日本《変態 オナニー 男》2行目ライン
変態 オナニー 男あらすじ
「それにして(🚴)も、早い(🏌)お立ちですね。実は吾(wú )家(🐣)う(🦊)ちから立っ(👣)ていただき(🆔)た(🐁)い(🌔)と思って、お隅ともその話をし(💚)てい(🍶)たんですけ(🍢)れど、(🔘)連れがありなさるんじゃしか(🚸)た(🕖)がない。この次(cì )ぎ、江戸(🔝)へお出かけになるお(🙌)りもあ(🔱)り(🚘)まし(😚)たら、ぜひお訪たずね(🐋)くだ(⏬)さい。お宿はいつで(🛁)も(🧡)いたし(👚)ま(🏐)す(🏢)よ。」
こ(🏹)んなふうにしてさ(⛄)らに谷深く進んだ。二(èr )十二(èr )日には浪士らは上穂かみほまで動(📸)(dòng )いた(📶)。そ(🗺)こま(🍅)で(👶)行くと、一万(wàn )七千石を領す(🥅)る飯田いいだ(📹)城主(🍴)堀石見守ほりいわみ(✡)のかみは部(🌅)下に命(mìng )じて(🛍)市田村(cūn )い(🧗)ちだむらの弓矢沢(🧚)とい(🗣)うところに(🗄)防禦ぼうぎ(🌹)ょ工事を施(shī(🦉) )し、(🍬)そ(❎)こに大砲数門を据(🤯)すえ付けた(📋)との報知しらせも伝わって来た。浪士(😿)ら(💆)は(🤙)一(yī(🕠) )つの難関を通(🌖)(tōng )り(🚚)過ぎて、さらにまた他(⛲)の難関を望んだ。
この(⚪)お(👯)達(🍱)しが(⏲)諏(⛑)訪藩に届いた翌(yì(💭) )日(🚟)(rì )には、江戸から表立ったお書付(fù )が(😙)諸(zhū(🚾) )藩へ一斉に(🥄)伝(🚹)達せられた。武蔵むさし(🖼)、上野こうずけ、下(xià )野(yě )しもつけ、甲(🐈)斐(🥌)(fěi )か(🌠)い(📓)、信濃しなのの諸(😿)国(😇)に領(lǐ(🗂)ng )地(🦄)のある(⏭)諸(zhū )大名(míng )はもとより、相模さが(💴)み、(🥘)遠江と(🏼)お(✡)とうみ(⛔)、駿河する(👿)がの諸(🕧)大名(mí(📽)ng )まで皆その(😯)お書(shū )付を(🎴)受けた。それはかなり厳(🖥)(yán )重な(🎞)内容のもので、筑(🏄)波(🛷)つくば辺(🌁)に屯集とんしゅうした賊徒ども(📇)の(🍛)うち甲州(🉐)路または中(zhōng )仙(xiā(🎠)n )道(dào )なかせんどう方(fāng )面(🍇)へ(🐴)多(📑)人数の脱走(👗)者が(📒)落ち行くやに相(xiàng )聞こえ(🐙)るから(♟)、(🛄)すみやか(🧥)に手はずして(🎻)見かけ次(👮)第も(😰)らさず討うち取れという意味(🎌)のこと(📠)が(🌎)認(🈴)したためて(🚈)あり、(😵)万(🔠)(wàn )一討(tǎo )ち(🍎)もら(🍆)したら他領ま(🏑)で(🌴)も(🏆)付(fù )け(👲)入(💜)(rù )って(👯)討ち取るよう(🔊)に、そ(⛪)れを等閑(➡)なお(🏑)ざりに(➰)したらきっと御沙汰(🌒)ごさ(🚣)たがあ(➰)るであろうという意(yì )味のこと(🎳)も書(🎲)き添えてあ(🗓)った。同時(🍣)に、幕(mù )府で(🤘)は三河(🦖)みかわ、(🏨)尾張(👹)おわり(👺)、伊勢いせ、近(📝)江おうみ(🛸)、若狭(xiá )わかさ、飛騨ひだ、伊(yī )賀(🎚)(hè )いが、(😣)越(🙏)(yuè )後えちごに領地の(🥫)ある諸大名(míng )にまで別(🕥)のお書付を回し、筑波(📑)辺(💑)の賊(zé(🅾)i )徒どものうちには所(🌘)(suǒ )々へ散乱するやにも相(🔁)聞こえる(💶)から、めいめいの領分はもとよ(🆚)り、付近(🕯)までも(🕎)手は(🍅)ず(🎐)をして置(zhì )いて、怪しい者は見(🍮)かけ次第(😻)す(💖)みやか(🤔)に(🐖)討(tǎo )うち取れと言(🍾)いつ(🚰)けた。