐝)いりゅ(👟)うの勢(shì )いに変るので(🍺)すが(🥠)、川の中心が右岸の(🥌)ほうへひど(😸)くかしいでいる(💰)ため(📞)に、左岸には川(💏)底(dǐ )があ(😈)らわれ、砂(shā )は盛り上(shàng )がり、川上から押し流(liú )された(🌛)大石が埋ま(🥓)って、ところどころにかわやなぎ、あ(🎴)し(🚞)のくさむらな(🍩)どが茂っています。右(🛫)岸に見(jiàn )られるのは(⛺)、かえ(📅)で、(♐)かば、なら、うるし(🧙)の(🌰)類です(⛑)。甲州街(jiē(🖕) )道はそのかげに(📈)あるのです(💬)。しん(🌤)ぼ(🐮)うのい(😔)い越後え(🌆)ちごの商人は昔からそこを往(📠)復したと聞きます。直(👌)江(😐)津なお(👀)えつから来(🛡)る塩(⭐)ざかなの荷(hé )がそんな山地(🎑)まで深(♍)入り(🧖)し(🚎)たの(😡)も、(🈳)もっぱらその街(📡)道を千曲(♋)川に(🔳)つい(🙉)て(🔃)、さかのぼったものだそうで(🤥)す(🐝)。
「チリンチリン、(🐾)チリ(👘)ンチリン。」
人の世(🌨)(shì )は(⚓)ふ(🗯)しぎな(📤)ものですね(🎁)。その時(🥏)わたしが木村(🌝)先生(shē(🐢)ng )をおたずね(🌈)しなかったら、小諸(zhū(💋) )義塾こ(🚀)もろぎじゅく(😜)のあ(👧)る(🚙)ことも知(🕚)らなかっ(⛔)た(👽)でしょ(🗜)うし、先(🚇)生の教(jiāo )育事業(🔓)を(🥂)助けるように(🛠)とのご相(xiàng )談(tán )も受(shò(🎐)u )けなか(🌆)っ(😘)た(🐓)でしょ(😰)う。わたし(⏩)はよく考えた上でとお答(🐘)え(♊)して(🏨)、いった(🐿)ん東(dōng )京へ帰りました。た(🙁)だ(🅾)先(🌟)生(shēng )の(⚽)ような人が小諸あ(🕘)たりに退いて(👸)、学校を建(🎒)て、(🌋)地方(🏝)(fāng )の青年を(🙄)相(xiàng )手に田園生(➰)活(🍝)というものを楽(👹)し(🎎)んで(🗨)おられ(💣)るのを(🍟)ゆ(💗)かしく思(sī )ったことでした。
仙(💻)台(🧝)せんだい(🐎)へ来(🍼)て弱(🦁)(ruò )ったこ(🛵)とは、こ(🎡)とばのなまりの多いことで(🎀)した(🏴)。何か(📆)土地の人から話(huà )し(🚱)かけられても、世間(jiān )に交際の広(🆒)い男や女の話(huà )に通じな(🈁)いようなことはまずありませんでしたが、おばあさんどう(🎚)しが(🔷)語り(⛩)合うことば(🤵)な(🌦)ぞ(🚣)は、てん(🐅)で(✍)聞き取れな(🍬)い(🔇)くらいで(🎯)した(➰)。わたし(🛄)は東(🈶)北(bě(🧞)i )学(📦)院(🥋)へ来て(🎷)学(😩)(xué )んでい(🗄)る生徒の作(zuò )文の(🦊)中にも、何ほどその地方ことば(🗾)のな(🌱)ま(💼)り(🤩)を見(🤢)つけたか知(zhī )れ(🏸)ま(😵)せん。
でも、わたしは小諸に(⛎)来て(🛏)山(🤑)(shān )を(🌜)望んだ朝から、あの白い雪の残った遠い山(shān )々、浅間(🐚)あさま(📵)、牙(⛱)(yá )歯ぎっぱ(👴)のよう(📝)な山つ(📷)づ(🎡)き(🏕)、影の多い谷々、高いがけくず(🐥)れの(📱)あと、(✏)それから淡(🤖)い(🏘)煙のような山(🦅)のいた(🧐)だきの(👩)雲の群(📵)れ、す(⏱)べてそれらのものが朝(👝)の(🐗)光を帯(🤩)びてわたしの目に(🙈)映(yìng )った時か(👵)ら、なんとなくわたしのなかにはまった(🏜)く新(📱)規(🤕)なものが始ま(🎄)ったように思ったのです。
さて(🌺)、高瀬の兄(xiō(🛄)ng )の代になってみますと、こ(🔜)の人は(🥑)若い時から早く(♐)名古屋に出(🤘)て、新しい教育を受(🎦)けたくらいで(🚣)すから、漢方で造っ(🥝)た(💋)先祖伝来(lái )の薬などを守ってい(🥨)る(📵)時世で(🏦)は(✖)な(📱)いと(🏅)考え、家も飛び出(🤗)してしまって、東(🔂)(dōng )京に出(chū )てい(🌩)ろい(⏭)ろ(🐋)やってみ(🍞)たということ(✌)で(🏭)した。ど(📨)うでしょう(🕗)、こ(👍)の兄(xiōng )のいろいろな(🦋)試みよりも、先祖(zǔ )ののこ(👍)した(🅾)仕事の(🤝)ほう(🌤)が根深かっ(📒)たのです。古い(👦)薬はいつまでも、売れて、子孫(😜)(sūn )のも(⏳)のがよく(🐢)や(🕡)って行か(🎵)れるばかりでなく、薬(🍩)方くすりかたの番頭さんや大(🍺)(dà )ぜい(😌)の小僧(🕡)(sēng )さんたち(😋)までり(💿)っぱに養(💌)えるのです。高瀬(🎣)の兄(🐹)はいろ(🚓)いろやってみた末、もう一度(dù )住(🥟)(zhù )み慣れた屋根の(🥂)下に帰っ(🏀)てきて(⏲)、黒光りの(🚉)するほど(🛀)時代(🦈)のつ(🥢)いた大黒(hē(💑)i )柱(🏕)(zhù )のわきにすわっ(🖖)てみ(🎛)て(🥔)、先祖のおそるべきことを知ったそうです。なんと(🥧)、くりめしの好きな(😸)橘(jú )翁(wēng )さま(😫)はその画像の(📣)中に残って、子孫の(🎮)末を見(🏿)守っていて(🤚)くださることでしょう。
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