あの(🌷)湊みなと(🌑)で(🐿)の合(🗳)戦(🍽)かっせ(🥔)ん(🌲)以(⛷)来、水(shuǐ(🎒) )戸(👺)の諸生党(dǎng )を応(yīng )援した参政田沼玄(🎻)蕃(fān )頭げんばのかみは(📼)追(🏺)討(📁)総督と(👍)して(🎋)浪士らのあとを追っ(🎨)て来た。幕(🐻)府は一方(fāng )に長(🛷)州征伐の(🚼)事に従いながら、大きな(🔑)網(📺)(wǎng )を諸(👑)国(guó )に張っ(🎋)て、一人残(📯)らず水府義(🕛)(yì )士なるものを滅ぼし尽くそ(🛥)うと(🥙)し(👏)ていた。その時はまだ(🕝)八十(shí )里も先(🌌)から信じがた(🧑)いような種(💸)(zhǒng )々さまざまな風(fēng )聞が諏訪藩へ伝わって来(🎉)るころ(😛)だ。高島(🖼)城に留(🐟)守(🚣)居するものだ(🖍)れ(✔)一(💯)(yī )人とし(🌧)て水戸(🐰)浪士の来(lái )ることなぞを意こ(👛)ころに(👇)かけるもの(🤷)も(⛺)なかった。初(💂)めて浪士ら(🛑)が上州(zhōu )にはいっ(🔅)たと聞いた時にも、真(zhē(🛴)n )偽のほどは不確実(shí )ふたしかで(⛽)、な(😮)お(🧒)相(xià(🎲)ng )去(qù(🔬) )ること数(shù )十里の隔た(🥕)りがあった。諏(zhō(🍖)u )訪藩(fā(🌥)n )ではまだまだ心(🚓)を許していた。その浪士らが信州には(🏝)いっ(😓)たと聞(wén )き、佐(🍾)久(jiǔ(🏇) )さく(🕊)へ来たと聞くようになると、急を知ら(🥈)せる使(shǐ )いの者(🍏)がしきりに飛んで来る。にわかに城内(🛺)では評定(dìng )ひょうじ(🚼)ょう(🥤)があった。あるも(🌪)の(🧓)はまず甲州口をふさぐ(😱)がいいと(🐀)言った。あるものは(🍑)水戸の(🏐)精鋭を相手にすることを考え、は(🈴)た(😳)し(❄)て千余人か(😐)らの同勢で押し(🥂)寄せて(💜)来たら敵しうるはず(✨)も(🗑)な(🛩)い、沿道の諸(⚽)藩が討うとうとしない(🛑)のは無理もない、これは(😉)よろしく(🐬)城を守っていて(🛤)浪士らの(🍽)通(tōng )り過ぎるままに任せるが(🔃)いい、後(hòu )方(fāng )うしろ(🥨)から鉄砲で(🧢)も撃(😯)ちかけて置けば公儀(yí )への御(yù )義理はそれで済む(😉)、そん(🌂)なこと(🌼)も言った。しかし君(🔈)侯は現(👿)に幕府(♈)の(✝)老中であ(❌)る、その(🚇)諏訪藩(fān )として浪士(💰)らをそう放縦(🎞)(zǒng )ほ(⛎)し(🍶)いまま(🎑)にさ(🤭)せて置(👗)(zhì(🈶) )けない(🏟)と(🈴)言(yán )うものがあり、(🦃)大げさ(🗣)の風評(🚻)が当てに(🌫)なるものでもないと言うも(🐈)のが(♉)あっ(🌨)て(🍀)、(🏸)軽々しい行動(🧙)は慎(shèn )もうと(💽)いう説が出た(💏)。そこへ(🐣)諏訪藩で(🧔)は江戸屋(🕛)敷からの急使(🌔)を迎(📔)え(😜)た(🈺)。その急使は(🍁)家中(💀)でも重きを成(🦅)す老臣(chén )で、幕府(🎾)のきびし(🚦)い命(mìng )令をも(🍥)たらして(✍)来た。やがて水(shuǐ(⌛) )戸浪士(🌍)が望月(😷)も(👺)ちづきまで到着(zhe )し(⛹)たと(🎒)の(🆕)知(🚹)らせ(✈)があって見る(🔫)と、大砲十五門、騎(qí )馬武者(🏮)百五(📉)十人(🎉)(rén )、歩兵七百(🤖)(bǎi )余、旌旗(qí )せいきから輜重駄馬しちょう(🐒)だばま(🌜)でがそれに称かなっているとの風評に(📷)は一(yī )藩のものは皆(jiē )顔色を失ってしまった。その時(shí(⏫) )、用人(rén )の塩原彦(⛴)(yàn )七(qī )しおばら(🦑)ひ(⛅)こしちが(🌳)進み出て、浪士らは必(bì(🤧) )ず和田峠を越(yuè(🎾) )し(🍿)て来るに相違な(💉)い。峠のうちの(🔞)樋橋(🕟)と(💠)いはし(💹)というと(🈹)ころは(👔)、谷(🚂)川を前(qián )に(➕)し、後(⛪)方(fāng )うし(💚)ろに(🧠)丘(🛬)陵を負い、昔(😃)(xī )時(🈯)(shí )むかしの諏(🔎)訪(🐱)頼(là(✴)i )重すわよ(🚈)りし(❓)げが(🈷)古戦場で(🕰)もある(🐓)。高(📋)島(🔆)城か(📳)ら三里(🥋)ほど(🚆)の距(🥊)離に(💐)あ(👵)る(🎟)。当(dāng )方より進(😚)んでその嶮岨けんそな地(dì )勢(shì )に拠(🌼)より(📕)、要(yào )所要所(🙆)を固(👢)めて(🌗)かかっ(🆒)たなら、敵を討うち取(😐)る(🌘)ことができよう(🤫)と力(⤵)説(shuì )し(👣)た。幸い(📿)なこ(👿)とには、幕(👀)府(fǔ )追討総督(dū )として(🐶)大兵を(🉑)率(🏔)いる田(🥣)沼玄蕃(fān )頭(🗳)げんばの(💄)かみが(💗)浪士(㊙)らのあとを追っ(🗒)て来(🦀)ることが確かめら(🎅)れ(🏆)た。諏訪藩(fā(🔦)n )の家老は(💩)じ(🤧)め多くのものはそれを頼(🥈)(lài )みに(🌡)し(🔽)た。和田峠に水(shuǐ(🎁) )戸浪(😌)士(🏞)を追(👒)(zhuī )いつめ、一(yī )方(fāng )は田沼(🐸)(zhǎ(🚏)o )勢(shì )、一(🌼)方は高(gāo )島(dǎo )勢(💈)で双方から敵を挾撃きょうげき(🌷)す(🧗)る公儀(📋)の(🚉)手はず(😤)で(💕)あ(👇)るということが何よ(🤳)りの(✒)力に(💿)なった(🥢)。一藩の態度(dù )は決(jué )し(🖤)た(🐌)。さてこそ斥候隊(💡)(duì )の(🕓)出動(dòng )とな(⛳)ったのであ(🎂)る。
「今度(dù )は東(🧦)湖先生の御(🐘)子息(xī(🙊) )さんも御一(yī )緒です。この(👡)藤田小四郎という(♌)人(🦐)(rén )はまだ若(🤰)い。二(😩)十三、(🍦)四(sì )で一(yī )方の(🅰)大将(🛅)だという(🎻)から驚(jīng )くじゃありませんか。」
天龍川て(🎓)んりゅう(⏲)がわ(😔)のほと(🆙)りに(🧝)出(chū )てからも(⤵)、(🕖)浪(làng )士(🌁)ら(🔑)は武装を解こうと(📴)し(👬)なかった。いずれ(🚃)も鎧(🌋)兜よろいかぶと、あるいは黒(hēi )の竪(shù )烏(🔃)帽子たてえぼし、陣(zhèn )羽織(🐮)のいでたちである。高く掲(🈂)げた紅白の旗、隊伍(wǔ )を区別する馬(🔯)(mǎ )印うまじるしなどは、馬上(🛋)(shàng )の騎士が(🧛)携えた抜(🐊)き身の鎗やりに映り合って、その無(wú(👍) )数の群立と(🗞)集(🥚)合との(🙁)感(gǎ(🚌)n )じが(🤧)一行の(➡)陣容(róng )を(😢)さかんにした。各部隊(duì )の護(🛩)って行く二(🤙)門(🍻)ずつ(🎅)の(💀)大砲(pào )には皆御隠居の(🦌)筆の(🥗)跡が鋳(zhù )いて(📖)ある。「発(fā )而(ér )皆中節はっして(💷)みなせつ(🏖)にあたる、源斉(🤟)昭書みなもとの(➿)なりあきし(🕘)ょ」の(🏔)銘は浪(🤲)士(🔜)ら(💤)が誇りとす(😣)るものだ。行列(liè )の中央に(🏃)高(🙎)く(🦁)「尊攘そんじょう」の二字を掲げた旗(🌊)は、陣(🌌)(zhèn )太(📫)鼓(✍)と共に、筑波以来(lái )の記念でもあった。参(cān )謀(💢)の兵部は(🌈)軍中第(🌂)二(✖)班にある。采配(🏏)(pè(🖇)i )を腰(yāo )にさし、甲冑(🕣)(zhòu )かっちゅう(〰)騎馬で、金の三(🛡)蓋猩々緋(🎩)さんがいし(📲)ょうじ(🎴)ょうひ(🐸)の一段幡(🚊)連い(🆘)ちだんばれ(🤜)んを馬(🥌)(mǎ )印に立(lì )て、(🛩)鎗鉄(🈯)砲を携(🐼)える百余(yú )人の武者を(🚎)率い(👾)た。総勢(✏)の隊伍た(🚟)い(🥎)ご(㊙)を、(🥅)第一班(🍩)から第(🅱)六(liù )班までの備え(🤕)に編み、騎馬の使(shǐ )番(💾)(fān )に絶(🔒)えず前(qián )後(hòu )周(zhōu )囲を見(🏌)回らせ、(🐷)隊列の(🔷)整頓(🏗)せ(🧠)いとんと行(háng )進の合(hé )図には(❣)拍子木ひょうしぎを(🚵)用いることなぞ皆この人の精密(mì )な頭(🚥)(tóu )脳(nǎo )から出(🍾)た(⭐)。水戸家(🍐)の(✔)元側(cè )用人(rén )そばようにんで、一方(🍽)の統(😀)率(lǜ )者(zhě )なる小四郎(🤷)は騎(🥅)(qí(👢) )馬(🏄)の側に惣金(jīn )そ(📤)う(🚒)きんの馬(mǎ )印を立て(🍆)、百人ほどの銃(🛷)隊士(🃏)に護まもられなが(🐑)ら中央の部隊(duì )を堅めた。五十人(rén )ばかりの鎗隊(📌)士を従えた稲(💞)右(💂)(yòu )衛門(🍻)は梶かじの葉の馬(mǎ )印で、副(fù )将らしい威厳(yán )を見せな(😘)がらそのあとに続(xù )いた。主将耕雲斎(📇)(zhāi )は「(🍹)奉勅(🧡)」(🌀)の旗(🏝)を先に立(🔱)て、三蓋(gà(🏷)i )菱(líng )さんがいびし(📧)の馬印を(🔻)立(🍒)てた百(bǎi )人ばかりの騎兵(🥜)隊(duì )がそ(🚴)の前に(🙉)進み、(😁)二百人ばかりの歩行(🥟)(há(🌆)ng )武者の同(🍈)勢は抜(🏯)き身の鎗でその(📑)あ(🏁)とか(🌤)ら続いた。山(shān )国兵部父(🌷)(fù )子はもとより(💏)その他(📻)にも親子(zǐ )で連れだっ(🌸)て従軍するものもある。各部(bù )隊が(🐂)護って(🐢)行く思い(🕑)思いの旗(🍗)の文字(🗿)は、いずれ(👕)も水府義(🦋)士を(🚤)もっ(🔱)て任ず(🦋)る彼らの面目を語(yǔ )っている。その中にまじる(🉑)「百花の魁さき(🕵)がけ」とは、中(zhōng )世以(🤦)来(🥊)の堅(👽)い殻か(🏒)らを割ってわずかに頭を持ち上(shà(✝)ng )げようと(👣)する(🐷)ような、(💩)彼ら(🕑)の(👻)早い(🔗)先(🏯)駆感をあらわして見せている。
別当の(🗳)威おどし文(wén )句(☕)(jù )だ。
この真(🔯)木和(hé )泉(quán )の死につい(🍀)て、景蔵(zāng )の所(suǒ )感(gǎn )もそ(⚪)の手紙の中に書き(💞)添えてある。尊王と攘夷(💴)との一致(🥌)結合をねら(⛹)い、(🏒)そ(🥏)れ(🎍)によって(🏫)世(shì )態(🖐)(tà(🎮)i )の変革を促そ(🔌)うとし(👅)た安政(zhèng )以来の志(zhì )士の運(yùn )動は、事実においてその(🕒)中心の(🐧)人物を失(shī )ったとも言(🈹)(yán )ってある。平田(tián )門人(🤾)としての自分らは―(🍑)―ことに後進な自分らは、(📬)彼真木(🅾)(mù )和(hé )泉が生涯し(🚜)ょ(🔋)う(🔈)がいを振(zhèn )り返って見て(🥠)、(🗽)も(🏑)っ(🚾)と自分らの進路(lù )を見(jià(📟)n )さだむべき(⌛)時(🍲)に到達したと言って(🙉)ある。
し(🙃)かし、(😻)景蔵の(🥣)手(🥈)紙はそ(🚓)れだけに(🤘)とどまらない。その中には、真木和泉ま(🤥)きい(🧛)ずみの死も報じてあ(🚥)る。弘(hó(🤫)ng )化(✋)こ(👶)うか安政のころか(🍥)ら早くも(🔄)尊王攘(♐)夷の運動を起こして一代の風(🌡)雲児と謳うたわれた彼、ある(👆)いは堂(📎)上の公(🍛)卿(🔑)に建(👦)策しあるいは長(zhǎng )州人士を説き今(jīn )度の(⛸)京(🍭)都出(🌈)兵(🐷)も(😎)多くその(❓)人の計画に出た(🦏)と(👌)言(🤾)わ(🛄)るる(🕶)彼(bǐ )、この尊攘の鼓吹(chuī(🚬) )者(zhě )こ(🐪)すいしゃは自(zì )ら引(yǐn )き起(☝)(qǐ(👛) )こ(🤧)し(👅)た戦闘の悲(🤦)壮な空気の(➖)中に倒れ(🌩)て行(háng )った。彼は最後の(📶)二十(🔌)(shí )一日まで踏みと(🏠)ど(🎩)まろうと(🔈)したが、そ(📒)の時(shí )は(🌍)山崎に退い(🕑)た長州兵(bīng )も散乱し、久坂くさか、寺島、(⏹)入(🙌)江らの有力(lì )な同僚も(💾)皆戦(🖋)死し(🔕)た(❕)あとで、(❣)天王(🏐)山に走って、(㊙)そこ(🍪)で自刃し(🍟)た。
あ(🎂)る(🐡)朝(♏)、暁あけの(🚧)七つ時とも思(sī )われ(💳)るころ。半蔵は本所(🔃)相生町ほんじょあいおいちょ(💊)う(🥑)の家の二階に目(mù )をさ(🐎)まして、半鐘の(📤)音を枕まく(🗽)らの上(🛺)で聞(🐼)(wén )い(🔷)た。火事(🖐)(shì )か(👍)と(🚅)思(💉)って(🤹)、彼は起(🚇)(qǐ )き(🚫)出した。まず二(👭)階の(🆗)雨戸を繰って見る(🎷)と、(⚡)別(🙍)に煙(🌀)らしいものも目に映(🐄)らない。その(🧚)うちに(😤)寝衣ね(💤)まきの(🎵)ま(🚠)まで下(😜)から梯子(zǐ )段はし(👿)ごだんを(🐷)のぼって(👇)来(⛸)たの(🗞)はそ(🤧)の家(jiā )の亭主ていしゅ多吉だ。
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